الحدود و الأحكام الفقهية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' الدین ' به 'الدین '
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' الدین ' به 'الدین ')
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[شاهرودی بسطامی، علاء الدین علی بن محمد]] (نويسنده)
[[شاهرودی بسطامی، علاءالدین علی بن محمد]] (نويسنده)
[[عبدالموجود، عادل احمد ]] (محقق)
[[عبدالموجود، عادل احمد]] (محقق)
[[معوض، علی محمد]] ( محقق)
[[معوض، علی محمد]] (محقق)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =BP ۱۷۲/۵/م۶ح۴    
| کد کنگره =BP ۱۷۲/۵/م۶ح۴
| موضوع =قرن‌ ۹ق‌ فقه‌ حنفی‌,قرن‌ ۹ق‌ فقه‌ اهل‌ سنت‌
| موضوع =قرن‌ ۹ق‌ فقه‌ حنفی‌,قرن‌ ۹ق‌ فقه‌ اهل‌ سنت‌
|ناشر  
|ناشر  
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''الحدود والأحکام الفقهية''' اثر [[شاهرودی بسطامی، علاء الدین علی بن محمد|علاء‌الدین علی بن محمد شاهرودی بسطامی]] مشهور به مصنفک (875-803ق)، در فقه حنفیه که با تحقیق [[عبدالموجود، عادل احمد|عادل احمد عبدالموجود]] و [[معوض، علی محمد|علی محمد معوض]]، منتشر شده است.
'''الحدود والأحکام الفقهية''' اثر [[شاهرودی بسطامی، علاءالدین علی بن محمد|علاء‌الدین علی بن محمد شاهرودی بسطامی]] مشهور به مصنفک (875-803ق)، در فقه حنفیه که با تحقیق [[عبدالموجود، عادل احمد|عادل احمد عبدالموجود]] و [[معوض، علی محمد|علی محمد معوض]]، منتشر شده است.


حدود و تعریفات به دلیل اهمیتی که در تبیین ویژگی‌های هر علم و اصطلاحات موجود در آن دارند، مورد توجه اکثر محققان و پژوهشگران بوده و در ضبط مسائل، آشکار ساختن رسوم، توضیح ویژگی‌ها و زدودن پرده از حقایق علوم، نقش بسزایی دارند و علما و دانشمندان، علی‌رغم اختلاف دیدگاه‌ها و تباین مسالک، به نگارش کتاب‌های مستقل در تعاریف فقهی و لغوی، همواره اهتمام خاص و ویژه‌ای از خود نشان داده‌اند و اثر حاضر نیز، از جمله این آثار می‌باشد<ref>مقدمه، ص3</ref>.
حدود و تعریفات به دلیل اهمیتی که در تبیین ویژگی‌های هر علم و اصطلاحات موجود در آن دارند، مورد توجه اکثر محققان و پژوهشگران بوده و در ضبط مسائل، آشکار ساختن رسوم، توضیح ویژگی‌ها و زدودن پرده از حقایق علوم، نقش بسزایی دارند و علما و دانشمندان، علی‌رغم اختلاف دیدگاه‌ها و تباین مسالک، به نگارش کتاب‌های مستقل در تعاریف فقهی و لغوی، همواره اهتمام خاص و ویژه‌ای از خود نشان داده‌اند و اثر حاضر نیز، از جمله این آثار می‌باشد<ref>مقدمه، ص3</ref>.