۱۶۱٬۰۹۷
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ل های ' به 'لهای ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' الدین ' به 'الدین ') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
مرآت عشاق از آثاری نظیر شطحیات روزبهان بقلی، اصطلاحات محییالدین عربی و | مرآت عشاق از آثاری نظیر شطحیات روزبهان بقلی، اصطلاحات محییالدین عربی و فخرالدین عراقی و عبدالرزاق کاشانی و شاه نعمتالله ولی و شبستری، متاخرتر است. و میتوان آن را از سنخ انیس العشاق رامی یا لطیفه غیبیه دارابی یا قواعد العرفای پوشنجی دانست گرچه از حیث تفصیل بیانی و محتوایی از آثار مشابه قوی تر است. | ||
این اثر را به لحاظ سبک نگارشی، میتوان از آثار خوب قرن نهم تا یازدهم هجری در موضوع خود به شمار آورد. ذکر مترادفات فارسی و عربی، استناد به آیات و احادیث، امثال و اشعار فارسی و عربی از ویژگیهای کتاب است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص15</ref> | این اثر را به لحاظ سبک نگارشی، میتوان از آثار خوب قرن نهم تا یازدهم هجری در موضوع خود به شمار آورد. ذکر مترادفات فارسی و عربی، استناد به آیات و احادیث، امثال و اشعار فارسی و عربی از ویژگیهای کتاب است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص15</ref> | ||
کتاب شامل مقدمهای مفصل در مورد موضوع، فلسفه حرف، لغت و اصطلاحات عرفانی است و نشاندهنده تسلط مؤلف بر | کتاب شامل مقدمهای مفصل در مورد موضوع، فلسفه حرف، لغت و اصطلاحات عرفانی است و نشاندهنده تسلط مؤلف بر زبانشناسی، معنی شناسی، تاویل، علم حروف، اعداد و علوم بلاغی است. آیات و روایات استفاده شده عمدتا شامل آیات و روایات استفاده شده در آثار ابن عربی و شیخ محمود شبستری و اشعار هم عمدتا از حافظ و شبستری است ولی از اشعار شعرایی چون مولوی و عطار نیز استفاده شده است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص16</ref> | ||