نیچه، عرفان و جهان ایرانی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۵: خط ۱۵:
| سال نشر =1397  
| سال نشر =1397  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE173833AUTOMATIONCODE
| چاپ =
| چاپ =
| شابک =6ـ9ـ95373ـ600ـ978
| شابک =6ـ9ـ95373ـ600ـ978
خط ۳۶: خط ۳۶:
در مورد ترتیب و عرضۀ نوشته‌ها، به جز مقالۀ «در جستجوی نیچه شرقی» که در سرآغاز کتاب قرار داده شده و متنی است که نقش پیش‌گفتار را دارد و خواننده با روال پژوهش و برداشت نگارنده از جهان‌بینی نیچه آشنا می‌شود، تاریخ نگارش متون و سخنرانی‌ها مدنظر بوده است.
در مورد ترتیب و عرضۀ نوشته‌ها، به جز مقالۀ «در جستجوی نیچه شرقی» که در سرآغاز کتاب قرار داده شده و متنی است که نقش پیش‌گفتار را دارد و خواننده با روال پژوهش و برداشت نگارنده از جهان‌بینی نیچه آشنا می‌شود، تاریخ نگارش متون و سخنرانی‌ها مدنظر بوده است.


در بخش ضمایم کتاب، ابتدا زندگی‌نامۀ خودنوشت نویسنده آمده است. سپس در گفتار فولادوند به روایت برونو فوشه سفیر فرانسه در ایران، وی نکاتی دربارۀ دکتر فولادوند بیان کرده است. پایان‌بخش این کتاب سخنرانی داریوش شایگان است در جلسۀ اهدای نشان افتخار به حامد فولادوند از طرف رئیس جمهور فرانسه در ستا دوم اسفند سال 1394.<ref>[https://literaturelib.com/books/3689 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
در بخش ضمایم کتاب، ابتدا زندگی‌نامۀ خودنوشت نویسنده آمده است. سپس در گفتار فولادوند به روایت برونو فوشه سفیر فرانسه در ایران، وی نکاتی دربارۀ دکتر فولادوند بیان کرده است. پایان‌بخش این کتاب سخنرانی [[شایگان، داریوش|داریوش شایگان]] است در جلسۀ اهدای نشان افتخار به حامد فولادوند از طرف رئیس جمهور فرانسه در ستا دوم اسفند سال 1394.<ref>[https://literaturelib.com/books/3689 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
==پانويس ==
==پانويس ==
<references />
<references />
خط ۵۱: خط ۵۱:
[[رده:مقالات(اسفند) باقی زاده]]  
[[رده:مقالات(اسفند) باقی زاده]]  
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1403]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1403]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]