۱۶۱٬۳۰۳
ویرایش
مسیحیتشناسی مقایسهای: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (Mrmoosavi صفحهٔ مسیحیت شناسی تطبیقی را به مسیحیتشناسی تطبیقی منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر = NUR138413J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BR ۱۲۱/۲،/ز۹م۵ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| مکان نشر = ایران - تهران | | مکان نشر = ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1382 | | سال نشر = 1382 | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE138413AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = اول | | چاپ = اول | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| مسیحیت (ابهامزدایی)}} | |||
'''مسیحیتشناسی تطبیقی''' نوشته محمدرضا | '''مسیحیتشناسی تطبیقی (مقایسهای)'''، نوشته [[زیبایینژاد، محمدرضا|محمدرضا زیبایینژاد]]، تصویر مسیحیت در فضای مسیحی را در کنار مسیحیت در منابع اسلامی و براساس برداشت اسلامی به مخاطب عرضه میکند. مؤلف در کتاب حاضر بهصورت توصیفی به بررسی و مقایسه برخی از عقاید و آداب مسیحیت در اسلام و مسیحیت میپردازد و بیشتر کتاب را برای آشنایی با فضای حاکم بر تفکر مسیحی و مقایسه آن با باورها و برداشتهای اسلامی از مسیحیت تنظیم کرده است. | ||
نویسنده در استناد به منابع روایی اسلامی، تنها به منابع روایی شیعی استناد کرده است. از آنجا که این کتاب گزارشمحور است، بیشتر در حوزه مطالعات بینالادیانی کاربرد دارد، نه در حوزه نقد و مناظره، هر چند که نویسنده گاهی بهضرورت موضوع به وادی نقد هم گام نهاده است؛ به عنوان نمونه، مؤلف در مبحث «تحریف و بشارات» که بر اساس نگاه اسلامی تنظیم کرده است، نگاهی نقادانه به موضوع دارد. | نویسنده در استناد به منابع روایی اسلامی، تنها به منابع روایی شیعی استناد کرده است. از آنجا که این کتاب گزارشمحور است، بیشتر در حوزه مطالعات بینالادیانی کاربرد دارد، نه در حوزه نقد و مناظره، هر چند که نویسنده گاهی بهضرورت موضوع به وادی نقد هم گام نهاده است؛ به عنوان نمونه، مؤلف در مبحث «تحریف و بشارات» که بر اساس نگاه اسلامی تنظیم کرده است، نگاهی نقادانه به موضوع دارد. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:مسیحیت]] | ||
[[رده:مقالات خرداد | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | ||