کنفوسیوس و طریقه چینی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر = NUR00000J1.jpg
    | تصویر = NUR132778J1.jpg
    | عنوان =  
    | عنوان =  
    | عنوان‌های دیگر =  
    | عنوان‌های دیگر =  
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
      [[کریل، هرلی گلسنر ]]  (مؤلف)، [[وزیری، گیتی]]  (مترجم)
      [[کریل، هرلی گلسنر]]  (مؤلف)، [[وزیری، گیتی]]  (مترجم)
     
     
    |زبان
    |زبان
    | زبان = فارسی
    | زبان = فارسی
    | کد کنگره =B۱۲۸/ک۹۴ک۴ 
    | کد کنگره =1380 4ک9ک / 128 B
    | موضوع =
    | موضوع =فلسفه کنفوسيوس (ت. ج.)
    فلسفه چيني
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر =  سروش
    | ناشر =  سروش
    | مکان نشر =  تهران
    | مکان نشر =  تهران
    | سال نشر = 1380
    | سال نشر = 1380
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00000AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE132778AUTOMATIONCODE
    | چاپ = اول
    | چاپ = اول
    | شابک =  
    | شابک =  
    خط ۳۱: خط ۳۰:
    کتاب شانزده  فصل دارد. فصل‌های اول تا چهارم به تاریخچه زندگی کنفوسیوس و شواهد تاریخی دال بر وجود کنفوسیوس، اوضاع چین در زمان او و معرفی اجمالی وی می‌پردازد. از فصل پنجم تا دهم ابعاد مختلف کنفوسیوس به عنوان یک انسان، یک دانشمند، یک فیلسوف و یک مصلح بررسی می‌گردد و شاگردان او معرفی می‌شوند.  
    کتاب شانزده  فصل دارد. فصل‌های اول تا چهارم به تاریخچه زندگی کنفوسیوس و شواهد تاریخی دال بر وجود کنفوسیوس، اوضاع چین در زمان او و معرفی اجمالی وی می‌پردازد. از فصل پنجم تا دهم ابعاد مختلف کنفوسیوس به عنوان یک انسان، یک دانشمند، یک فیلسوف و یک مصلح بررسی می‌گردد و شاگردان او معرفی می‌شوند.  


    فصل یازدهم به بررسی وضعیت چین در زمان کنفوسیوس و گرایش مردم به وی اختصاص یافته است. از فصل دوازدهم تا چهارهم، مخالفان کنفوسیوس مانند موتزو  و مصیب‌ها و پیروزی‌های کنفوسیوس‌گرایان بازگو می‌شود. فصل پانزده و شانزدهم نیز به بررسی کنفوسیوس‌گرایی و دموکراسی غربی پرداخته، جایگاه کنفوسیوس را در جمهوری چین ارزیابی می‌کند.<ref>بلندنژاد، سیدعلی، ص315</ref>
    فصل یازدهم به بررسی وضعیت چین در زمان کنفوسیوس و گرایش مردم به وی اختصاص یافته است. از فصل دوازدهم تا چهارهم، مخالفان کنفوسیوس مانند موتزو  و مصیب‌ها و پیروزی‌های کنفوسیوس‌گرایان بازگو می‌شود. فصل پانزده و شانزدهم نیز به بررسی کنفوسیوس‌گرایی و دموکراسی غربی پرداخته، جایگاه کنفوسیوس را در جمهوری چین ارزیابی می‌کند.<ref>بلندنژاد، سید علی، ص315</ref>


    ==پانویس==
    ==پانویس==
    خط ۳۷: خط ۳۶:


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    بلندنژاد، سیدعلی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.
    بلندنژاد، سید علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    خط ۴۵: خط ۴۴:
    [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]
    [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1402]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1402]]
    [[رده:فاقد اتوماسیون]]
    [[رده:مقالات آبان موسوی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۵ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۲۱:۵۵

    کنفوسیوس و طریقه چینی
    کنفوسیوس و طریقه چینی
    پدیدآورانکریل، هرلی گلسنر (مؤلف)، وزیری، گیتی (مترجم)
    ناشرسروش
    مکان نشرتهران
    سال نشر1380
    چاپاول
    موضوعفلسفه کنفوسيوس (ت. ج.) فلسفه چيني
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    1380 4ک9ک / 128 B

    کنفوسیوس و طریقه چینی، تألیف هرلی گلسنر کریل با ترجمه گیتی وزیری، کوششی است برای شناسانده کنفوسیوس و فلسفه چینی. مؤلف به شیوه توصیفی - تحقیقی و با بهره‌گیری از منابع متعدد به معرفی کنفوسیوس، فرزانه و حکیم چینی پرداخته است.

    کتاب شانزده فصل دارد. فصل‌های اول تا چهارم به تاریخچه زندگی کنفوسیوس و شواهد تاریخی دال بر وجود کنفوسیوس، اوضاع چین در زمان او و معرفی اجمالی وی می‌پردازد. از فصل پنجم تا دهم ابعاد مختلف کنفوسیوس به عنوان یک انسان، یک دانشمند، یک فیلسوف و یک مصلح بررسی می‌گردد و شاگردان او معرفی می‌شوند.

    فصل یازدهم به بررسی وضعیت چین در زمان کنفوسیوس و گرایش مردم به وی اختصاص یافته است. از فصل دوازدهم تا چهارهم، مخالفان کنفوسیوس مانند موتزو و مصیب‌ها و پیروزی‌های کنفوسیوس‌گرایان بازگو می‌شود. فصل پانزده و شانزدهم نیز به بررسی کنفوسیوس‌گرایی و دموکراسی غربی پرداخته، جایگاه کنفوسیوس را در جمهوری چین ارزیابی می‌کند.[۱]

    پانویس

    1. بلندنژاد، سید علی، ص315

    منابع مقاله

    بلندنژاد، سید علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.

    وابسته‌ها