روایت‌شناسی؛ نظریه و کاربرد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURروایت‌شناسیJ1.jpg | عنوان =روایت‌شناسی؛ نظریه و کاربرد | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = حاجی‌آقابابایی، محمدرضا (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره =‏ | موضوع = |ناشر | ناشر =مهراندیش | مکان نشر =تهران | س...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
|زبان  
|زبان  
| زبان =
| زبان =
| کد کنگره =‏
| کد کنگره =9ر2ح / 212 PN
| موضوع =
| موضوع = روايتگري
معني شناسي
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر =مهراندیش  
| ناشر =مهراندیش  
خط ۱۵: خط ۱۶:
| سال نشر =1398  
| سال نشر =1398  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE180913AUTOMATIONCODE
| چاپ =
| چاپ =
| شابک =9ـ86ـ6395ـ600ـ978
| شابک =9ـ86ـ6395ـ600ـ978
خط ۲۵: خط ۲۶:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''روایت‌شناسی؛ نظریه و کاربرد''' تألیف محمدرضا حاجی‌آقابابایی، روایت‌شناسی یکی از شیوه‌های تحلیل متن است که در حوزۀ مطالعات داستانی می‌تواند کاربرد فراوانی داشته باشد. با توجه به اینکه بیشتر کتاب‌های مرتبط با دانش روایت‌شناسی تنها به مسائل نظری پرداخته‌اند، در این کتاب تلاش شده است ضمن بیان کاربردی‌ترین نظریه‌های روایت‌شناسی، برای تبیین بهتر موضوعات، مثال‌هایی از متون گوناگون فارسی ارائه شود.
'''روایت‌شناسی؛ نظریه و کاربرد''' تألیف [[حاجی‌آقابابایی، محمدرضا|محمدرضا حاجی‌آقابابایی]]، روایت‌شناسی یکی از شیوه‌های تحلیل متن است که در حوزۀ مطالعات داستانی می‌تواند کاربرد فراوانی داشته باشد. با توجه به اینکه بیشتر کتاب‌های مرتبط با دانش روایت‌شناسی تنها به مسائل نظری پرداخته‌اند، در این کتاب تلاش شده است ضمن بیان کاربردی‌ترین نظریه‌های روایت‌شناسی، برای تبیین بهتر موضوعات، مثال‌هایی از متون گوناگون فارسی ارائه شود.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۳۸: خط ۳۹:


آنچه در بررسی روایت‌ها باید در نظر گرفت این است که در بررسی متون ادبیات فارسی بر اساس نظریه‌های گوناگون روایت باید دقت داشت که ممکن است بعضی از متون روایی ما هم‌خوانی کاملی با این نظریه‌های نداشته باشد و این امر را نباید به عنوان عیب این متون به شمار آورد. نظریه‌های روایی عمدتاً برای بررسی داستان و رمان طراحی شده است و از این‌رو ممکن است در پاره‌ای از موارد با متون روایی ادبیات فارسی قابل انطباق نباشد و باید تغییراتی با توجه به متون ادبیات فارسی در آنها ایجاد کرد و گاهی مطالبی را به آنها افزود و به بومی‌سازی آنها پرداخت.<ref>[https://literaturelib.com/books/4103 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
آنچه در بررسی روایت‌ها باید در نظر گرفت این است که در بررسی متون ادبیات فارسی بر اساس نظریه‌های گوناگون روایت باید دقت داشت که ممکن است بعضی از متون روایی ما هم‌خوانی کاملی با این نظریه‌های نداشته باشد و این امر را نباید به عنوان عیب این متون به شمار آورد. نظریه‌های روایی عمدتاً برای بررسی داستان و رمان طراحی شده است و از این‌رو ممکن است در پاره‌ای از موارد با متون روایی ادبیات فارسی قابل انطباق نباشد و باید تغییراتی با توجه به متون ادبیات فارسی در آنها ایجاد کرد و گاهی مطالبی را به آنها افزود و به بومی‌سازی آنها پرداخت.<ref>[https://literaturelib.com/books/4103 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
==پانويس ==
==پانويس ==
<references />
<references />
خط ۵۱: خط ۵۰:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:زبان‌شناسی، زبان و ادبیات]]
[[رده:ادبیات (کلیات)]]
[[رده:مقالات(بهمن) باقی زاده]]  
[[رده:مقالات(بهمن) باقی زاده]]  
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1403]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]