۱۶۱٬۸۸۶
ویرایش
پیوند اسلام و مسیحیت: تفاوت میان نسخهها
←وابستهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '، ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر = NUR169993J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| مکان نشر = ایران - تهران | | مکان نشر = ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1386 | | سال نشر = 1386 | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE169993AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = اول | | چاپ = اول | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' پیوند اسلام و مسیحیت '''، تألیف [[بولیت، ریچارد|ریچارد بولیت]] با ترجمه [[گواهی، عبدالرحیم|عبدالرحیم گواهی]]، بعد از حمله تروریستی یازده سپتامبر نوشته شده است و میکوشد با مسائل مهمی که حول محور اسلام و تمدن اسلامی است، با نگاهی منصفانه و از سر بیطرفی روبهرو شود. | ''' پیوند اسلام و مسیحیت'''، تألیف [[بولیت، ریچارد|ریچارد بولیت]] با ترجمه [[گواهی، عبدالرحیم|عبدالرحیم گواهی]]، بعد از حمله تروریستی یازده سپتامبر نوشته شده است و میکوشد با مسائل مهمی که حول محور اسلام و تمدن اسلامی است، با نگاهی منصفانه و از سر بیطرفی روبهرو شود. | ||
مباحث کتاب در چهار فصل نوشته شده است: مؤلف در فصل اول با برساختن اصطلاح تمدن اسلامی – مسیحی به دیدگاه پروفسور [[هانتینگتون]] مبنی بر برخورد تمدنها پرداخته و آن را نقد و بررسی میکند. او با اشاره به اصطلاح تمدن اسلامی – مسیحی برساخته خود، معتقد است که اگر ما این اصطلاح را به معنی دقیق کلمه به کار بریم، تعبیر برخورد تمدنهای هانتینگتون بیمعنا وپوچ خواهد شد. | مباحث کتاب در چهار فصل نوشته شده است: مؤلف در فصل اول با برساختن اصطلاح تمدن اسلامی – مسیحی به دیدگاه پروفسور [[هانتینگتون]] مبنی بر برخورد تمدنها پرداخته و آن را نقد و بررسی میکند. او با اشاره به اصطلاح تمدن اسلامی – مسیحی برساخته خود، معتقد است که اگر ما این اصطلاح را به معنی دقیق کلمه به کار بریم، تعبیر برخورد تمدنهای هانتینگتون بیمعنا وپوچ خواهد شد. | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
مؤلف فصل پایانی کتاب را به آیندهای که فراروی اسلام و مسلمانان قرار دارد و نحوه مناسبات مرجعیت دینی اسلامی با مسائل جدید اختصاص داده است. نحوه مناسبات مسلمانان با مسیحیان در آینده نیز از جمله مواردی است که مؤلف در پایان کتاب بدان اشاره کرده است<ref> ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص273-274</ref>. | مؤلف فصل پایانی کتاب را به آیندهای که فراروی اسلام و مسلمانان قرار دارد و نحوه مناسبات مرجعیت دینی اسلامی با مسائل جدید اختصاص داده است. نحوه مناسبات مسلمانان با مسیحیان در آینده نیز از جمله مواردی است که مؤلف در پایان کتاب بدان اشاره کرده است<ref> ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص273-274</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
[[رده: تاریخ آسیا]] | [[رده: تاریخ آسیا]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] | ||
[[رده:اسلام و ادیان دیگر]] | [[رده:اسلام و ادیان دیگر]] | ||