۱۵۳٬۴۱۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگینامه | |||
| عنوان = محمد مفتح | |||
| تصویر = NUR08105.jpg | |||
| | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = مفتح، محمد | |||
| | | نام کامل = محمد مفتح | ||
| | | نامهای دیگر = شهید مفتح، دکتر مفتح | ||
| | | لقب = شهید مفتح | ||
| تخلص = | |||
| نسب = | |||
| نام پدر = محمود مفتح | |||
| ولادت = ۲۸ خرداد ۱۳۰۷ شمسی | |||
| محل تولد = کله سر، فامنین، استان همدان | |||
| کشور تولد = ایران | |||
| محل زندگی = همدان، قم، تهران | |||
| شهادت = ۲۷ آذر ۱۳۵۸ شمسی | |||
| مدفن = صحن مطهر حضرت معصومه(س)، قم | |||
| طول عمر = ۵۱ سال | |||
| نام همسر = | |||
| فرزندان = | |||
| خویشاوندان = | |||
| دین = اسلام | |||
| مذهب = شیعه | |||
| پیشه = روحانی، استاد دانشگاه، مبارز سیاسی | |||
| درجه علمی = دکتری | |||
| دانشگاه = دانشگاه تهران | |||
| حوزه = حوزه علمیه قم | |||
| علایق پژوهشی = تفسیر قرآن، فلسفه، منطق، نهجالبلاغه | |||
| منصب = عضو شورای انقلاب، سرپرست دانشکده الهیات دانشگاه تهران، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دبیر جامعه روحانیت مبارز تهران | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
| اساتید = {{فهرست جعبه عمودی | [[حجت کوهکمری، محمد|سید محمد حجت کوهکمرهای]] | [[بروجردی، حسین|سید حسین بروجردی]] | [[محقق داماد، سید محمد|سید محمد محقق داماد]] | [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه سید محمدحسین طباطبایی]] | [[امام خمینی(ره)|سید روحالله خمینی]]}} | |||
| مشایخ = | |||
| معاصرین = | |||
| شاگردان = | |||
| اجازه اجتهاد از = | |||
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[ترجمه تفسير مجمع البيان]] | روش اندیشه (در علم منطق) | حاشیه بر اسفار ملاصدرا | اسلام پیشرو نهضتها | با ضعف مسلمین دنیا در خطر سقوط | شیعه و زمامداران خودسر | جهانبینی و جهانداری علی(ع) | دعا عامل پیشرفت یا رکود | رهآوردهای استعمار | همسران رسول خدا(ص)}} | |||
| سبک نوشتاری = | |||
| وبگاه = | |||
| امضا = | |||
| کد مؤلف = AUTHORCODE08105AUTHORCODE | |||
}} | |||
'''محمد مفتح''' (۱۳۰۷-۱۳۵۸ش)، معروف به شهید مفتح، از مبارزان برجسته دوران ستمشاهی، عضو شورای انقلاب، سرپرست دانشکده الهیات دانشگاه تهران و از بنیانگذاران وحدت حوزه و دانشگاه بود. وی در ۲۸ خرداد ۱۳۰۷ در فامنین همدان در خانوادهای روحانی متولد شد. پدرش حجتالاسلام حاج محمود مفتح، مدرس ادبیات فارسی و عربی در حوزه علمیه همدان بود. محمد از کودکی در محضر پدر به فراگیری ادبیات پرداخت و پس از گذراندن دوره ابتدایی، وارد مدرسه «آخوند ملاعلی» شد و سپس برای ادامه تحصیل به حوزه علمیه قم مهاجرت کرد و در مدرسه دارالشفاء از محضر آیات عظام [[حجت کوهکمری، سید محمد|حجت کوهکمرهای]]، [[بروجردی، سید حسین|بروجردی]]، [[محقق داماد، سید محمد|محقق داماد]]، [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] و [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] بهره برد و خود مدرسی بزرگ در حوزه گردید. وی در حالی که در قم به درجه اجتهاد رسیده بود، به دانشگاه وارد شد و موفق به اخذ درجه دکتری با رساله «تحقیقی درباره نهجالبلاغه» گردید. او ایجاد وحدت میان حوزه و دانشگاه را وجهه همت خود ساخت و با تأسیس انجمن اسلامی دانشآموزان با همکاری شهید بهشتی، به مبارزه با رژیم پرداخت. از آثار علمی او میتوان به ترجمه تفسیر مجمع البیان، کتاب «روش اندیشه» در علم منطق و حاشیه بر اسفار ملاصدرا اشاره کرد. وی در طول سالهای مبارزه، بارها توسط ساواک دستگیر، زندانی و در سال ۱۳۴۷ به جنوب ایران تبعید شد. پس از بازگشت، به تهران آمد و در دانشکده الهیات به تدریس پرداخت و در مسجد دانشگاه و حسینیه ارشاد به سخنرانی و تبلیغ اشتغال داشت. در سال ۱۳۵۶ با تشکیل جلسات پرشور در مسجد قبا و برگزاری نماز عید فطر در قیطریه، نقش مهمی در اوجگیری انقلاب ایفا کرد. پس از پیروزی انقلاب به عضویت شورای انقلاب درآمد و سرپرستی دانشکده الهیات را بر عهده گرفت. سرانجام در ۲۷ آذر ۱۳۵۸ توسط عناصر گروهک فرقان به شهادت رسید و این روز به پاس خدمات او در تحقق وحدت حوزه و دانشگاه، به نام «روز وحدت حوزه و دانشگاه» نامگذاری شد. | |||
== ولادت == | == ولادت == | ||
| خط ۴۳: | خط ۵۲: | ||
در دورانى که تبلیغات استثمارگران، دانشگاه را در نظر علما کفرستان کرده بود و «تحصیل علوم جدید» را اعراض از دین و رفتن به دانشگاه را براى عالِم ننگ مىدانستند، وى در حالى که در قم استادى بزرگ بود، پا به عرصه دانشگاه گذاشت. وى که در حوزه علمیه به درجه اجتهاد رسیده بود، در دانشگاه نیز موفق به اخذ درجه «دکترى» گردید. رساله دکتراى وى «تحقیقى درباره نهجالبلاغة» است که با درجه بسیار خوب، مورد قبول دانشگاه قرار گرفت. وى پس از گذراندن دوره دانشگاه، علاوه بر تدریس در حوزه، به تدریس در دبیرستانهاى قم پرداخت. | در دورانى که تبلیغات استثمارگران، دانشگاه را در نظر علما کفرستان کرده بود و «تحصیل علوم جدید» را اعراض از دین و رفتن به دانشگاه را براى عالِم ننگ مىدانستند، وى در حالى که در قم استادى بزرگ بود، پا به عرصه دانشگاه گذاشت. وى که در حوزه علمیه به درجه اجتهاد رسیده بود، در دانشگاه نیز موفق به اخذ درجه «دکترى» گردید. رساله دکتراى وى «تحقیقى درباره نهجالبلاغة» است که با درجه بسیار خوب، مورد قبول دانشگاه قرار گرفت. وى پس از گذراندن دوره دانشگاه، علاوه بر تدریس در حوزه، به تدریس در دبیرستانهاى قم پرداخت. | ||
او که توطئه استعمار را در جدا نگاه داشتن دو قشر دانشگاهى و روحانى، با همه ذرات وجودش حس کرده بود، ایجاد وحدت و انسجام میان این دو گروه را وجهه همت خود ساخت. مقالهاى که ایشان در مجله مکتب اسلام درباره وحدت روحانى و دانشگاه نوشت، مبین تفکر ایشان در این باره است. وى به لحاظ رسالتى که بر دوش خویش حس مىکرد، ضمن مبارزه با عفریت «جهل و بىشعورى»، در دو سنگر دبیرستان و حوزه از همان آغاز سعى در روشنگرى دانشپژوهان داشت و کلاسهاى خویش را مرکزى براى تشکل آنان در جهت مبارزه با رژیم قرار داده بود و در این راه به تأسیس انجمن اسلامى دانشآموزان با همیارى شهید بهشتى همت گمارد. | او که توطئه استعمار را در جدا نگاه داشتن دو قشر دانشگاهى و روحانى، با همه ذرات وجودش حس کرده بود، ایجاد وحدت و انسجام میان این دو گروه را وجهه همت خود ساخت. مقالهاى که ایشان در مجله مکتب اسلام درباره وحدت روحانى و دانشگاه نوشت، مبین تفکر ایشان در این باره است. وى به لحاظ رسالتى که بر دوش خویش حس مىکرد، ضمن مبارزه با عفریت «جهل و بىشعورى»، در دو سنگر دبیرستان و حوزه از همان آغاز سعى در روشنگرى دانشپژوهان داشت و کلاسهاى خویش را مرکزى براى تشکل آنان در جهت مبارزه با رژیم قرار داده بود و در این راه به تأسیس انجمن اسلامى دانشآموزان با همیارى [[بهشتی، سید محمد|شهید بهشتى]] همت گمارد. | ||
وى مبارزه با رژیم را نه تنها در تضاد با تحصیل علم نمىدید، بلکه آگاهى و با سواد شدن را یکى از ابعاد مبارزه مىدانست و در کنار بالا بردن سطح مبارزه طلاب و دانشآموزان، سعى در بالا بردن سطح آگاهى عقیدتى آنها داشت. | وى مبارزه با رژیم را نه تنها در تضاد با تحصیل علم نمىدید، بلکه آگاهى و با سواد شدن را یکى از ابعاد مبارزه مىدانست و در کنار بالا بردن سطح مبارزه طلاب و دانشآموزان، سعى در بالا بردن سطح آگاهى عقیدتى آنها داشت. | ||
| خط ۸۶: | خط ۹۵: | ||
== منابع مقاله== | == منابع مقاله== | ||
سایت راسخون، 20 مرداد 1390. | سایت راسخون، 20 مرداد 1390. | ||
{{انقلاب اسلامی}} | |||
{{شهیدان}} | {{شهیدان}} | ||
{{استادان دانشگاه}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
| خط ۹۴: | خط ۱۰۴: | ||
[[حکمت الهی و نهجالبلاغة]] | [[حکمت الهی و نهجالبلاغة]] | ||
[[روحانیت و حوزههای علمیه از دیدگاه امام خمینی(س)]] | |||
[[حوزههای علمیه طرحی نو بر پایه ارزشها]] | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
| خط ۹۹: | خط ۱۱۳: | ||
[[رده:شاگردان امام خمینی]] | [[رده:شاگردان امام خمینی]] | ||
[[رده: شاگردان آیتالله سید محمد محقق داماد]] | [[رده: شاگردان آیتالله سید محمد محقق داماد]] | ||
[[رده:درگذشتگان 1358]] | |||
[[رده:اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]] | |||
[[رده:استادان دانشگاه]] | |||
[[رده:اعضای شورای انقلاب اسلامی ایران]] | |||
[[رده:مترجمان]] | |||
[[رده:نویسندگان جدید و معاصر فلسفه اسلامی]] | |||
[[رده:شاگردان آیتالله بروجردی]] | |||
[[رده:شاگردان علامه طباطبایی]] | |||
[[رده:شاگردان آیتالله سید محمد حجت کوهکمرهاى]] | |||
[[رده:شاگردان استاد شهید مطهری]] | |||