۱۵۳٬۵۸۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'می گفتند' به 'میگفتند') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر =NUR20759J1.jpg | ||
| عنوان =ولایت فقیه: ولایت فقاهت و عدالت | | عنوان =ولایت فقیه: ولایت فقاهت و عدالت | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/ج9و8 / 223/8 BP | ||
| موضوع = ولایت فقیه اسلام و دولت | | موضوع = ولایت فقیه اسلام و دولت | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| سال نشر = 1378 | | سال نشر = 1378 | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20759AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ =اول | ||
| شابک = | | شابک =964-5984-31-9 | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|ولایت فقیه ( | {{کاربردهای دیگر|ولایت فقیه (ابهامزدایی)}} | ||
'''ولایت فقیه: ولایت فقاهت و عدالت''' تألیف [[جوادی آملی، عبدالله|عبدالله جوادی آملی]](متولد 1312ش)، که توسط [[محرابی، محمد|محمد محرابی]] تنظیم و ویرایش گردید. | '''ولایت فقیه: ولایت فقاهت و عدالت''' تألیف [[جوادی آملی، عبدالله|عبدالله جوادی آملی]](متولد 1312ش)، که توسط [[محرابی، محمد|محمد محرابی]] تنظیم و ویرایش گردید. | ||
ظرافت موضوع ولایت فقیه از سویی و هجوم فکری و فرهنگی بیگانگان از سوی دیگر، باعث ایجاد تردید و تزلزل و طرح | ظرافت موضوع ولایت فقیه از سویی و هجوم فکری و فرهنگی بیگانگان از سوی دیگر، باعث ایجاد تردید و تزلزل و طرح پرسشها و شبهاتی در این زمینه گردیده. | ||
کتاب حاضر پاسخی درخور و به هنگام به این تقابل فکری است. این کتاب در 7 فصل تنظیم شده است. | کتاب حاضر پاسخی درخور و به هنگام به این تقابل فکری است. این کتاب در 7 فصل تنظیم شده است. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
در زندگی 90 ساله و پربرکت امام دو دهه بسیار مهم وجود دارد که مخصوص ایشان است و دیگران ندارند. یکی دهه غیب و عرفان که مربوط به جوانی ایشان است(38-27). در این سالها حضرت امام کتابهای عمیق عرفانی را نوشتند. | در زندگی 90 ساله و پربرکت امام دو دهه بسیار مهم وجود دارد که مخصوص ایشان است و دیگران ندارند. یکی دهه غیب و عرفان که مربوط به جوانی ایشان است(38-27). در این سالها حضرت امام کتابهای عمیق عرفانی را نوشتند. | ||
دهه دوم دهه شهادت و اوج رهبری ایشان است که از سال 1357 آغاز تا 1368 ادامه | دهه دوم دهه شهادت و اوج رهبری ایشان است که از سال 1357 آغاز تا 1368 ادامه مییابد. امام در این دهه جهان سیاسی معاصر را زیر و رو میکند. | ||
بجز این دو دهه باقی عمر امام با ریاضت و تهذیب نفس و تدریس سپری شد. | بجز این دو دهه باقی عمر امام با ریاضت و تهذیب نفس و تدریس سپری شد. | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
رکن دوم رکن مکانی است که آن سخنرانی تاریخ ساز امام در مدرسه فیضیه انجام شد. رکن سوم و چهارم مربوط به قیام کنندگان است که آنان چه کسانی بودند. | رکن دوم رکن مکانی است که آن سخنرانی تاریخ ساز امام در مدرسه فیضیه انجام شد. رکن سوم و چهارم مربوط به قیام کنندگان است که آنان چه کسانی بودند. | ||
تأثیر نهضت عاشورا بر نهضت امام خمینی: مبدأ مهم شکلگیری انقلاب اسلامی روز 12محرم بود که 15خرداد نام گرفت. حضرت امام پیش از دیگران، هم مبدأ فاعلی این نهضت را و هم مبدأ غایی آن را بررسی کرد، لذا پس از پیروزی انقلاب اسلامی بطور مکرر توصیه میفرمود که نام کربلا و یاد امام حسین(ع) را احیا کنید. بنابراین، شروع انقلاب اسلامی، دوام آن، محورهای اصلی پیامهای رهبر انقلاب، | تأثیر نهضت عاشورا بر نهضت امام خمینی: مبدأ مهم شکلگیری انقلاب اسلامی روز 12محرم بود که 15خرداد نام گرفت. حضرت امام پیش از دیگران، هم مبدأ فاعلی این نهضت را و هم مبدأ غایی آن را بررسی کرد، لذا پس از پیروزی انقلاب اسلامی بطور مکرر توصیه میفرمود که نام کربلا و یاد امام حسین(ع) را احیا کنید. بنابراین، شروع انقلاب اسلامی، دوام آن، محورهای اصلی پیامهای رهبر انقلاب، وصیتها و توصیههای ایشان پس از پیروزی انقلاب در جریان نهضت جهانی سالار شهیدان خلاصه میشد. | ||
'''عناصر محوری نهضت امام خمینی:''' | '''عناصر محوری نهضت امام خمینی:''' | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
'''بخش چهارم: تداوم راه امام خمینی''' | '''بخش چهارم: تداوم راه امام خمینی''' | ||
اگر کسی بخواهد خود را سالک کوی امام و پیرو خط آن حضرت بداند،باید زمان و زمانه را کاملاً بشناسد، سیاستهای داخل و خارج را به خوبی درک کند و در این درک، هوا و هوس او را همراهی نکند. بنابراین حتی معصوم بودن امام و رهبر نیز به تنهایی برای حفظ نظام اسلامی کافی نیست، بلکه آنچه جامعه دینی را نگاه | اگر کسی بخواهد خود را سالک کوی امام و پیرو خط آن حضرت بداند،باید زمان و زمانه را کاملاً بشناسد، سیاستهای داخل و خارج را به خوبی درک کند و در این درک، هوا و هوس او را همراهی نکند. بنابراین حتی معصوم بودن امام و رهبر نیز به تنهایی برای حفظ نظام اسلامی کافی نیست، بلکه آنچه جامعه دینی را نگاه میدارد، حضور مردم است و آنچه مردم را در صحنه حاضر نگاه میدارد، رشد فرهنگی و فکری مردم میباشد. | ||
'''علل سقوط حکومت از دیدگاه امیرالمؤمنین:''' | '''علل سقوط حکومت از دیدگاه امیرالمؤمنین:''' | ||