۱۶۱٬۰۱۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۷۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگینامه | |||
| عنوان = سید علی طباطبایی کربلایی | |||
| تصویر = NUR00141.jpg | |||
| | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = طباطبایی کربلایی، علی بن محمد علی | |||
| | | نام کامل = سید علی بن محمدعلی طباطبایی حائری کربلایی | ||
| | | نامهای دیگر = صاحب ریاض، طباطبایی حائری | ||
| | | لقب = صاحب ریاض | ||
| تخلص = | |||
| نسب = سادات حسنی طباطبایی | |||
| نام پدر = محمدعلی | |||
| ولادت = ربیعالاول ۱۱۶۱ قمری | |||
| محل تولد = کاظمین | |||
| کشور تولد = عراق | |||
| محل زندگی = کاظمین، کربلا | |||
| رحلت = ۱۲۳۱ قمری | |||
| شهادت = | |||
| مدفن = رواق مطهر امام حسین(ع)، پایین پای شهدا، کربلا (نزدیک قبر وحید بهبهانی) | |||
| طول عمر = ۷۰ سال | |||
| نام همسر = دختر [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحید بهبهانی]] | |||
| فرزندان = [[طباطبایی، سید محمد بن علی|سید محمد مجاهد طباطبایی]] | |||
| خویشاوندان = [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحید بهبهانی]] (دایی و پدرزن) | |||
| دین = اسلام | |||
| مذهب = شیعه دوازده امامی | |||
| پیشه = فقیه، اصولی، محدث | |||
| درجه علمی = | |||
| دانشگاه = | |||
| حوزه = حوزه علمیه کربلا | |||
| علایق پژوهشی = فقه، اصول، حدیث | |||
| منصب = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
| اساتید = {{فهرست جعبه عمودی | [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحید بهبهانی]] | محمدعلی بهبهانی | [[بحرانی، یوسف بن احمد|شیخ یوسف بحرانی (صاحب حدائق)]]}} | |||
| مشایخ = | |||
| معاصرین = | |||
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی | [[شفتی بیدآبادی، سید محمدباقر|سید محمدباقر شفتی]] | [[کاظمی، اسدالله|شیخ اسدالله کاظمی (صاحب مقابیس)]] | [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد|سید محمدجواد عاملی (صاحب مفتاح الکرامة)]] | [[مازندرانی حائری، محمد بن اسماعیل|شیخ ابوعلی حائری (صاحب منتهی المقال)]] | [[برغانی قزوینی حایری، محمدصالح بن محمد|محمدصالح برغانی]] | [[طباطبایی، سید محمد بن علی|سید محمد مجاهد طباطبایی]] (فرزند)}} | |||
| اجازه اجتهاد از = [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحید بهبهانی]] | |||
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[ریاض المسائل في بیان الأحکام بالدلائل]] | [[الشرح الصغیر فی شرح المختصر النافع]] | حاشیه بر معالمالدین | رسالههای متعدد در اصول فقه و قواعد}} | |||
| سبک نوشتاری = | |||
| وبگاه = | |||
| امضا = | |||
| کد مؤلف = AUTHORCODE00141AUTHORCODE | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|طباطبایی (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|صاحب ریاض (ابهامزدایی)}} | |||
'''سيد على طباطبايى''' (۱۱۶۱-۱۲۳۱ق)، مشهور به صاحب ریاض، فقیه، اصولی و محدث برجسته شیعه در قرن دوازدهم و سیزدهم هجری و از مشهورترین شاگردان [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحید بهبهانی]] بود. وی در کاظمین زاده شد و از سادات حسنی طباطبایی بود که در قرن دوازدهم از اصفهان به کربلا مهاجرت کرده بودند. مادرش خواهر [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحید بهبهانی]] و همسرش دختر او بود. صاحب ریاض در ابتدای جوانی نبوغ فراوانی از خود نشان داد و مورد توجه دایی خود قرار گرفت. وی ابتدا نزد [[کرمانشاهی، محمدعلی|محمدعلی بهبهانی]] (فرزند [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحید بهبهانی]]) به تحصیل پرداخت و سپس در سال ۱۱۸۶ق نزد خود وحید بهبهانی شاگردی کرد و به درجه اجتهاد رسید و از او و دیگران اجازه اجتهاد و روایت دریافت کرد. او در فقه، اصول و حدیث تخصص داشت و اگرچه تبحرش در اصول بیشتر بود، شهرتش در فقه به سبب تألیف کتاب ارزشمند «[[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|ریاض المسائل]]» است. صاحب ریاض خدمات اجتماعی فراوانی انجام داد؛ از جمله برای دفاع از کربلا در برابر هجوم وهابیها در سال ۱۲۱۷ق دیواری بلند دور شهر بنا کرد، برای حفظ نظم، نیروی انتظامی متشکل از قبیلهای از بلوچها تشکیل داد و مسجد جامع کربلا را بنا نهاد. وی شاگردان برجستهای تربیت کرد که هر یک از چهرههای نامدار عالم تشیع شدند. از آثار متعدد او میتوان به «ریاض المسائل فی بیان الأحکام بالدلائل» (در ۱۶ جلد)، «الشرح الصغیر فی شرح المختصر النافع» و دهها رساله در موضوعات فقهی و اصولی اشاره کرد. صاحب ریاض سرانجام در سال ۱۲۳۱ق در کربلا درگذشت و در رواق مطهر [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] در کنار قبر وحید بهبهانی به خاک سپرده شد. | |||
== ولادت == | |||
سید علی بن محمدعلی طباطبایی کربلایی در ربيع الأول سال 1161ق در شهر كاظمين ديده به جهان گشود.وى فرزند محمّدعلى و از تبار سادات حسنى، معروف به طباطبايى مىباشد كه در قرن دوازدهم هجرى قمرى از اصفهان به كربلا آمدند و همانجا ماندگار شدند. مادرش، خواهر [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحيد بهبهانى]] و همسرش نيز دختر ايشان است. | |||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
سيد على در ابتداى جوانى به كسب علم و فضيلت پرداخت. وى در تحصيل صرف، نحو و ساير علوم از خود نبوغ فراوان نشان داد بهطورىكه مورد توجه وحيد بهبهانى(ره) قرار گرفت. ازاينرو، وحيد بهبهانى(ره) از فرزندش، محمّدعلى بهبهانى خواست كه استادى سيد على را به عهده بگيرد و در درس فقه | سيد على در ابتداى جوانى به كسب علم و فضيلت پرداخت. وى در تحصيل صرف، نحو و ساير علوم از خود نبوغ فراوان نشان داد بهطورىكه مورد توجه [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحيد بهبهانى]](ره) قرار گرفت. ازاينرو، [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحيد بهبهانى]](ره) از فرزندش، محمّدعلى بهبهانى خواست كه استادى سيد على را به عهده بگيرد و در درس فقه «[[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارک الأحكام]]»، او را بپذيرد. بدينصورت، سيد على در زمره شاگردان محمّدعلى بهبهانى درآمد. | ||
وى در اندك زمانى، درجات ترقى را طى كرد و با اينكه از نظر سن، از همه همشاگردىهاى خود بسيار جوانتر بود، گوى سبقت را از همه آنها ربود و از همه پيشى گرفت بهطورىكه بعد از مدت كمى، در سال 1186ق نزد دايى بزرگوارش (وحيد بهبهانى) افتخار شاگردى پيدا كرد و به درجه اجتهاد رسيد و از بزرگانى همچون وحيد بهبهانى و ديگران، اجازهنامه اجتهاد و روايت دريافت كرد. | وى در اندك زمانى، درجات ترقى را طى كرد و با اينكه از نظر سن، از همه همشاگردىهاى خود بسيار جوانتر بود، گوى سبقت را از همه آنها ربود و از همه پيشى گرفت بهطورىكه بعد از مدت كمى، در سال 1186ق نزد دايى بزرگوارش ([[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحيد بهبهانى]]) افتخار شاگردى پيدا كرد و به درجه اجتهاد رسيد و از بزرگانى همچون [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحيد بهبهانى]] و ديگران، اجازهنامه اجتهاد و روايت دريافت كرد. | ||
سيد على طباطبايى در فقه، اصول و حديث تخصص كافى داشت؛ گرچه تبحرش در اصول بيش از فقه بود، ولى شهرتش در فقه بيش از اصول است. | سيد على طباطبايى در فقه، اصول و حديث تخصص كافى داشت؛ گرچه تبحرش در اصول بيش از فقه بود، ولى شهرتش در فقه بيش از اصول است. | ||
== | ==خدمات== | ||
صاحب رياض(ره) خدمات اجتماعى فراوانى انجام داد. وى براى دفاع از شهر كربلا در برابر هجوم وهابىها، ديوار بلندى دور شهر كربلا در سال 1217ق بنا كرد و براى حفظ نظم و رعايت قانون در شهر كربلا، دست به تأسيس نيروى انتظامى زد. ايشان قبيلهاى از بلوچىها را كه بدنى قوى و روحيهاى خشن داشتند، در كربلا اسكان داد تا نظم و قانون را حفاظت كنند. | صاحب رياض(ره) خدمات اجتماعى فراوانى انجام داد. وى براى دفاع از شهر كربلا در برابر هجوم وهابىها، ديوار بلندى دور شهر كربلا در سال 1217ق بنا كرد و براى حفظ نظم و رعايت قانون در شهر كربلا، دست به تأسيس نيروى انتظامى زد. ايشان قبيلهاى از بلوچىها را كه بدنى قوى و روحيهاى خشن داشتند، در كربلا اسكان داد تا نظم و قانون را حفاظت كنند. | ||
از جمله خدمات اجتماعى ايشان، بنا كردن مكانهاى مذهبى و تعمير و توسعه آنها مىباشد. نمونه بارز اين خدمات، بناى مسجد جامع كربلا است. اين مسجد در | از جمله خدمات اجتماعى ايشان، بنا كردن مكانهاى مذهبى و تعمير و توسعه آنها مىباشد. نمونه بارز اين خدمات، بناى مسجد جامع كربلا است. اين مسجد در نزدیکى بازار بزرگ تجارى كربلا واقع شده است كه در سال 1220ق كار بناى آن به اتمام رسيد. اين مسجد كه داراى مصلاى بزرگى است، بعد از صاحب رياض نيز توسعه پيدا كرد و به جهت اقامه نماز جماعت و توليت آن توسط ميرزا على نقى طباطبايى (متوفى: 1289ق) اين مسجد به مسجد جامع ميرزا علىنقى طباطبايى شهرت يافت. | ||
== استادان == | == استادان == | ||
آیتالله سيد على طباطبايى(ره) در درس استادان بزرگى، مثل [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحيد بهبهانى]]، محمّدعلى بهبهانى (فرزند [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحيد بهبهانى]]) و [[بحرانی، یوسف بن احمد|صاحب حدائق]] حاضر شد و از آنان كسب فيض كرد. او از مشهورترين شاگردان [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحيد بهبهانى]] محسوب مىشد. | |||
== شاگردان == | == شاگردان == | ||
صاحب رياض(ره) شاگردان زيادى را در فقه، اصول، حديث و تاريخ پرورش داده است. معروفترين آنها عبارتند از: | صاحب رياض(ره) شاگردان زيادى را در فقه، اصول، حديث و تاريخ پرورش داده است. معروفترين آنها عبارتند از: | ||
# شيخ | # [[مازندرانی حائری، محمد بن اسماعیل|شيخ ابوعلى]] (متوفى 1215ق): نویسنده [[منتهی المقال في أحوال الرجال|منتهي المقال]]. | ||
# شيخ اسدالله دزفولى (متوفى 1237ق): | # [[کاظمی، اسدالله|شيخ اسدالله دزفولى]] (متوفى 1237ق): نویسنده [[مقابس الأنوار]]. | ||
# سيد | # [[شفتی بیدآبادی، سید محمدباقر|سيد محمّدباقر شفتى]]، معروف به حجتالاسلام رشتى (متوفى 1260ق): مؤسس مسجد سيّد اصفهان. | ||
# جواد بن محمّد حسينى عاملى: | # [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد|جواد بن محمّد حسينى عاملى]]: نویسنده [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]] في شرح قواعد العلامة. | ||
# محمّدتقى شهيد برغانى قزوينى (متوفى 1270ق): | # محمّدتقى شهيد برغانى قزوينى (متوفى 1270ق): نویسنده المجالس. | ||
# محمّد صالح برغانى (متوفى 1270ق) | # [[برغانی قزوینی حایری، محمدصالح بن محمد|محمّد صالح برغانى]] (متوفى 1270ق) نویسنده: مخزن البكاء. | ||
# محمّدشريف آملى مازندرانى. | # محمّدشريف آملى مازندرانى. | ||
# احمد بن | # احمد بن زينالدين احسايى. | ||
# خلف بن عسكر كربلايى. | # خلف بن عسكر كربلايى. | ||
# سيد محمّد مجاهد طباطبايى. | # [[طباطبایی، سید محمد بن علی|سيد محمّد مجاهد طباطبايى]]. | ||
# سيد مهدى طباطبايى. | # سيد مهدى طباطبايى. | ||
# سيد حسين موسوى خوانسارى. | # سيد حسين موسوى خوانسارى. | ||
== | == وفات == | ||
# رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل. | خورشيد عمر صاحب رياض(ره) در سال 1231ق در كربلا غروب كرد. بدن مطهر وى را نزدیک قبر [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحيد بهبهانى]]، در رواق مطهر سيدالشهداء(ع)، پايين پاى شهدا به خاک سپردند. | ||
== آثار == | |||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]] في بيان الأحكام بالدلائل. | |||
# شرح مفاتيح الشرايع. | # شرح مفاتيح الشرايع. | ||
# رسالة تثليث التسبيحات الأربع في الأخيرتين. | # رسالة تثليث التسبيحات الأربع في الأخيرتين. | ||
| خط ۹۷: | خط ۱۰۵: | ||
# رسالة حجية الشهرة. | # رسالة حجية الشهرة. | ||
# رسالة حلية النظر إلى الأجنبيّة في الجملة و إباحة سماع صوتها كذلك. | # رسالة حلية النظر إلى الأجنبيّة في الجملة و إباحة سماع صوتها كذلك. | ||
# حاشية على | # حاشية على معالمالدين و ملاذ المجتهدين. | ||
{{پایان}} | |||
صاحب رياض علاوه بر تأليفات فوق، جزواتى ناتمام در مورد مسائل فقهى و اصولى دارند كه از جمله آنها، جزوهاى در شرح «مبادي الوصول إلى علم الأصول» علاّمه مىباشد. همچنين حواشى متفرقهاى بر «حدائق الناضرة» شيخ يوسف بحرانى و | صاحب رياض علاوه بر تأليفات فوق، جزواتى ناتمام در مورد مسائل فقهى و اصولى دارند كه از جمله آنها، جزوهاى در شرح «مبادي الوصول إلى علم الأصول» علاّمه مىباشد. همچنين حواشى متفرقهاى بر «حدائق الناضرة» شيخ يوسف بحرانى و «[[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارک الأحكام]]» سيد محمد موسوى عاملى، از جمله آثار قلمى ايشان مىباشد. | ||
== منابع مقاله == | |||
جمعى از پژوهشگران حوزه علميه قم، گلشن ابرار، قم، نشر معروف، چاپ اول 1382، ج 3، ص 126- 133، به قلم على كرجى. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[ریاض المسائل في تحقیق الأحکام بالدلائل (ط - الحدیثه)]] | |||
[[ریاض المسائل في تحقیق الأحکام بالدلائل (ط - الحدیثه)]] | |||
[[ریاض المسائل في بیان الأحکام بالدلائل (ط - القدیمه)]] | [[ریاض المسائل في بیان الأحکام بالدلائل (ط - القدیمه)]] | ||
[[الشرح الصغیر فی شرح المختصر النافع]] | [[الشرح الصغیر فی شرح المختصر النافع]] | ||
[[ریاض المسایل فی بیان الاحکام بالدلایل(چاپ جامعه مدرسین)]] | [[ریاض المسایل فی بیان الاحکام بالدلایل(چاپ جامعه مدرسین)]] | ||
[[ ریاض المسائل فی بیان الأحکام بالدلائل]] | [[ریاض المسائل فی بیان الأحکام بالدلائل]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||