الصلاة (موسوی گلپایگانی): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'علیهم السلام' به 'علیهم‌السلام')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[موسوی گلپایگانی، جمال الدین احمد]] (نويسنده)
[[موسوی گلپایگانی، جمال‌الدین احمد]] (نويسنده)
[[مؤسسة آل البیت علیهم‌السلام لاحیاء التراث]] (سایر)
[[مؤسسة آل البیت علیهم‌السلام لاحیاء التراث]] (سایر)
|زبان
|زبان
خط ۲۷: خط ۲۷:
'''کتاب الصلاة''' اثر [[موسوی گلپایگانی، سید جمال‌الدین احمد|سید جمال‌الدین احمد موسوی گلپایگانی]] (1295- 1377ق)، در مباحث فقهی پیرامون نماز و مسائل مربوط به آن مانند وقت، لباس و مکان نمازگزار.
'''کتاب الصلاة''' اثر [[موسوی گلپایگانی، سید جمال‌الدین احمد|سید جمال‌الدین احمد موسوی گلپایگانی]] (1295- 1377ق)، در مباحث فقهی پیرامون نماز و مسائل مربوط به آن مانند وقت، لباس و مکان نمازگزار.


کتاب با مقدمه کوتاه و مختصری از سید هاشم هاشمی در تعریف کتاب و اشاره به موضوع آن آغاز شده است. در این مقدمه، صحت انتساب کتاب به نویسنده تأیید شده و به وجود قرائنی مبنی بر صحت این انتساب، اشاره شده است، از جمله آنکه [[آیت‌الله سید محمدجمال هاشمی]] در ترجمه و شرح حال معظم‌له، این کتاب و کتاب مکاسب را از تألیفات ایشان دانسته و آن را جزو تقریرات وی، ذکر نکرده است. افزون بر این، خود مؤلف نیز نه در ابتدای کتاب و نه در اثنای آن، به تقریر بودن آن، اشاره‌ای نکرده است<ref>مقدمه، ص7- 8</ref>.
کتاب با مقدمه کوتاه و مختصری از سید هاشم هاشمی در تعریف کتاب و اشاره به موضوع آن آغاز شده است. در این مقدمه، صحت انتساب کتاب به نویسنده تأیید شده و به وجود قرائنی مبنی بر صحت این انتساب، اشاره شده است، از جمله آنکه [[هاشمی، محمدجمال|آیت‌الله سید محمدجمال هاشمی]] در ترجمه و شرح حال معظم‌له، این کتاب و کتاب مکاسب را از تألیفات ایشان دانسته و آن را جزو تقریرات وی، ذکر نکرده است. افزون بر این، خود مؤلف نیز نه در ابتدای کتاب و نه در اثنای آن، به تقریر بودن آن، اشاره‌ای نکرده است<ref>مقدمه، ص7- 8</ref>.


این کتاب، از جمله کتبی است که بر طبق وصیت معظم‌له منتشر شده و در دسترس خوانندگان قرار گرفته است<ref>همان، ص7</ref>.
این کتاب، از جمله کتبی است که بر طبق وصیت معظم‌له منتشر شده و در دسترس خوانندگان قرار گرفته است<ref>همان، ص7</ref>.