۱۵۲٬۵۰۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگینامه | |||
| عنوان = علی بن سهل طبری | |||
| تصویر = NUR03182.jpg | |||
| | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | |||
| نام کامل = ابوالحسن علی بن سهل بن بشر طبری | |||
|نامهای دیگر | | نامهای دیگر = ابن ربن طبری | ||
| | | لقب = ربن (سرور و معلم) | ||
| | | تخلص = | ||
|نام پدر | | نسب = | ||
| نام پدر = سهل بن بشر | |||
| | | ولادت = حدود ۱۵۷ق | ||
| | | محل تولد = احتمالاً آمل (طبرستان) یا مرو | ||
| | | کشور تولد = ایران | ||
| | | محل زندگی = طبرستان، سامرا، بغداد | ||
| | | رحلت = حدود ۲۴۷ یا ۲۶۰ق | ||
| | | شهادت = | ||
| | | مدفن = | ||
| | | طول عمر = | ||
| | | نام همسر = | ||
| | | فرزندان = | ||
| | | خویشاوندان = | ||
| | | دین = اسلام (پیشتر مسیحی) | ||
| | | مذهب = | ||
| | | پیشه = پزشک، داروشناس، ادیب | ||
| | | منصب = ندیم و طبیب خلفای عباسی (معتصم، متوکل) | ||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
| اساتید = {{فهرست جعبه عمودی | سهل بن بشر (پدر)}} | |||
| مشایخ = | |||
| معاصرین = مازیار بن قارن (حاکم طبرستان) | |||
| شاگردان = | |||
| اجازه اجتهاد از = | |||
| درجه علمی = | |||
| دانشگاه = | |||
| حوزه = | |||
| علایق پژوهشی = پزشکی عمومی، داروشناسی، ادیانشناسی | |||
| سبک نوشتاری = | |||
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[فردوس الحکمة في الطب]] | [[الدين و الدولة في إثبات نبوة النبي محمد(ص)]]}} | |||
| وبگاه = | |||
| امضا = | |||
| کد مؤلف = AUTHORCODE03182AUTHORCODE | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|طبری (ابهامزدایی)}} | |||
'''ابوالحسن على بن سهل طبری''' ، پزشک و دانشمند برجسته ایرانی در سده سوم هجری، معروف به ابن ربن طبری. وی در خانوادهای مسیحی (یا به قولی یهودی) به دنیا آمد و طب را نزد پدرش فراگرفت. او ابتدا در دستگاه مازیار حاکم طبرستان دبیر بود و پس از سقوط مازیار به سامرا رفت و مورد توجه خلفای عباسی، به ویژه متوکل، قرار گرفت و در دربار او به اسلام گروید. طبری را یکی از چهار پزشک بزرگ مسلمان و همتراز رازی و ابنسینا دانستهاند. مهمترین اثر او «فردوس الحکمة» اولین دائرةالمعارف جامع پزشکی به زبان عربی است که اطلاعات وسیعی از پزشکی یونانی، هندی و ایرانی را دربرمیگیرد. اثر دیگر مهم او «الدین و الدولة» است که در اثبات نبوت پیامبر اسلام(ص) و مقایسه ادیان نگاشته شده و نشاندهنده تبحر او در الهیات نیز هست. | |||
== ولادت == | == ولادت == | ||
| خط ۵۸: | خط ۶۷: | ||
آثار بسيار به ابن ربن نسبت داده شده است كه برخى از آنها به دست ما رسيده، ولى از برخى ديگر فقط نامى باقى مانده است. معروفترين آثار او عبارتند از: | آثار بسيار به ابن ربن نسبت داده شده است كه برخى از آنها به دست ما رسيده، ولى از برخى ديگر فقط نامى باقى مانده است. معروفترين آثار او عبارتند از: | ||
# فردوس الحكمة؛ دائرۀ المعارفى است طبى و يكى از كهنترين و معتبرترين آثار جامع طب اسلامى. | |||
# الدين و الدولة فى اثبات نبوة النبى محمد(ص). در اين كتاب، ابن ربن حقانيت دين اسلام و برترى آن را بر اديان ديگر مورد بررسى قرار داده و اطلاعاتى درباره اديان هند و فرق گوناگون اسلام و مسيحيت و غيره در يك باب آورده است. | |||
# تحفة الملوك. | |||
# كتاب فى الامثال و الادب على مذاهب الفرس و الروم و العرب. | |||
# كتاب عرفان الحياة يا ارفاق الحياة. | |||
# كتاب فى ترتيب الاغذية | |||
# كتاب فى الحجامة. | |||
# حفظ الصحة. | |||
# كتاب الرد على اصناف الناصرى كه مؤلف در كتاب «الدين و الدولة» از آن نام برده است. | |||
# الكتاب اللؤلؤ | |||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
برگرفته از دايرةالمعارف بزرگ اسلامى، زير نظر [[موسوی بجنوردی، محمدکاظم|كاظم موسوى بجنوردى]]، چاپ دوم، 1374، تهران، ج3، ص545، رضا انزابى نژاد. | برگرفته از دايرةالمعارف بزرگ اسلامى، زير نظر [[موسوی بجنوردی، محمدکاظم|كاظم موسوى بجنوردى]]، چاپ دوم، 1374، تهران، ج3، ص545، رضا انزابى نژاد. | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۵: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[أمراض العین و معالجتها من کتابي المعالجات البقراطیة و فردوس الحکمة]] | [[أمراض العین و معالجتها من کتابي المعالجات البقراطیة و فردوس الحکمة]] | ||
[[الدين و الدولة في إثبات نبوة النبي محمد(ص)]] | |||
[[فردوس الحکمة في الطب]] | [[فردوس الحکمة في الطب]] | ||
| خط ۹۳: | خط ۹۵: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:پزشکان]] | |||