داستان‌ها و پیام‌های حکیم سنایی در حدیقةالحقیقه: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR181590J1.jpg | عنوان = داستان‌ها و پیام‌های حکیم سنایی در حدیقةالحقیقه | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = ریاضی، حشمت الله (نویسنده) امین دهقان، معصومه (گردآورنده) سنایی، مجدود بن آدم (اصلی) |زبان | زبان =...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲۸: خط ۲۸:
    }}
    }}


    **داستان‌ها و پیام‌های حکیم سنایی در حدیقةالحقیقه** تألیف حشمت الله ریاضی (متولد ۱۳۱۶ش) پژوهشگر ادبیات فارسی؛ به اهتمام معصومه امین دهقان. این کتاب ضمن مروری بر زندگی و آثار حکیم سنایی و معرفی کتاب حدیقةالحقیقه، گزیده‌ای از داستان‌ها و حکایت‌های این منظومه عرفانی را به صورت بازنویسی‌شده ارائه می‌دهد.
    '''داستان‌ها و پیام‌های حکیم سنایی در حدیقةالحقیقه''' تألیف [[ریاضی، حشمت‌الله|حشمت‌الله ریاضی]] (متولد ۱۳۱۶ش) پژوهشگر ادبیات فارسی؛ به اهتمام [[امین دهقان، معصومه|معصومه امین دهقان]]. این کتاب ضمن مروری بر زندگی و آثار [[سنایی، مجدود بن آدم|حکیم سنایی]] و معرفی کتاب حدیقةالحقیقه، گزیده‌ای از داستان‌ها و حکایت‌های این منظومه عرفانی را به صورت بازنویسی‌شده ارائه می‌دهد.


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    خط ۳۴: خط ۳۴:


    ==گزارش کتاب==
    ==گزارش کتاب==
    کتاب با نگاهی گذرا به زندگی حکیم ابوالمجد مجدود بن آدم سنایی (حدود ۴۷۳-۵۲۵ق) آغاز می‌شود. نویسنده به دوران چکامه‌سرایی سنایی در مدح پادشاهان غزنوی، تحول روحی و عرفانی او، سفرهایش به مراکزی مانند بلخ و مکه، و ملاقات با عارفانی چون خواجه یوسف همدانی و شیخ احمد غزالی اشاره می‌کند. سپس آثار سنایی را آیینه‌ای از درون پاک، وسعت اندیشه، زهد و عشق او به اهل بیت معرفی می‌کند و تأثیر او بر عارفان پس از خود مانند عطار و مولوی را خاطرنشان می‌سازد.
    کتاب با نگاهی گذرا به زندگی حکیم [[سنایی، مجدود بن آدم|ابوالمجد مجدود بن آدم سنایی]] (حدود ۴۷۳-۵۲۵ق) آغاز می‌شود. نویسنده به دوران چکامه‌سرایی سنایی در مدح پادشاهان غزنوی، تحول روحی و عرفانی او، سفرهایش به مراکزی مانند بلخ و مکه، و ملاقات با عارفانی چون خواجه یوسف همدانی و شیخ احمد غزالی اشاره می‌کند. سپس آثار [[سنایی، مجدود بن آدم|سنایی]] را آیینه‌ای از درون پاک، وسعت اندیشه، زهد و عشق او به اهل بیت معرفی می‌کند و تأثیر او بر عارفان پس از خود مانند [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]] و [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] را خاطرنشان می‌سازد.


    پس از این مقدمه، کتاب به معرفی حدیقةالحقیقه (یا الهی‌نامه و فخری‌نامه) می‌پردازد که کامل‌ترین و پخته‌ترین اثر سنایی و مشتمل بر حدود ده هزار بیت در موضوع توحید، عرفان و اخلاق دانسته شده است. نویسنده با استناد به نظر دکتر عبدالحسین زرین‌کوب، به ویژگی‌های این اثر از جمله آمیختگی آیات و احادیث با حکمت و عرفان، و کثرت امثال و حکایات لطیف و عمیق اشاره می‌کند.
    پس از این مقدمه، کتاب به معرفی حدیقةالحقیقه (یا الهی‌نامه و فخری‌نامه) می‌پردازد که کامل‌ترین و پخته‌ترین اثر سنایی و مشتمل بر حدود ده هزار بیت در موضوع توحید، عرفان و اخلاق دانسته شده است. نویسنده با استناد به نظر دکتر [[زرین‌کوب، عبدالحسین|عبدالحسین زرین‌کوب]]، به ویژگی‌های این اثر از جمله آمیختگی آیات و احادیث با حکمت و عرفان، و کثرت امثال و حکایات لطیف و عمیق اشاره می‌کند.


    ساختار اصلی حدیقه در ده باب توضیح داده شده است: باب اول در حمد و ستایش خداوند و مباحثی مانند وحدت، عظمت، توکل، زهد و توبه؛ باب دوم در یادکرد قرآن و معانی آن؛ باب سوم در نعت پیامبر (ص)، خلفا و امامان حسن و حسین (ع) و واقعۀ کربلا؛ باب چهارم در وصف عقل و مراتب آن؛ باب پنجم در فضیلت علم و وصف عشق؛ باب ششم در احوال نفس و مذمت دنیا و رذایل اخلاقی؛ باب هفتم در غرور و غفلت و سخن از مرگ و زهد ریایی؛ باب هشتم در مدح سلطان بهرام‌شاه و بیان آیین کشورداری؛ باب نهم در توصیف راه سعادت؛ و باب دهم در عذر سخن و بیان حال پیری شاعر.
    ساختار اصلی حدیقه در ده باب توضیح داده شده است: باب اول در حمد و ستایش خداوند و مباحثی مانند وحدت، عظمت، توکل، زهد و توبه؛ باب دوم در یادکرد قرآن و معانی آن؛ باب سوم در نعت پیامبر (ص)، خلفا و امامان [[امام حسن علیه‌السلام|حسن]] و [[امام حسین علیه‌السلام|حسین(ع)]] و واقعۀ کربلا؛ باب چهارم در وصف عقل و مراتب آن؛ باب پنجم در فضیلت علم و وصف عشق؛ باب ششم در احوال نفس و مذمت دنیا و رذایل اخلاقی؛ باب هفتم در غرور و غفلت و سخن از مرگ و زهد ریایی؛ باب هشتم در مدح سلطان بهرام‌شاه و بیان آیین کشورداری؛ باب نهم در توصیف راه سعادت؛ و باب دهم در عذر سخن و بیان حال پیری شاعر.


    نویسنده کتاب حاضر، با استفاده از نسخه تصحیح‌شدۀ مرحوم مدرس رضوی (انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۵۹)، گزیده‌ای از داستان‌ها و حکایت‌های پرمعنی این منظومه را استخراج و به زبان امروزی بازنویسی کرده است. هدف، آشنا کردن مخاطب با محتوای تعلیمی و اخلاقی حدیقه و نشان دادن جنبه‌های کاربردی آموزه‌های سنایی در زندگی فردی و اجتماعی است. سنایی در این اثر، مردم را به خداپرستی، نیکوکاری، شجاعت، عفت، عشق و محبت، و رضا دعوت می‌کند و به حاکمان و قضات، آیین عدالت و رعیت‌پروری را می‌آموزد. این کتاب راهنمایی برای درک بهتر یکی از کهن‌ترین و تأثیرگذارترین متون عرفان منظوم فارسی است.<ref>[https://literaturelib.com/books/1583 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
    نویسنده کتاب حاضر، با استفاده از نسخه تصحیح‌شدۀ مرحوم [[مدرس رضوی، محمدتقی|مدرس رضوی]] (انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۵۹)، گزیده‌ای از داستان‌ها و حکایت‌های پرمعنی این منظومه را استخراج و به زبان امروزی بازنویسی کرده است. هدف، آشنا کردن مخاطب با محتوای تعلیمی و اخلاقی حدیقه و نشان دادن جنبه‌های کاربردی آموزه‌های سنایی در زندگی فردی و اجتماعی است. سنایی در این اثر، مردم را به خداپرستی، نیکوکاری، شجاعت، عفت، عشق و محبت، و رضا دعوت می‌کند و به حاکمان و قضات، آیین عدالت و رعیت‌پروری را می‌آموزد. این کتاب راهنمایی برای درک بهتر یکی از کهن‌ترین و تأثیرگذارترین متون عرفان منظوم فارسی است.<ref>[https://literaturelib.com/books/1583 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>


    ==پانويس ==
    ==پانويس ==

    نسخهٔ کنونی تا ‏۶ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۴۹

    داستان‌ها و پیام‌های حکیم سنایی در حدیقةالحقیقه
    داستان‌ها و پیام‌های حکیم سنایی در حدیقةالحقیقه
    پدیدآورانریاضی، حشمت الله (نویسنده)

    امین دهقان، معصومه (گردآورنده)

    سنایی، مجدود بن آدم (اصلی)
    ناشرنشر حقیقت
    مکان نشرتهران
    سال نشر۱۳۹۰ش
    چاپنخست
    شابک۹-۲۲-۵۲۳۱-۶۰۰-۹۷۸
    موضوعسنایی، مجدود بن آدم، ۴۷۳؟-۵۲۵؟ق. حدیقةالحقیقه و شریعةالطریقه - نقد و تفسیر // شعر فارسی - قرن ۶ق. - تاریخ و نقد // شعر عرفانی - قرن ۶ق. - تاریخ و نقد
    زبانفارسی
    تعداد جلد۱
    کد کنگره
    ۴۹۴۴ ۲د۹ر / PIR

    داستان‌ها و پیام‌های حکیم سنایی در حدیقةالحقیقه تألیف حشمت‌الله ریاضی (متولد ۱۳۱۶ش) پژوهشگر ادبیات فارسی؛ به اهتمام معصومه امین دهقان. این کتاب ضمن مروری بر زندگی و آثار حکیم سنایی و معرفی کتاب حدیقةالحقیقه، گزیده‌ای از داستان‌ها و حکایت‌های این منظومه عرفانی را به صورت بازنویسی‌شده ارائه می‌دهد.

    ساختار

    این کتاب شامل یک مقدمه و بخش‌های اصلی است که به بازنویسی و تحلیل داستان‌های حدیقةالحقیقه اختصاص دارد. کتاب با کتابنامه به پایان می‌رسد.

    گزارش کتاب

    کتاب با نگاهی گذرا به زندگی حکیم ابوالمجد مجدود بن آدم سنایی (حدود ۴۷۳-۵۲۵ق) آغاز می‌شود. نویسنده به دوران چکامه‌سرایی سنایی در مدح پادشاهان غزنوی، تحول روحی و عرفانی او، سفرهایش به مراکزی مانند بلخ و مکه، و ملاقات با عارفانی چون خواجه یوسف همدانی و شیخ احمد غزالی اشاره می‌کند. سپس آثار سنایی را آیینه‌ای از درون پاک، وسعت اندیشه، زهد و عشق او به اهل بیت معرفی می‌کند و تأثیر او بر عارفان پس از خود مانند عطار و مولوی را خاطرنشان می‌سازد.

    پس از این مقدمه، کتاب به معرفی حدیقةالحقیقه (یا الهی‌نامه و فخری‌نامه) می‌پردازد که کامل‌ترین و پخته‌ترین اثر سنایی و مشتمل بر حدود ده هزار بیت در موضوع توحید، عرفان و اخلاق دانسته شده است. نویسنده با استناد به نظر دکتر عبدالحسین زرین‌کوب، به ویژگی‌های این اثر از جمله آمیختگی آیات و احادیث با حکمت و عرفان، و کثرت امثال و حکایات لطیف و عمیق اشاره می‌کند.

    ساختار اصلی حدیقه در ده باب توضیح داده شده است: باب اول در حمد و ستایش خداوند و مباحثی مانند وحدت، عظمت، توکل، زهد و توبه؛ باب دوم در یادکرد قرآن و معانی آن؛ باب سوم در نعت پیامبر (ص)، خلفا و امامان حسن و حسین(ع) و واقعۀ کربلا؛ باب چهارم در وصف عقل و مراتب آن؛ باب پنجم در فضیلت علم و وصف عشق؛ باب ششم در احوال نفس و مذمت دنیا و رذایل اخلاقی؛ باب هفتم در غرور و غفلت و سخن از مرگ و زهد ریایی؛ باب هشتم در مدح سلطان بهرام‌شاه و بیان آیین کشورداری؛ باب نهم در توصیف راه سعادت؛ و باب دهم در عذر سخن و بیان حال پیری شاعر.

    نویسنده کتاب حاضر، با استفاده از نسخه تصحیح‌شدۀ مرحوم مدرس رضوی (انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۵۹)، گزیده‌ای از داستان‌ها و حکایت‌های پرمعنی این منظومه را استخراج و به زبان امروزی بازنویسی کرده است. هدف، آشنا کردن مخاطب با محتوای تعلیمی و اخلاقی حدیقه و نشان دادن جنبه‌های کاربردی آموزه‌های سنایی در زندگی فردی و اجتماعی است. سنایی در این اثر، مردم را به خداپرستی، نیکوکاری، شجاعت، عفت، عشق و محبت، و رضا دعوت می‌کند و به حاکمان و قضات، آیین عدالت و رعیت‌پروری را می‌آموزد. این کتاب راهنمایی برای درک بهتر یکی از کهن‌ترین و تأثیرگذارترین متون عرفان منظوم فارسی است.[۱]

    پانويس

    منابع مقاله

    پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات

    وابسته‌ها