|
|
| (۵۱ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| [[پرونده:NUR02287J1.jpg|بیقاب|چپ|الصحیح من سیرة النبي الأعظم(ص)|175px]] | | [[پرونده:NUR59854J1.jpg|بیقاب|چپ|ما منتظریم|175px]] |
|
| |
|
| '''الصحیح من سیرة النبی الاعظم(ص)''' نوشته [[عاملی، جعفرمرتضی|سید جعفر مرتضی عاملی]] است. نویسنده لبنانی تبار که در حوزه های علمی نجف و قم تحصیل کرد و از سن حدود بیست سالگی کار مطالعه و تحقیق در سیره نبوی را آغاز نمود و ماحصل آن را به تدریج منتشر ساخت. این کتاب در سال ١٣٧١ از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به عنوان کتاب سال جمهوری اسلامی برگزیده شد و در سال ١٣٨٥ جایزه کتاب سال ولایت را برد. | | '''ما منتظریم'''، مجموعه بیانات و مکتوبات حضرت [[خامنهای، سید علی|آیتالله خامنهای]] (متولد 1318ش) پیرامون معارف مهدوی است که توسط بنیاد فرهنگی مهدی موعود و با اهتمام [[ملایی، حسن|حسن ملایی]]، از منابع مختلف گردآوری شده است. |
|
| |
|
| نخستین جلد از کتاب الصحیح به مباحث مقدماتی در حوزه سیره نگاری اختصاص دارد. نویسنده در صدد است که به جای تبیین کلیات و توضیح مفاهیم به بررسی پیشینه سیره نگاری و خطوط کلی آن در دو مکتب خلافت و امامت بپردازد. از این رو در هشت فصل، موضوعاتی از قبیل: سیمای پیغمبر(ص) در مکتب خلافت، سیاست منع تدوین و نقل حدیث، مفتیان جایگزین، قصه گویان و نقش آنان در تحریف سیره، اهداف، انگیزهها، آثار و نتایج سیاستهای رسمی در قبال سیره، ضرورت حضور امام معصوم در جامعه، معیارها وضوابط آشفته در تدوین ونقل سیره، و ضوابط و معیارهای درست پژوهش علمی، را مورد نقد و بررسی قرار میدهد.
| | آنچه در پیش روى شماست، مجموعه گرانسنگى از بیانات، پیامها، نامهها و مکتوبات [[خامنهای، سید علی|حضرت آیتاللهالعظمى خامنهاى]] در حوزه معارف مهدوى است که در طى چهل سال، یعنى از سالهاى 1353 تا پایان 1393ش ایراد شده و هماکنون پس از جستجوهاى فراوان و تحمل سختیهاى زیادى که بهخاطر عدم دسترسى به منابع مربوط به ایشان در قبل از زعامت ایشان - و بهویژه قبل از انقلاب اسلامى بوده - وجود داشته است، اکنون در دست شماست. این در حالى است که کتابهاى محدودى که در مورد دیدگاه رهبرى درباره مهدویت نگاشته شده است، تنها بخش بسیار محدودى از سخنان ایشان را تحت پوشش قرار داده است. |
|
| |
|
| در فصل هفتم به بررسی ضوابط آشفته در تدوین ونقل سیره نبوی بر اساس مکتب و سیاست رسمی خلفا و فرمانروایان پرداخته و بیش از ٥٠ مورد از این ضوابط را با توضیح مختصر بر شمرده است. از مهمترین موارد می توان به نمونه های زیر اشاره کرد: عدالت صحابه، زندیق بودن منتقد صحابه، بخشودگی گناهان بدریها، اجتهاد و فتوای صحابه، اجتهاد در مقابل نص، سنت خلفا، روایات مرسل صحابه، سهو پیغمبر(ص)، عصمت امت، اجماع، ظن، رأی و قیاس، سد باب اجتهاد، موافقت اهل کتاب، حدیث بنی اسرائیل، حسن و قبح شرعی، و صدور انحصاری فتوا. فصل هشتم به تبیین معیارها و ضوابطی اختصاص دارد که از دیدگاه نویسنده میتواند به پژوهشگر سیره نبوی در رسیدن به اخبار صحیح یاری کند. | | در تدوین این اثر، تنها به سخنرانىهاى [[خامنهای، سید علی|حضرت امام خامنهاى]] در ایام نیمه شعبان اکتفا نشده است، بلکه هر نکتهاى که ایشان در مکتوبات و دیدارها با اقشار مختلف مردم و بهمناسبتهاى مختلف ایراد فرمودهاند و به حوزه معارف مهدوى مربوط است، استخراج شده است. |
|
| |
|
| [[عاملی، جعفرمرتضی|مرتضی]] با اعتقاد عمیق به بهرهگیری از آیات قرآن در موضوعات و مسائل مختلف و با عنایت به آنچه درباره معیار بودن قرآن در پذیرش یا رد اخبار و حوادث تاریخی در نخستین جلد الصحیح. مورد تأکید ویژه قرار داده، آن را با استناد به آیات، صحیح ترین کتاب میداند که باطل به هیچ وجه در آن راه ندارد. از این رو کتاب خدا را درست ترین و بزرگترین معیار و میزان برای سنجش صحت و سقم روایات و اخبار بر میشمارد. وی با استناد به روایات و احادیث متواتر، عقیده دارد که باید همه روایات را به کتاب خدا عرضه کرد، و هر چه موافق آن بود، گرفت و هر چه مخالف آن باشد، ترک کرد. سپس روایاتی از منابع شیعه و سنی در تأیید دیدگاه خویش میآورد و نتیجه میگیرد که این حکم پیغمبر(ص)، ائمه اطهار و شماری از صحابه است که قرآن را حکم، مرجع و میزان تشخیص حق از باطل معرفی کردهاند. عقل سلیم و فطرت مستقیم نیز پس از اقامه دلیل بر این که قرآن، کتاب منزل خداوند بر پیغمبر مرسل است، به همین قاعده حکم میکند. نویسنده، برپایه همین عقیده، لااقل از پانصد آیه قرآن در اثبات صحت اخبار و حوادث یا رد شماری از گزارشهای تاریخی بهره برده است.<span id="mp-more">[[الصحیح من سیرة النبي الأعظم(ص)|'''ادامه ...''']]</span> | | عبارات معظمله تا جایى که به اصل مطلب ضرر نمىزند، بهاختصار بیان شده است، اما بهخاطر استخراج نظام فکرى - مهدوى ایشان ممکن است محتواى تعداد محدودى از فیشها بهجهت دارا بودن موضوعات متنوع مهدوى در ذیل چند عنوان آمده باشد؛ زیرا در آن موضوعات، فیش دیگرى یافت نشد. |
| | |
| | براى دستیابى دقیقتر به منظومه فکرى [[خامنهای، سید علی|مقام معظم رهبرى]] در حوزه مهدویت، از مطالب مهمى از سخنان دیگر معظمله که بهصورت غیر مستقیم به مهدویت مرتبط بوده نیز استفاده شده است؛ بهعنوان نمونه، ایشان در جایى، مهدویت را آرمان نهایى جمهورى اسلامى معرفى و در سخنى دیگر براى رسیدن به آرمانهاى انقلاب اسلامى، ساخت تمدن نوین اسلامى را لازم مىدانند. جمع این دو فرمایش ما را به این نتیجه منطقى مىرساند که منتظران حضرت مهدى در انجام وظایف اجتماعى خویش و در راستاى زمینهسازى براى ظهور امام زمان، باید تمدنسازى را جزء سیاستهاى کلان خود محسوب نمایند.<span id="mp-more">[[ما منتظریم|'''ادامه ...''']]</span> |
