۱۵۲٬۵۲۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '/ نوع اثر: کتاب / نقش: حاشيه نويس' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۹ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگینامه | |||
| عنوان = مرعشی، شهابالدین | |||
| تصویر = NUR00147.jpg | |||
| اندازه تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| | | نام کامل = سید شهابالدین نجفی مرعشی | ||
| | | نامهای دیگر = آقا نجفی، شهابالدین - سید شهابالدین مرعشی نجفی - آیتالله مرعشی، شهابالدین - آیتالله نجفی مرعشی، شهابالدین - حسینی مرعشی نجفی، محمدحسین - مرعشی، ابوالمعالی شهابالدین - مرعشی، محمدحسین - نجفی، شهابالدین - نجفی مرعشی، شهابالدین | ||
| | | لقب = | ||
| تخلص = | |||
| نسب = | |||
| نام پدر = آیتالله سید شمسالدین محمود مرعشی | |||
| ولادت = ۱۲۷۶ شمسی / ۱۳۱۵ قمری / ۱۸۹۷ میلادی | |||
| محل تولد = نجف اشرف | |||
| کشور تولد = عراق | |||
| محل زندگی = نجف، قم | |||
| رحلت = ۱۳۶۹ شمسی / ۱۴۱۱ قمری / ۱۹۹۰ میلادی | |||
| شهادت = | |||
| مدفن = قم، جوار کتابخانه بزرگش | |||
| طول عمر = ۹۶ سال | |||
| نام همسر = | |||
| فرزندان = حجتالاسلام دکتر محمود مرعشی نجفی (مدیر کتابخانه) و دیگران | |||
| خویشاوندان = | |||
| | | دین = اسلام | ||
|نام | | مذهب = تشیع | ||
| | | پیشه = فقیه، اصولی، محدث، رجالی، مرجع تقلید، مدرس، پژوهشگر | ||
| | | درجه علمی = اجتهاد | ||
| | | دانشگاه = حوزه علمیه نجف، حوزه علمیه قم | ||
| | | علایق پژوهشی = فقه، اصول، رجال، انساب، تاریخ، نسخ خطی | ||
| | | منصب = مرجع تقلید | ||
| | | پس از = | ||
| | | پیش از = | ||
| | | اساتید = {{فهرست جعبه عمودی | [[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضیاء عراقی]] | [[اصفهانی، سید ابوالحسن|آیتالله سید ابوالحسن اصفهانی]] | [[حائری، عبدالکریم|آیتالله شیخ عبدالکریم حائری یزدی]] | شیخ احمد کاشفالغطاء | آیتالله شیخ عبدالنبی نوری | آیتالله آقا حسین نجمآبادی | [[تنکابنی، میرزا محمدطاهر|آیتالله میرزا طاهر تنکابنی]] | [[آشتیانی، مهدی|آیتالله میرزا مهدی آشتیانی]]}} | ||
| | | مشایخ = | ||
| | | معاصرین = | ||
| | | شاگردان = | ||
|اساتید | | اجازه اجتهاد از = {{فهرست جعبه عمودی | [[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضیاء عراقی]] | [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانی]] | [[حائری، عبدالکریم|شیخ عبدالکریم حائری یزدی]]}} | ||
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[طرایف المقال فی معرفة طبقات الرجال]] | [[منهاج المؤمنین]] | [[القصاص علی ضوء القرآن و السنه]] | مستدرك كتاب شهداء الفضيلة | مشجرات آل رسولالله الأکرم(ص) | المسلسلات في ذكر الإجازات | طبقات النسابين | مزارات العلويين | الفوائد الرجالية | أعيان المرعشيين | هدية النبلاء في تراجم العلويين من العلماء | حاشیه بر کتاب الفصول المهمة | حاشیه بر قوانین الأصول | رساله نخبة الأحكام | کتاب الهداية في معاضل الكفاية | کتاب مفتاح أحاديث الشيعة}} | |||
| | | سبک نوشتاری = | ||
| | | وبگاه = | ||
| | | امضا = | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE00147AUTHORCODE | |||
[[ | }}{{کاربردهای دیگر|مرعشی (ابهام زدایی)}} | ||
[[طرایف المقال فی معرفة طبقات الرجال]] | |||
| | |||
| | |||
| | |||
|} | |||
'''سید شهابالدین نجفی مرعشی''' (1276 - ۱۳۶۹ش)، علامه پژوهشگر، فقیه، اصولی، محدث، رجالی و مدرس حوزوی، از مراجع تقلید معاصر، احیاگر فرهنگ غنی اسلامی با جمعآوری نسخ خطی و ساخت کتابخانهای بزرگ | |||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
در سال 1315ق/1276ش، در نجف به دنيا آمد. پدرش، آيتالله سيد شمسالدين محمود مرعشى (1279ق-1338ق) از فقها و مدرسان علوم اسلامى نجف بود. آيتالله مرعشى نجفى دوران كودكى را در آغوش پرمهر خانواده سپرى نمود و با تربيت اسلامى بزرگ شد. مادرش زنى پاکدامن و باايمان بود كه هيچگاه بدون وضو به او شير نمىداد. | |||
== | == تحصیلات == | ||
پس از يادگيرى خواندن و نوشتن، در نوجوانى به كسوت | پس از يادگيرى خواندن و نوشتن، در نوجوانى به كسوت روحانیت درآمد و به فراگيرى علوم اسلامى پرداخت. ادبيات عرب، فقه، اصول، حديث، درايه، رجال و تراجم و... را نزد استادان برجسته حوزه علميه نجف فراگرفت و سپس در درس خارج فقه و اصول آيتالله [[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياء عراقى]] (متوفاى 1373ق)، آيتالله شيخ احمد كاشفالغطاء (متوفاى 1373ق) و شمارى از مراجع تقليد و مدرسان برجسته حوزه علميه نجف شركت كرد. | ||
آيتالله مرعشى چنان علاقه به يادگيرى داشت كه سر از پا نمىشناخت. سالهای دراز در درس دهها استاد شهير حوزه علميه نجف شركت كرد و از خرمن دانش آنان بهره جست. مدتى نيز نزد علماى زيديه و علماى اهل سنت به فراگيرى علم حديث پرداخت و از آنان اجازه نقل حديث گرفت. | آيتالله مرعشى چنان علاقه به يادگيرى داشت كه سر از پا نمىشناخت. سالهای دراز در درس دهها استاد شهير حوزه علميه نجف شركت كرد و از خرمن دانش آنان بهره جست. مدتى نيز نزد علماى زيديه و علماى اهل سنت به فراگيرى علم حديث پرداخت و از آنان اجازه نقل حديث گرفت. | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۲: | ||
* [[عراقی، ضیاءالدین|آيتالله آقا ضياء عراقى]](متوفاى 1361ق)؛ | * [[عراقی، ضیاءالدین|آيتالله آقا ضياء عراقى]](متوفاى 1361ق)؛ | ||
* [[اصفهانی، ابوالحسن|آيتالله سيد ابوالحسن اصفهانى]](متوفاى 1365ق)؛ | * [[اصفهانی، سید ابوالحسن|آيتالله سيد ابوالحسن اصفهانى]](متوفاى 1365ق)؛ | ||
* [[حائری، عبدالکریم|آيتالله شيخ عبدالكريم حائرى يزدى]] (متوفاى 1355ق). | * [[حائری، عبدالکریم|آيتالله شيخ عبدالكريم حائرى يزدى]] (متوفاى 1355ق). | ||
آيتالله مرعشى، در سال 1342ق، براى زيارت مرقد مطهر امام رضا (ع) به ايران آمد. پس از زيارت مرقد آن حضرت به تهران رفت و در حوزه علميه تهران، نزد آيتالله شيخ عبدالنبى نورى (متوفاى 1344ق)، آيتالله آقا حسين نجمآبادى (متوفاى 1347ق)، آيتالله ميرزا طاهر تنكابنى (متوفاى 1360ق)، آيتالله ميرزا مهدى آشتيانى (متوفاى 1372ق) و... به فراگيرى فقه، اصول، فلسفه و كلام پرداخت. | آيتالله مرعشى، در سال 1342ق، براى زيارت مرقد مطهر [[امام رضا(ع)]] به ايران آمد. پس از زيارت مرقد آن حضرت به تهران رفت و در حوزه علميه تهران، نزد آيتالله شيخ عبدالنبى نورى (متوفاى 1344ق)، آيتالله آقا حسين نجمآبادى (متوفاى 1347ق)، [[تنکابنی، میرزا محمدطاهر|آيتالله ميرزا طاهر تنكابنى]] (متوفاى 1360ق)، [[آشتیانی، مهدی|آيتالله ميرزا مهدى آشتيانى]] (متوفاى 1372ق) و... به فراگيرى فقه، اصول، فلسفه و كلام پرداخت. | ||
سال بعد، براى زيارت مرقد حضرت معصومه(ع) به قم رفت. به دستور [[حائری، عبدالکریم|آيتالله شيخ عبدالكريم حائرى يزدى]] در اين شهر ماندگار شد. ايشان مدتى در درس آيتالله حائرى و شمارى از استادان حوزه علميه قم شركت جست و از دانش آنان بهره برد. | سال بعد، براى زيارت مرقد حضرت معصومه(ع) به قم رفت. به دستور [[حائری، عبدالکریم|آيتالله شيخ عبدالكريم حائرى يزدى]] در اين شهر ماندگار شد. ايشان مدتى در درس آيتالله حائرى و شمارى از استادان حوزه علميه قم شركت جست و از دانش آنان بهره برد. | ||
| خط ۸۱: | خط ۷۵: | ||
== در سايه كريمه اهلبيت == | == در سايه كريمه اهلبيت == | ||
مرجع نستوه شيعه در طول ساليان دراز كه مرجعيت تقليد | مرجع نستوه شيعه در طول ساليان دراز كه مرجعيت تقليد شیعیان را برعهده داشت، خدمات شايانى به جهان اسلام نمود. نماز جماعت باشكوه ايشان در صحن حضرت معصومه(ع) را همه زائران به ياد دارند. خوشرويى و اخلاق نيك ايشان را همگان به خاطر سپردهاند. ايشان بسيار شوخطبع بودند. به مستضعفان عنايت ويژهاى داشت. به مشكلات آنان رسيدگى مىكرد. | ||
آيتالله مرعشى نجفى علاقه خاصى به اهلبيت(ع) و حضرت معصومه(س) داشت. هر روز پيش از اذان صبح به حرم مشرف مىشد. هماره مدتى پيش از باز شدن درهاى حرم، پشت در مىماند و سپس داخل حرم مىشد و پس از زيارت، نماز جماعت را اقامه مىكرد. | آيتالله مرعشى نجفى علاقه خاصى به اهلبيت(ع) و حضرت معصومه(س) داشت. هر روز پيش از اذان صبح به حرم مشرف مىشد. هماره مدتى پيش از باز شدن درهاى حرم، پشت در مىماند و سپس داخل حرم مىشد و پس از زيارت، نماز جماعت را اقامه مىكرد. | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۱: | ||
در يكى از يادداشتهايش آمده است: | در يكى از يادداشتهايش آمده است: | ||
هنگامى كه در قم سكونت كردم، صبحها در حرم حضرت معصومه(ع)، اقامه نماز جماعت نمیشد و من تنها كسى بودم كه اين سنت را آنجا رواج دادم و از 60 سال پيش به اين طرف، صبح زود و پيش از باز شدن درهاى حرم مطهر و زودتر از ديگران مىرفتم و منتظر مىايستادم. اين انتظار گاهى يك ساعت قبل از طلوع فجر بود تا خدام درها را باز كنند؛ زمستان و تابستان نداشت. در زمستانها هنگامى كه برف همه جا را میپوشاند، بيلچهاى كوچك به دست مىگرفتم و راه خود را به طرف صحن باز مىكردم تا خود را به حرم مطهر برسانم. در آغاز خود بهتنهايى نماز مىخواندم، تا پس از مدتى يك نفر به من اقتدا كرد و پس از آن كم كم افراد ديگر اقتدا كردند و به اين ترتيب نماز جماعت را در حرم مطهر آغاز كردم تا امروز كه 60 سال از آن تاريخ | هنگامى كه در قم سكونت كردم، صبحها در حرم حضرت معصومه(ع)، اقامه نماز جماعت نمیشد و من تنها كسى بودم كه اين سنت را آنجا رواج دادم و از 60 سال پيش به اين طرف، صبح زود و پيش از باز شدن درهاى حرم مطهر و زودتر از ديگران مىرفتم و منتظر مىايستادم. اين انتظار گاهى يك ساعت قبل از طلوع فجر بود تا خدام درها را باز كنند؛ زمستان و تابستان نداشت. در زمستانها هنگامى كه برف همه جا را میپوشاند، بيلچهاى كوچك به دست مىگرفتم و راه خود را به طرف صحن باز مىكردم تا خود را به حرم مطهر برسانم. در آغاز خود بهتنهايى نماز مىخواندم، تا پس از مدتى يك نفر به من اقتدا كرد و پس از آن كم كم افراد ديگر اقتدا كردند و به اين ترتيب نماز جماعت را در حرم مطهر آغاز كردم تا امروز كه 60 سال از آن تاريخ میگذرد ادامه دارد. آهسته آهسته ظهرها و شبها نيز اضافه شد و از آن پس روزى سه بار در مسجد بالا سر حضرت معصومه(ع) و صحن شريف نماز مىخواندم. | ||
== گنجينه ماندگار == | == گنجينه ماندگار == | ||
آيتالله مرعشى نجفى در طول ساليان دراز، خدمتهاى شايانى به جهان اسلام نمود. تأسيس مدارس علميه يكى از | آيتالله مرعشى نجفى در طول ساليان دراز، خدمتهاى شايانى به جهان اسلام نمود. تأسيس مدارس علميه يكى از فعالیتهای درخشان وى مىباشد. مدرسه مهديه در سال 1376ق، در قم، توسط مرحوم حاج مهدى ايرانى بنا گردید و اداره آن برعهده آيتالله مرعشى گذاشته شد. فقيه نستوه در جهت تكميل مدرسه سعى فراوان نمود و كتابخانه مدرسه را كه دربرگيرنده دو هزار جلد كتاب است، بنیان نهاد. مدرسه مؤمنيه در سال 1389ق، در دو طبقه و كتابخانه مدرسه با حدود 3500 جلد كتاب نيز بهوسيله ايشان تأسيس شد. مدرسه شهابيه در سال 1400ق، در سه طبقه و مدرسه مرعشيه نيز از مدارس علميهاى است كه در سه طبقه، در سال 1383ق، به همت ايشان تأسيس شد و اداره آن برعهده ايشان واگذار گردید. | ||
كتابخانه آيتالله مرعشى نجفى از بزرگترين كتابخانههاى كشور و در رديف كتابخانه مجلس شوراى اسلامى و كتابخانه آستان قدس رضوى است. اين كتابخانه بسيارى از كتب خطى اسلامى جهان را داراست. بسيارى از اين كتب جزو نفيسترين و باارزشترين متون تاريخى است كه قرنها از عمر آنها مىگذرد. | كتابخانه آيتالله مرعشى نجفى از بزرگترين كتابخانههاى كشور و در رديف كتابخانه مجلس شوراى اسلامى و كتابخانه آستان قدس رضوى است. اين كتابخانه بسيارى از كتب خطى اسلامى جهان را داراست. بسيارى از اين كتب جزو نفيسترين و باارزشترين متون تاريخى است كه قرنها از عمر آنها مىگذرد. | ||
| خط ۹۷: | خط ۹۱: | ||
آيتالله مرعشى در دوران جوانى كه در حوزه علميه نجف مشغول تحصيل بود، به گردآورى كتب خطى پرداخت. وى كه شاهد به غارت رفتن منابع اسلامى و نسخ خطى بود، تاب نياورد و با شهريه ناچيز طلبگى به خريد كتب خطى پرداخت، تا اين ميراث فرهنگى را از دستبرد بيگانگان حفظ نمايد. گاه شبها در يك كارگاه برنجكوبى كار مىكرد، روزها روزه استيجارى مىگرفت و نماز استيجارى مىخواند، تا هزينه خريد كتب را تهيه نمايد. ايشان در خاطرهاى مىفرمايد: | آيتالله مرعشى در دوران جوانى كه در حوزه علميه نجف مشغول تحصيل بود، به گردآورى كتب خطى پرداخت. وى كه شاهد به غارت رفتن منابع اسلامى و نسخ خطى بود، تاب نياورد و با شهريه ناچيز طلبگى به خريد كتب خطى پرداخت، تا اين ميراث فرهنگى را از دستبرد بيگانگان حفظ نمايد. گاه شبها در يك كارگاه برنجكوبى كار مىكرد، روزها روزه استيجارى مىگرفت و نماز استيجارى مىخواند، تا هزينه خريد كتب را تهيه نمايد. ايشان در خاطرهاى مىفرمايد: | ||
«يك روز از مدرسه، به قصد بازار - كه جنب صحن علوى بود - حركت كردم. در ابتداى بازار ناگهان چشمم به زنى تخممرغفروش افتاد كه در كنار ديوار | «يك روز از مدرسه، به قصد بازار - كه جنب صحن علوى بود - حركت كردم. در ابتداى بازار ناگهان چشمم به زنى تخممرغفروش افتاد كه در كنار ديوار نشسته بود و از زير چادر وى گوشه كتاب پيدا بود. حس كنجكاوى من تحريك شد، بهطورىكه مدتى خيره به كتاب نگاه كردم. طاقت نياوردم، پرسيدم اين چيست؟ گفت: كتاب و فروشى است. كتاب را گرفتم و با حيرت متوجه شدم كه نسخهاى ناياب از كتاب «[[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]» علامه عبدالله افندى است كه احدى آن را در اختيار ندارد. مثل يعقوبى كه يوسف خود را پيدا كرده باشد، با شور و شعفى وصفناشدنى به زن گفتم: اين را چند مىفروشى؟ گفت: پنج روپيه. من كه از شوق سر از پا نمىشناختم، گفتم: دارایى من صد روپيه است و حاضرم همه آن را بدهم و كتاب را از شما بگيرم. آن زن با خوشحالى پذيرفت. در اين هنگام سر و كله كاظم دجيلى، كه دلال خريد كتاب براى انگلیسیها بود، پيدا شد. او نسخههاى كمياب، نادر و كتابهاى قديمى را به هر طريقى به چنگ مىآورد و توسط حاكم انگليسى نجف اشرف كه گويا اسمش و يا عنوانش «ميجر سرگرد» بود، به كتابخانه لندن مىفرستاد. كاظم دلال كتاب را به زور از دست من گرفت و به آن زن گفت: من آن را بيشتر مىخرم و مبلغى بالاتر از آنچه من به آن زن گفته بودم، پيشنهاد كرد. در آن هنگام من اندوهگين رو به سمت حرم شريف اميرالمؤ منين(ع) كردم و آهسته گفتم: آقا جان من مىخواهم با خريد اين كتاب به شما خدمت كنم، پس راضى نباشيد اين كتاب از دست من خارج شود. هنوز كلامم تمام نشده بود كه زن تخممرغفروش رو كرد به دلال و گفت: اين كتاب را به ايشان فروختهام و به شما نمىفروشم. كاظم دجيلى شكست خورد و عصبانى از آنجا دور شد... بيشتر از بيست روپيه نداشتم؛ ازاينرو تمام لباسهاى كهنه و قديمى را با ساعتى كه داشتم به فروش رساندم تا پول كتاب فراهم شد... طولى نكشيد كه كاظم دلال همراه چند شرطه (پليس) به مدرسه حمله كردند. مرا دستگير نموده و پيش حاكم انگليسى (ميجر) بردند. او نخست مرا به سرقت كتاب متهم كرد و بسيار عربده كشيد... دستور داد مرا زندانى كردند. آن شب در زندان مدام با خدا راز و نياز مىكردم كه كتاب در مخفیگاهش محفوظ بماند. روز بعد مرجع بزرگ آن وقت، آيتالله ميرزا فتحالله نمازى اصفهانى معروف به [[شریعت اصفهانی، فتحالله|شيخالشريعه]]، فرزند مرحوم [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] را به نام ميرزا مهدى، با جماعتى براى آزادى من به نزد حاكم شهر فرستاد. بالاخره نتيجه اين شد كه من از زندان آزاد شوم با اين شرط كه مدت يك ماه كتاب را به حاكم انگليسى تسليم كنم. | ||
پس از آزادى بهسرعت به مدرسه رفتم و همه دوستان طلبهام را جمع كردم و گفتم: بايد كار مهمى انجام بدهيم كه خدمت به اسلام و شريعت است! طلاب گفتند: چه كارى؟ و من گفتم: نسخهبردارى و استنساخ از روى اين كتاب. فورا دست به كار شديم و قبل از مهلت مقرر چند نسخه از روى آن استنساخ گرديد...». | پس از آزادى بهسرعت به مدرسه رفتم و همه دوستان طلبهام را جمع كردم و گفتم: بايد كار مهمى انجام بدهيم كه خدمت به اسلام و شريعت است! طلاب گفتند: چه كارى؟ و من گفتم: نسخهبردارى و استنساخ از روى اين كتاب. فورا دست به كار شديم و قبل از مهلت مقرر چند نسخه از روى آن استنساخ گرديد...». | ||
| خط ۱۱۱: | خط ۱۰۵: | ||
== احيا و ترويج فرهنگ == | == احيا و ترويج فرهنگ == | ||
بازسازى مرقد [[علامه مجلسى]] در اصفهان، به امر آيتالله مرعشى نجفى صورت پذيرفت. اهدای كتابهاى فقهاى شيعه براى دانشمندان شيعه، سنى، مسيحى و دانشگاههاى جهان نيز از | بازسازى مرقد [[علامه مجلسى]] در اصفهان، به امر آيتالله مرعشى نجفى صورت پذيرفت. اهدای كتابهاى فقهاى شيعه براى دانشمندان شيعه، سنى، مسيحى و دانشگاههاى جهان نيز از فعالیتهای فرهنگى ايشان است. | ||
ايشان براى نوشتن كتابها به بسيارى از كشورهاى اسلامى مسافرت نمود و با دانشمندان شيعه، سنى و مسيحى به گفتگو نشست. وى با علامه [[آلوسی، محمود بن عبدالله|سيد محمود شكرى آلوسى]] بغدادى، شيخ طنطاوى جوهرى مصرى، انستانس كرملى بغدادى، شيخ عبدالسلام شافعى كردستانى، سيد ناصر حسين هندى فرزند علامه [[کنتوری، | ايشان براى نوشتن كتابها به بسيارى از كشورهاى اسلامى مسافرت نمود و با دانشمندان شيعه، سنى و مسيحى به گفتگو نشست. وى با علامه [[آلوسی، محمود بن عبدالله|سيد محمود شكرى آلوسى]] بغدادى، شيخ طنطاوى جوهرى مصرى، انستانس كرملى بغدادى، شيخ عبدالسلام شافعى كردستانى، سيد ناصر حسين هندى فرزند علامه [[کنتوری، سید میر حامدحسین|مير حامد حسين هندى]]، تاگور (نویسنده و فيلسوف شهير هند)، ميرزا احمد تبريزى (پيشواى فرقه ذهبيه)، ميرزا عنايتالله اخبارى، پروفسور [[کربن، هانری|هانرى كربن]]، دكتر فواد سرگين آلمانى، سيد ابراهيم رفاعى راوى بغدادى، رشيد بيضوى لبنان، سيد [[محمد رشید رضا|محمد رشيد رضا]] (نویسنده تفسير المنار) و بسيارى از انديشمندان ديگر ديدار نمود. | ||
وى براى تأليف | وى براى تأليف زندگینامههاى علما، سادات و امامزادهها گاه به قبرستانهاى كهن مىرفت و با خواندن نوشتههاى قبرهاى علما، ادبا، شعرا، سادات و امامزادهها مىپرداخت. ايشان در سالهاى 1350-1351ق، به اصفهان رفت و يك هفته در گورستان تخت فولاد به ثبت تاريخ ولادت و فوت علماى بهخاکسپردهشده در آن قبرستان پرداخت. بسيارى از گورستانهاى ديگر اصفهان را نيز مورد تحقيق قرار داد و اطلاعات سودمندى به دست آورد. | ||
== همگام با نهضت امام == | == همگام با نهضت امام == | ||
| خط ۱۲۳: | خط ۱۱۷: | ||
ايشان همراه مراجع تقليد و علماى طراز اول كشور براى آزادى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] به تهران سفر نمود و در اين راه زحمت فراوانى متحمل شد. ايشان در سال 1342، در پاسخ نامه جمعى از طلاب مىفرمايد: | ايشان همراه مراجع تقليد و علماى طراز اول كشور براى آزادى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] به تهران سفر نمود و در اين راه زحمت فراوانى متحمل شد. ايشان در سال 1342، در پاسخ نامه جمعى از طلاب مىفرمايد: | ||
چنانچه [چنانکه] كرارا | چنانچه [چنانکه] كرارا اينجانب عقيده خود را اظهار كردهام، باز هم به موجب اين سؤال عرض مىكنم كه حضرت [[خمینی، سید روحالله|آيتالله خمينى]] دامت بركاته، يكى از مراجع تقليد عالم تشيع هستند و از اساطين روحانیت اسلام و از مفاخر عالم تشيع. | ||
آيتالله مرعشى نامهها و تلگرافهاى فراوانى در جهت حمايت از [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] براى مراجع تقليد شيعه مقيم ايران و عراق مىفرستاد. | آيتالله مرعشى نامهها و تلگرافهاى فراوانى در جهت حمايت از [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] براى مراجع تقليد شيعه مقيم ايران و عراق مىفرستاد. | ||
ايشان پس از تبعيد [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] به تركيه، در سخنرانيها و اعلاميهها اين عمل رژيم پهلوى را محكوم مىنمود و براى شهداى 15 خرداد، مجلس يادبود برپا مىسازد. آيتالله مرعشى هماره از انقلاب اسلامى پشتيبانى مىنمايد و جنايتهاى رژيم پهلوى را افشا مىكند. ايشان پس از شهادت آيتالله [[خمینی، مصطفی|حاج آقا مصطفى خمينى]] | ايشان پس از تبعيد [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] به تركيه، در سخنرانيها و اعلاميهها اين عمل رژيم پهلوى را محكوم مىنمود و براى شهداى 15 خرداد، مجلس يادبود برپا مىسازد. آيتالله مرعشى هماره از انقلاب اسلامى پشتيبانى مىنمايد و جنايتهاى رژيم پهلوى را افشا مىكند. ايشان پس از شهادت آيتالله [[خمینی، مصطفی|حاج آقا مصطفى خمينى]] در سال 1356، براى وى مجلس ترحيمى در حسینیه خويش برپا مىكند، كه پايان اين مجلس به سردادن شعارهاى كوبنده عليه رژيم پهلوى و دستگيرى شمارى از مردم پيوند مىخورد. | ||
آيتالله مرعشى در طول سالهاى تبعيد [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]]، با ايشان در ارتباط بودند و با اوجگيرى انقلاب اسلامى در سال 1356 همراه مراجع تقليد شيعه با فرستادن اعلاميهها به هدايت نهضت مىپردازد. | آيتالله مرعشى در طول سالهاى تبعيد [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]]، با ايشان در ارتباط بودند و با اوجگيرى انقلاب اسلامى در سال 1356 همراه مراجع تقليد شيعه با فرستادن اعلاميهها به هدايت نهضت مىپردازد. | ||
| خط ۱۳۳: | خط ۱۲۷: | ||
پس از پيروزى انقلاب اسلامى نيز ايشان هماره از نظام جمهورى اسلامى حمايت كرد و در مناسبتهاى مختلف با ارسال پيامها به تقويت نظام پرداختند. | پس از پيروزى انقلاب اسلامى نيز ايشان هماره از نظام جمهورى اسلامى حمايت كرد و در مناسبتهاى مختلف با ارسال پيامها به تقويت نظام پرداختند. | ||
== | == وفات == | ||
سرانجام این مرجع بزرگ تقليد شيعه، روز چهارشنبه 7 شهریور 1369ش، در 96 سالگى دار فانى را وداع گفت و به اجداد مطهرش پيوست و پيكر پاکش با حضور انبوه مردم عزادار در جوار كتابخانه بزرگش به خاک سپرده شد. | |||
== آثار == | |||
=== كتب رجال، انساب، تاريخ === | === كتب رجال، انساب، تاريخ === | ||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# كتاب مشجرات آل | |||
# كتاب مشجرات آل رسولالله الأکرم(ص)؛ | |||
# كتاب المسلسلات في ذكر الإجازات؛ | # كتاب المسلسلات في ذكر الإجازات؛ | ||
# كتاب طبقات النسابين؛ | # كتاب طبقات النسابين؛ | ||
| خط ۱۵۴: | خط ۱۵۲: | ||
# رساله در شرح حال استاد خود، مرحوم آيتالله شيخ محمد محلاتى نجفى؛ | # رساله در شرح حال استاد خود، مرحوم آيتالله شيخ محمد محلاتى نجفى؛ | ||
# كتاب منية الرجال في شرح نخبة المقال؛ | # كتاب منية الرجال في شرح نخبة المقال؛ | ||
# رساله در شرح حال شيخ عزالدين بن اثير موصلى صاحب كتاب | # رساله در شرح حال شيخ عزالدين بن اثير موصلى صاحب كتاب «[[أسد الغابة في معرفة الصحابة]]»؛ | ||
# رساله در شرح حال آيتالله حاج سيد ابوالقاسم طباطبائى تبريزى نجفى؛ | # رساله در شرح حال آيتالله حاج سيد ابوالقاسم طباطبائى تبريزى نجفى؛ | ||
# رساله رياض الأقاحى؛ | # رساله رياض الأقاحى؛ | ||
| خط ۱۸۵: | خط ۱۸۳: | ||
# كشف الارتياب في ترجمة صاحب لباب الأنساب و الأعقاب و الألقاب؛ | # كشف الارتياب في ترجمة صاحب لباب الأنساب و الأعقاب و الألقاب؛ | ||
# الدرة النثيرة في ما يتعلق بالإجازة الكبيرة؛ | # الدرة النثيرة في ما يتعلق بالإجازة الكبيرة؛ | ||
# الظرائف في ترجمة صاحب | # الظرائف في ترجمة [[ابن طاووس، علی بن موسی|صاحب الطرائف]]؛ | ||
# زهر الرياض في ترجمة صاحب الرياض. | # زهر الرياض في ترجمة صاحب الرياض. | ||
{{پایان}} | |||
=== كتب فقه، اصول === | === كتب فقه، اصول === | ||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# كتاب مسارح الأفكار في | # كتاب مسارح الأفكار في مط | ||
ارح الأنظار؛ | |||
# كتاب مصطلحات فقهيه؛ | # كتاب مصطلحات فقهيه؛ | ||
# حاشيه مختصر بر شرح لمعه؛ | # حاشيه مختصر بر شرح لمعه؛ | ||
| خط ۱۹۸: | خط ۱۹۷: | ||
# در بيع خيارى؛ | # در بيع خيارى؛ | ||
# حاشيه بر قوانين الأصول؛ | # حاشيه بر قوانين الأصول؛ | ||
# رساله در اثبات حليت لباس | # رساله در اثبات حليت لباس مشکوک؛ | ||
# كتاب الغاية القصوى، حاشيهاى نسبتا استدلالى بر ال[[العروة الوثقی]] ؛ | # كتاب الغاية القصوى، حاشيهاى نسبتا استدلالى بر ال[[العروة الوثقی]]؛ | ||
# حاشيه بر فرائد [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]]؛ | # حاشيه بر فرائد [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]]؛ | ||
# رساله توضيح المسائل؛ | # رساله توضيح المسائل؛ | ||
| خط ۲۰۹: | خط ۲۰۸: | ||
# مصباح الناسكين در مناسك حج؛ | # مصباح الناسكين در مناسك حج؛ | ||
# كتاب منهاج المؤمنين، رساله عمليه به عربى. | # كتاب منهاج المؤمنين، رساله عمليه به عربى. | ||
{{پایان}} | |||
=== مسائل متفرقه === | === مسائل متفرقه === | ||
| خط ۲۲۸: | خط ۲۲۷: | ||
=== ادعيه و زيارات و اوراد و اذكار === | === ادعيه و زيارات و اوراد و اذكار === | ||
# مجموعهاى در ادعيه و زيارات انتخابشده از كتابهاى مفاتيح الجنان و زاد المعاد و اقبال و مصباح و بلد الأمين و كامل الزيارات و مزار كبير و غير آنها از | # مجموعهاى در ادعيه و زيارات انتخابشده از كتابهاى [[مفاتيح الجنان]] و زاد المعاد و اقبال و مصباح و بلد الأمين و كامل الزيارات و مزار كبير و غير آنها از مدارک معتبره؛ | ||
# رسالة شمس الأمكنة و البقاع في خيرة ذات الرقاع. | # رسالة شمس الأمكنة و البقاع في خيرة ذات الرقاع. | ||
| خط ۲۶۰: | خط ۲۵۹: | ||
# كتاب القبلة (عربى). | # كتاب القبلة (عربى). | ||
== منابع مقاله == | |||
== منابع == | |||
# رفیعی(علامرودشتی)، علی، «شهاب شريعت: درنگى در زندگى حضرت آيتالله مرعشى نجفى»، قم، 1373ش. | # رفیعی(علامرودشتی)، علی، «شهاب شريعت: درنگى در زندگى حضرت آيتالله مرعشى نجفى»، قم، 1373ش. | ||
# عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم، «فقهاى نامدار شيعه»، قم، دفتر نشر نوید اسلام، 1376ش، ص544. | # عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم، «فقهاى نامدار شيعه»، قم، دفتر نشر نوید اسلام، 1376ش، ص544. | ||
| خط ۲۷۰: | خط ۲۶۶: | ||
{{فقیهان شیعه}} | {{فقیهان شیعه}} | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[ | [[الإعضالات العویصة]] | ||
[[ | [[أحکام السرقة علی ضوء القرآن و السنة]] | ||
[[ | [[القصاص علي ضوء القرآن و السنة]] | ||
[[ | [[مناهج الأخبار في شرح الاستبصار]] | ||
[[ | [[منهاج المؤمنين]] | ||
[[ | [[مصباح الناسكين]] | ||
[[ | [[علي الأكبر ابن الشهید أبي عبدالله الحسین بن علي علیهمالسلام]] | ||
[[ | [[مشجرة إجازات العلماء الإمامیة]] | ||
[[ | [[إرشاد القلوب (ترجمه مسترحمی)]] | ||
[[ | [[إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات]] | ||
[[ | [[الفخري في أنساب الطالبيين]] | ||
[[ | [[المجدي في أنساب الطالبيين]] | ||
[[ | [[المختصر النافع في علم الدراية]] | ||
[[ | [[الفتحية في ترجمة العلامة المتكلم الفقيه السيد المير ابوالفتح العربشاهي]] | ||
[[ | [[کاوشهای علمی در رجال و اسانید روایات اهل سنت]] | ||
[[لباب الأنساب | [[القول الرشيد في الإجتهاد و التقليد]] | ||
[[أبهی المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد]] | |||
[[کشف الحجب و الأستار عن أسماء الکتب و الأسفار]] | |||
[[کشف الظنون عن أسامي الکتب و الفنون]] | |||
[[القول الفاصل في الرد علی مدعي التحريف]] | |||
[[وقايع السنين و الأعوام یا گزارشهای سالیانه از ابتدای خلقت تا سال 1195 هجری]] | |||
[[إحقاق الحق و إزهاق الباطل]] | |||
[[لمعة الصدور و البيان في ترجمة السيد أبيالرضا]] | |||
[[فرازهایی از وصیتنامه الهی ـ اخلاقی حضرت آیتالله مرعشی نجفی]] | |||
[[الغایة القصوی لمن رام التمسک بالعروة الوثقی]] | |||
[[عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية]] | |||
[[لباب الأنساب والألقاب والأعقاب]] | |||
[[بهجة الآمال في شرح زبدة المقال]] | [[بهجة الآمال في شرح زبدة المقال]] | ||
| خط ۳۱۲: | خط ۳۲۸: | ||
[[مهاجران آل ابوطالب (ترجمه)]] | [[مهاجران آل ابوطالب (ترجمه)]] | ||
[[ترجمه مناقب الإمام | [[ترجمه مناقب الإمام علي بن ابيطالب عليهالسلام]] | ||
[[ | [[طرائف المقال في معرفة طبقات الرجال]] | ||
[[ | [[إثنی عشر رسالة]] | ||
[[ | [[مدرسه سیار: ترجمه الرحلة المدرسة او مدرسة السیارة]] | ||
[[ | [[الأقوال المختارة في أحكام الطهارة]] | ||
[[ | [[الإجازة الكبيرة]] | ||
[[ | [[مؤتمر علماء بغداد]] | ||
[[ | [[القصاص علی ضوء القرآن و السنة]] | ||
[[ | [[اللئالي المنتظمة و الدرر الثمينة]] | ||
[[ | [[بهجة الآمال في شرح زبدة المقال]] | ||
[[ | [[الطرق و الأسانيد إلی مرويات أهلالبیت علیهمالسلام]] | ||
[[ | [[موسوعة الإمامة في نصوص أهل السنة]] | ||
[[ | [[اسد الغابه فی معرفه الصحابه (چاپ اسلامیه)]] | ||
[[ | [[هدایه الانام الی وقایع الایام یا تقویم تاریخ]] | ||
[[ | [[تهذیب الاحکام فی شرح المقنعه (رحلی)]] | ||
[[ | [[وسيلة المعاد في مناقب شيخنا الأستاد]] | ||
[[ | [[مجمع البحرين (رحلی)]] | ||
[[ | [[نجوم السماء]] | ||
[[ | [[مناهج الشارعين]] | ||
[[اکتفاء القنوع بما هو مطبوع]] | |||
[[موسوعة العلامة المرعشي]] | [[موسوعة العلامة المرعشي]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مراجع تقلید]] | |||
[[رده:رجالیان]] | |||
[[رده:شاگردان آیتالله حائرى یزدى]] | |||
[[رده:شاگردان آیتالله سید ابوالحسن اصفهانی]] | |||
[[رده:درگذشتگان 1369]] | |||
[[رده:نسبشناسان]] | |||