۱۶۱٬۳۵۳
ویرایش
الموضح عن جهة إعجاز القرآن «الصرفة»: تفاوت میان نسخهها
جز
Hbaghizadeh صفحهٔ الموضح عن جهة إعجاز القرآن و هو الكتاب المعروف ب «الصرفة» را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به الموضح عن جهة إعجاز القرآن «الصرفة» منتقل کرد
جز (جایگزینی متن - ' فى ' به ' في ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ الموضح عن جهة إعجاز القرآن و هو الكتاب المعروف ب «الصرفة» را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به الموضح عن جهة إعجاز القرآن «الصرفة» منتقل کرد) |
||
| (۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR03196J1.jpg | |||
| عنوان = الموضح عن جهة إعجاز القرآن و هو الكتاب المعروف ب «الصرفة» | |||
| عنوانهای دیگر =الصرفة | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[علمالهدی، علی بن الحسین]] (نویسنده) | |||
| | [[انصاری قمی، محمدرضا]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
| | | کد کنگره =BP 86 /ع75 م8 | ||
| موضوع = | |||
قرآن - اعجاز | |||
[[ | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
قرآن - علوم قرآنی | قرآن - علوم قرآنی | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | آستانة الرضوية المقدسة، مجمع البحوث الإسلامية | ||
| مکان نشر =مشهد مقدس - ایران | |||
| سال نشر = 1382 ش یا 1424 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
'''الموضح عن جهة | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03196AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
| شابک =964-444-628-3 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03196 | |||
| کتابخوان همراه نور =03196 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|الموضح (ابهامزدایی)}} | |||
'''الموضح عن جهة إعجاز القرآن(الصرفة)'''، تأليف [[علمالهدی، علی بن الحسین|الشريف المرتضى، على بن الحسين الموسوى]]، با تحقيق [[انصاری قمی، محمدرضا|محمدرضا انصارى قمى]] است. | |||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
كتاب پيرامون يكى از مباحث علوم قرآن؛ يعنى مسالۀ «اعجاز» نوشته شده است. مؤلف كه از ستارگان درخشان عالم تشيع مىباشد و از بزرگان مكتب به شمار مىرود، در اين كتاب مسالۀ اعجاز قرآن را به روشى غير از روش معمول بيان كرده است. وى از طريق قول به «صرفه» سعى نموده، تحدى قرآن با عربها را از اين جهت بحث نمايد كه خداوند قدرت علمى و بيانى را از عربهاى آن زمان سلب نموده، بدين معنا كه هر گاه آنها قصد آوردن مثل قرآن را میكردند، قدرت از آنها سلب مىشد و آنها از قصد خود منصرف مىشدند. | |||
[[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] براى تشريح ديدگاه خود لازم مىديد كه اين موضوع را به صورت مستقل و همراه با ادله مربوطه بيان نمايد، لذا تصميم به تألیف اين كتاب نموده كه خلاصۀ مباحث آن به قرار زير مىباشد: | |||
[[ | |||
وى در ابتدا مذهب صرفه را توضيح مىدهد، آنگاه بيان مىكند كه نظم قرآن دليل بر معجزه بودن آن نيست و براى اين مدعا دلايلى نيز آورده است. آنگاه به بيان موضوع صرفه و ادلۀ آن پرداخته است. | وى در ابتدا مذهب صرفه را توضيح مىدهد، آنگاه بيان مىكند كه نظم قرآن دليل بر معجزه بودن آن نيست و براى اين مدعا دلايلى نيز آورده است. آنگاه به بيان موضوع صرفه و ادلۀ آن پرداخته است. | ||
| خط ۹۵: | خط ۷۷: | ||
#:ب:اقوام و گروهها. | #:ب:اقوام و گروهها. | ||
#:ج:اصطلاحات كلامى. | #:ج:اصطلاحات كلامى. | ||
#:د:منابع و مآخذ. | #:د: منابع و مآخذ. | ||
#:ه:شهرها، اماكن، روزها و وقايع. | #:ه:شهرها، اماكن، روزها و وقايع. | ||
#:و:اصطلاحات قرآنى. | #:و:اصطلاحات قرآنى. | ||
#:ز:موضوعات كتاب. | #:ز: موضوعات كتاب. | ||
#مؤلف:[[ | #مؤلف:[[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]. | ||
تذكر:اين نسخه توسط آقاى [[انصاری قمی، محمدرضا|محمدرضا انصارى قمى]]، تحقيق و به چاپ رسيده است. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده:علوم قرآنی]] | [[رده:علوم قرآنی]] | ||