۱۵۳٬۰۶۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURمشق ارشادJ1.jpg | عنوان =مشق ارشاد | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = عمادی، عبدالله (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره =BP ۲۲۶/۴ | موضوع = |ناشر | ناشر =بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی | مکان نشر =قم | سال نشر =...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NURمشق ارشادJ1.jpg | | تصویر =NURمشق ارشادJ1.jpg | ||
| عنوان =مشق ارشاد | | عنوان =مشق ارشاد: تأثير گذاري و متقاعد سازي در «امر به معروف و نهي از منکر» | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره =BP ۲۲۶/۴ | | کد کنگره =BP ۲۲۶/۴ | ||
| موضوع = | | موضوع = امر به معروف و نهي از منکر | ||
امر به معروف و نهي از منکر - جنبههاي اجتماعي | |||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی | | ناشر =بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۶: | ||
| سال نشر =۱۴۰۱ | | سال نشر =۱۴۰۱ | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE165078AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =اول | | چاپ =اول | ||
| شابک =۹۷۸-۶۰۰-۰۶۰-۵۶۵۰ | | شابک =۹۷۸-۶۰۰-۰۶۰-۵۶۵۰ | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مشق ارشاد''' تألیف عبدالله | '''مشق ارشاد''' تألیف [[عمادی، عبدالله|عبدالله عمادی]]؛ كمك به شكل گيري گفتمان امر به معروف از منظر علم متقاعدسازی و تقویت امر به معروف و نهی از منکر در روابط بین فردی جامعه و پیشنهاد محتوا برای آموزش آن است. علاوه بر آن، پیشنهاداتی در زمینه تشکیلات امر به معروف و نهی از منکر در اماکن زیارتی را ارائه داده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
این کتاب در شش فصل نوشته شده است. | این کتاب در شش فصل نوشته شده است. | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۳: | ||
اهمیت لزوم انديشه ورزي درباره امر به معروف و نهی از منکر در شرایط فعلی جامعه، ضرورت پرداختن به این موضوع را دوچندان كرده است. | اهمیت لزوم انديشه ورزي درباره امر به معروف و نهی از منکر در شرایط فعلی جامعه، ضرورت پرداختن به این موضوع را دوچندان كرده است. | ||
این کتاب، گذشته از آنکه پژوهشی نو در زمینه آموزش شيوه هاي صحيح و مؤثر ايجاد پذيرش مخاطب و اقناع براي امر به معروف و نهی از منکر محسوب | این کتاب، گذشته از آنکه پژوهشی نو در زمینه آموزش شيوه هاي صحيح و مؤثر ايجاد پذيرش مخاطب و اقناع براي امر به معروف و نهی از منکر محسوب میشود، از این رو حائز اهمیت است که اولین محتوای کاربردی درباره آموزش علمی امر به معروف و نهی از منکر است که آن را به عنوان فرایند اقناعی تعریف کرده و به تفصیل با رویکرد متقاعدسازی و تأثیرگذاری نگاشته شده است. لذا تنها به مباحثی که در این راستاست پرداخته شده نه همه آداب و شیوههایی که از نظر اخلاقی میتواند یا باید به کار گرفته شود. | ||
از آنجا كه گرانيگاه واداري به كارهاي نيك و بازداري از كارهاي ناپسند در جامعه، زمينه سازي براي پذيرش و اقناع مخاطب است، اثر حاضر سعي كرده مهارت ها و فرايندهاي اين موضوع را مورد توجه قرار دهد. | از آنجا كه گرانيگاه واداري به كارهاي نيك و بازداري از كارهاي ناپسند در جامعه، زمينه سازي براي پذيرش و اقناع مخاطب است، اثر حاضر سعي كرده مهارت ها و فرايندهاي اين موضوع را مورد توجه قرار دهد. | ||
در فصل اول مفاهیم «امر به معروف و نهی از منکر» و «تأثیر» و تأثیرگذاری تفصیلاً مفهوم شناسی شده است. سپس پیشینه نظری این بحث را از سه زاویه | در فصل اول مفاهیم «امر به معروف و نهی از منکر» و «تأثیر» و تأثیرگذاری تفصیلاً مفهوم شناسی شده است. سپس پیشینه نظری این بحث را از سه زاویه «نظریههای روانشناسی اجتماعی» در زمینه نفوذ اجتماعی و متقاعدگری، تغییر رفتار، هدایتگری دینی و اخلاقی ردیابی نموده و به مبانی بحث تأثیرگذاری و نقش فاعل هدایتگر در آن پرداخته است. | ||
فصل دوم، به بيان ویژگیهای منش هدایتگر که در تأثیرگذار بودن و متقاعدکنندگی وی نقش دارد، پرداخته شده است؛ منش «مهرورزی»، «خردمندی»، «قدرتمندی»، «انصاف»، خوش خلقی» و «صداقت» که هر کدام سه صفت را در بر میگیرد. | فصل دوم، به بيان ویژگیهای منش هدایتگر که در تأثیرگذار بودن و متقاعدکنندگی وی نقش دارد، پرداخته شده است؛ منش «مهرورزی»، «خردمندی»، «قدرتمندی»، «انصاف»، خوش خلقی» و «صداقت» که هر کدام سه صفت را در بر میگیرد. | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۰: | ||
و فصل ششم و پایانی کتاب، به تأثیرگذاری و متقاعدسازی در یک موقعیت خاص یعنی امر به معروف و نهی از منکر، در آستان ها و اماکن زیارتی پرداخته است.<ref> [https://hadith.net/post/74593 ر.ک: پایگاه اطلاعرسانی حدیث شیعه (حدیث نت)]</ref> | و فصل ششم و پایانی کتاب، به تأثیرگذاری و متقاعدسازی در یک موقعیت خاص یعنی امر به معروف و نهی از منکر، در آستان ها و اماکن زیارتی پرداخته است.<ref> [https://hadith.net/post/74593 ر.ک: پایگاه اطلاعرسانی حدیث شیعه (حدیث نت)]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:کلام و عقاید]] | |||
[[رده: مباحث خاص کلامی]] | |||
[[رده:مقالات(آبان) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(آبان) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1403]] | ||