حیات معنوی از دیدگاه عرفان مسیحی: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[آندرهیل، اولین]] (مؤلف)، [[صالح، سیمین]] (مترجم) | [[آندرهیل، اولین]] (مؤلف)، [[صالح، سیمین]] (مترجم) | ||
[[ملکيان، مصطفي]] (ويراستار) | |||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = BL 624/آ۸۳،ح۹ | | کد کنگره = BL 624/آ۸۳،ح۹ | ||
| موضوع = | | موضوع =زندگي معنوي | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = نشر شور | | ناشر = نشر شور | ||
| مکان نشر = ایران - تهران | | مکان نشر = ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1385 | | سال نشر = 1385 | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE150444AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = اول | | چاپ = اول | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:ادیان، | [[رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۲:۱۰
| حیات معنوی از دیدگاه عرفان مسیحی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | آندرهیل، اولین (مؤلف)، صالح، سیمین (مترجم) ملکيان، مصطفي (ويراستار) |
| ناشر | نشر شور |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1385 |
| چاپ | اول |
| موضوع | زندگي معنوي |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BL 624/آ۸۳،ح۹ |
حیات معنوی از دیدگاه عرفان مسیحی، نوشته اولین آندرهیل (1875-1941م)، شاعر، رماننویس و عرفانپژوه بزرگ انگلیسی است که بعضی از حقایق معنوی بشر را به زبان ساده طرح کرده است. کتاب در اصل گردآوری و بازبینی چهار سخنرانی رادیویی خانم آندرهیل است. سیمین صالح کتاب را به فارسی ترجمه کرده است.
مؤلف کوشیده است تا جای ممکن از اصطلاحات فنی الاهیات و اجراعات مستقیم به اصول اعتقادی مسیحیت پرهیز کند. شاید بتوان گفت که جان کلام نویسنده در این کتاب سه مطلب است: یکی اینکه حیات معنوی از لحاظ نظری، لزوماً مقتضی مطالعات و تحقیقات وسیع و عمیق در مسائل مابعدالطبیعه و الاهیات نیست. دوم اینکه حیات معنوی از لحاظ عمل نیز لزوماً محتاج گوشهگیری و عزلتگزینی نیست. سوم اینکه زندگی آدمیان، چه در ساحت فردی و چه ساحت جمعی، سخت نیازمند مجاهدت، معنویت و مراقبت است
این کتاب در عین حال که برای همه طالبان استکمال روحی و حیات معنوی بسیار ازرشمند است، به سستیها و کاستیها نظری نیز مبتلا نیست[۱].
پانویس
- ↑ ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص212
منابع مقاله
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1392ش.