۱۶۰٬۸۳۴
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'مقدمهنویسنده' به 'مقدمه نویسنده'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مقدمهنویسنده' به 'مقدمه نویسنده') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = /ب4الف3 189 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* نویسنده در مقدمه روشی، با اشاره به جاودانگی تشریع الهی، افزوده است: چاپ نخست این کتاب در آغاز فعالیت من در دانشگاه قاهره منتشر شد و در مدتی اندک، نایاب شد و اکنون با بازنگری و مراجعه دقیق و تغییرات و افزودههای لازم، دوباره منتشر و تقدیم میشود. در این چاپ، منابع مطالب و همچنین قوانین موردبحث را افزودم. روش من در این اثر، عرضه کردن دیدگاههای مختلف مذاهب اسلامی در مسائل گوناگون همراه با ادله و شواهد و انتقاد آزاد است و هدفم جز رسیدن به نظر برتر نیست؛ همان نظری که دلیل و برهان بر آن دلالت دارد. و کوشیدم عبارات روشن و روان باشد تا همگان بهره ببرند. <ref> | * نویسنده در مقدمه روشی، با اشاره به جاودانگی تشریع الهی، افزوده است: چاپ نخست این کتاب در آغاز فعالیت من در دانشگاه قاهره منتشر شد و در مدتی اندک، نایاب شد و اکنون با بازنگری و مراجعه دقیق و تغییرات و افزودههای لازم، دوباره منتشر و تقدیم میشود. در این چاپ، منابع مطالب و همچنین قوانین موردبحث را افزودم. روش من در این اثر، عرضه کردن دیدگاههای مختلف مذاهب اسلامی در مسائل گوناگون همراه با ادله و شواهد و انتقاد آزاد است و هدفم جز رسیدن به نظر برتر نیست؛ همان نظری که دلیل و برهان بر آن دلالت دارد. و کوشیدم عبارات روشن و روان باشد تا همگان بهره ببرند. <ref> مقدمه نویسنده، ص3-7. </ref> | ||
*[[بدران، ابوالعینین بدران|بدران ابوالعینین بدران]] در مقدمه محتوایی، با اشاره به تعریف لغوی و اصطلاحی فقه و اهمیت آن، ادوار فقه اسلامی را بهصورت گذرا مطرح کرده و آنگاه مذاهب فقهی را 3 دسته شمرده است: | *[[بدران، ابوالعینین بدران|بدران ابوالعینین بدران]] در مقدمه محتوایی، با اشاره به تعریف لغوی و اصطلاحی فقه و اهمیت آن، ادوار فقه اسلامی را بهصورت گذرا مطرح کرده و آنگاه مذاهب فقهی را 3 دسته شمرده است: | ||
#اهلسنت | #اهلسنت | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
*ازآنجاکه عقد ازدواج از عقودی است که بر اساس رحمت و مودت برپامیشود و با برابری و مهرورزی متقابل، دو نفس انسانی را گردهممیآورد؛ لازم است که شوهر به همسرش، هدیهای بدهد تا نشان از رویش زندگی آینده آن دو باشد و حسن نیت و اخلاص خود را به اثبات برساند و باعث اطمینان بانوی خود شود. | *ازآنجاکه عقد ازدواج از عقودی است که بر اساس رحمت و مودت برپامیشود و با برابری و مهرورزی متقابل، دو نفس انسانی را گردهممیآورد؛ لازم است که شوهر به همسرش، هدیهای بدهد تا نشان از رویش زندگی آینده آن دو باشد و حسن نیت و اخلاص خود را به اثبات برساند و باعث اطمینان بانوی خود شود.<ref> همان، ص140. </ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||