أبوالشهداء الحسين بن علي: تفاوت میان نسخه‌ها

در مقدمه محقق، ضمن اشاره مختصری به زندگی [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]]، به بیان زندگی‌نامه نویسنده پرداخته شده و در پایان، اطلاعاتی پیرامون کتاب، ارائه گردیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20904/1/7 مقدمه محقق، ص7-65]</ref>

فصل اول، تبیین‌کننده نوع نگاه و زاویه دید مؤلف به موضوع و در حکم چارچوب نظری برای بقیه مطالب است. عقاد اعتقاد دارد که سرشت آدمیان از دو بخش تشکیل شده است: تمایلات عاطفی و تمایلات منفعت‌طلبانه و غنیمت‌خواهانه. او پس از توضیحاتی در این ‌باره، چنین نتیجه می‌گیرد که قیام [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] تنها در چارچوب نخست قابل تحلیل است. وی همان‌طورکه نبرد بین علی‌(ع) و معاویه را نه نبرد بین دو اندیشه و تدبیر بل نبرد بین پیشوایی دینی و پیشوایی دنیایی می‌شمرد، نبرد [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] با یزید را نیز نبرد بین عاطفه صرف و منفعت‌پرستی صرف دانسته و نمونه‌هایی از فداکاری‌ها و عظمت‌های یاران [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] و نمونه‌هایی از رذالت‌ها و پستی‌های سپاهیان یزید را برشمرده و به این شبهه که فداکاری یاران [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] با انگیزه بهشت‌خواهی صورت گرفته، چنین پاسخ داده است: بهشت برای یزیدیان نیز خوشایند بود و آنان هم به ‌دنبال بهشت بودند؛ پس، سخن در اختلاف سرشت آدمیان است و هر منفعت‌طلبی معنوی (مانند تلاش برای دست‌یافتن به بهشت) الزاما سودطلبی نیست. او نبرد امام‌(ع) با یزیدیان را شدیدترین و برترین صحنه رویارویی عاطفه و منفعت‌طلبی در طول تاریخ دانسته است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/700/234 ر.ک: الویری، محسن، ص234-235]</ref>