۱۵۲٬۸۰۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
[[زاهدی، حافظ ثناء الله]] (نویسنده) | [[زاهدی، حافظ ثناء الله]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =8ت2ز / 156/6 BP | | کد کنگره =8ت2ز / 156/6 BP | ||
| موضوع = اصول فقه اهل سنت - قرن 14ق. | | موضوع = اصول فقه اهل سنت - قرن 14ق. | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
| ناشر =مرکز المخطوطات و التراث و الوثائق | | ناشر =مرکز المخطوطات و التراث و الوثائق | ||
| مکان نشر =کويت | | مکان نشر =کويت | ||
| سال نشر =1414ق. | | سال نشر =1414ق.= 1994م. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE56885AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE56885AUTOMATIONCODE | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =56885 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور =56885 | ||
| کد پدیدآور =45328 | | کد پدیدآور =45328 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
نویسنده در این کتاب به بیان هفت اصل از اصولی که علما آنها را اصول فقه نامیدهاند، پرداخته و این اصول هفتگانه را به دو قسم اصلی و تبعی تقسیم نموده است. | نویسنده در این کتاب به بیان هفت اصل از اصولی که علما آنها را اصول فقه نامیدهاند، پرداخته و این اصول هفتگانه را به دو قسم اصلی و تبعی تقسیم نموده است. | ||
در باب اول، از اصول اصلی، یعنی کتاب و سنت سخن به میان آورده است و در چهار فصل زیر، به بحث پیرامون مصادر اصلی احکام، پرداخته است: | در باب اول، از اصول اصلی، یعنی کتاب و سنت سخن به میان آورده است و در چهار فصل زیر، به بحث پیرامون مصادر اصلی احکام، پرداخته است: | ||
در فصل اول، طرق استنباط از نص در نزد جمهور، بهواسطه استدلال به منطوق صریح (شامل نص، ظاهر، مؤول و مجمل) و غیر صریح (دلالت اقتضا، تنبیه و ایما و اشاره) و مفهوم موافق و مخالف (مفهوم صفت، شرط، غایت، لقب و عدد)، مورد بحث قرار گرفته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص13-17</ref>. | در فصل اول، طرق استنباط از نص در نزد جمهور، بهواسطه استدلال به منطوق صریح (شامل نص، ظاهر، مؤول و مجمل) و غیر صریح (دلالت اقتضا، تنبیه و ایما و اشاره) و مفهوم موافق و مخالف (مفهوم صفت، شرط، غایت، لقب و عدد)، مورد بحث قرار گرفته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص13-17</ref>. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۱: | ||
در فصل چهارم، به مبحث بیان در نصوص شرعیه پرداخته شده است. بیان در لغت، به معنای ایضاح و اظهار و در اصطلاح فقهی، عبارت است از آشکار کردن گوینده مراد کلام خویش را برای شنونده. | در فصل چهارم، به مبحث بیان در نصوص شرعیه پرداخته شده است. بیان در لغت، به معنای ایضاح و اظهار و در اصطلاح فقهی، عبارت است از آشکار کردن گوینده مراد کلام خویش را برای شنونده. | ||
انواع بیان عبارت است از: بیان تقریر، تفسیر، تغییر، تبدیل و ضرورت<ref>ر.ک: همان، ص31-33</ref>. | انواع بیان عبارت است از: بیان تقریر، تفسیر، تغییر، تبدیل و ضرورت<ref>ر.ک: همان، ص31-33</ref>. | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۹: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[جمع الجوامع في أصول الفقه]] | |||
[[اصول فقه مقارن]] | |||
[[الأصول العامة في الفقه المقارن]] | |||
[[البحر المحيط في أصول الفقه]] | |||
[[التبصرة في أصول الفقه]] | |||
[[التمهيد في أصول الفقه]] | |||
[[الضروري في أصول الفقه أو مختصر المستصفی]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | |||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:فقه و اصول]] | |||
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] | |||
[[رده:اصول فقه اهل سنت]] | |||
[[رده:خرداد (1400)]] | |||