۱۵۱٬۳۴۵
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR31070J1.jpg | | تصویر =NUR31070J1.jpg | ||
| عنوان = الموسوعة الصوفیة | | عنوان = الموسوعة الصوفیة | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = الکتاب الشامل لأعلام التصوف و المنکرین علیه، و طرق و لغه الصوفیة و مصطلحاتهم،... | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/ح7م8 247/3 BP | ||
| موضوع =تصوف - اصطلاحها و تعبیرها - تصوف - دایره المعارفها - عارفان - | | موضوع =تصوف - اصطلاحها و تعبیرها - تصوف - دایره المعارفها - عارفان - سرگذشتنامه | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مکتبة مدبولي | | ناشر = مکتبة مدبولي | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* 330- «[[هجویری، علی بن عثمان|هجویری]]»: [[هجویری، علی بن عثمان|ابوالحسن علی بن عثمان بن علی غزنوی جلّابی هجویری]] نویسنده کتاب «[[كشف المحجوب (تصنیف)|کشف المحجوب]]» که قدیمیترین کتاب فارسی در زمینه تصوف شمرده میشود و ما اطلاعات زیادی درباره [[هجویری، علی بن عثمان|هجویری]] نداریم. و... <ref> متن کتاب، ص724. </ref> | * 330- «[[هجویری، علی بن عثمان|هجویری]]»: [[هجویری، علی بن عثمان|ابوالحسن علی بن عثمان بن علی غزنوی جلّابی هجویری]] نویسنده کتاب «[[كشف المحجوب (تصنیف)|کشف المحجوب]]» که قدیمیترین کتاب فارسی در زمینه تصوف شمرده میشود و ما اطلاعات زیادی درباره [[هجویری، علی بن عثمان|هجویری]] نداریم. و... <ref> متن کتاب، ص724. </ref> | ||
* 1008-«نور»: در اصطلاح صوفیه، عبارت از وجود است از آن نظر که در نزد خودش آشکار است و باعث آشکار شدن غیرش در علم و عین میشود و به آن خورشید هم میگویند. و نور همان حضرت حقّ متعال است که نورالأنوار نامیده میشود زیرا همه نورها از اوست و همان نوری است که بر همه هستی احاطه دارد و ... <ref> همان، ص1310. </ref> | * 1008-«نور»: در اصطلاح صوفیه، عبارت از وجود است از آن نظر که در نزد خودش آشکار است و باعث آشکار شدن غیرش در علم و عین میشود و به آن خورشید هم میگویند. و نور همان حضرت حقّ متعال است که نورالأنوار نامیده میشود زیرا همه نورها از اوست و همان نوری است که بر همه هستی احاطه دارد و... <ref> همان، ص1310. </ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
[[رده:اخلاق اسلامی]] | [[رده:اخلاق اسلامی]] | ||
[[رده:آثار کلی اخلاق قرن 1 – 14]] | [[رده:آثار کلی اخلاق قرن 1 – 14]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1404]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1404 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1404 توسط محمد خردمند]] | ||