شمیل، شبلی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = شبلی شمیل | تصویر = NUR60281.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = شبلی بن ابراهیم شمیل | نام‌های دیگر = | لقب = | تخلص = | نسب = | نام پدر = ابراهیم شمیل | ولادت = ۱۲۶۷ ق / ۱۸۵۰ م (به روایتی ۱۲۷۶ ق / ۱۸۵۳ م) | محل تولد = رو...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۵: خط ۳۵:
| شاگردان =
| شاگردان =
| اجازه اجتهاد از =
| اجازه اجتهاد از =
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[فلسفة النشوء والارتقاء]] | [[مجموعة مقالات]] | [[الحقیقة (رساله)]] | [[المعاطس (رساله)]] | [[تحقیق کتاب الاهویة والمیاه والبلدان لأبقراط]] | [[تحقیق أرجوزة ابن سینا]]}}
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[الأهوية و المياه و البلدان]] | [[مجموعة مقالات]] | [[الحقیقة (رساله)]] | [[المعاطس (رساله)]] | [[تحقیق کتاب الاهویة والمیاه والبلدان لأبقراط]] | [[تحقیق أرجوزة ابن سینا]]}}
| سبک نوشتاری =
| سبک نوشتاری =
| وبگاه =
| وبگاه =
خط ۴۲: خط ۴۲:
}}
}}


'''شبلی شُمَیِّل''' (۱۲۶۷-۱۳۳۵ق / ۱۸۵۰-۱۹۱۷م)، پزشک، فیلسوف مادی‌گرا و از طلایعی نهضت فکری در جهان عرب. او نخستین کسی بود که نظریه تکامل داروین را به طور گسترده به جهان عرب معرفی کرد و مجله «الشفاء» را بنیان نهاد. با وجود گرایش‌های مادی و انتقادی، به عظمت شخصیت امام علی(ع) و بلاغت قرآن اقرار داشت.
'''شِبلی شُمَیِّل''' (۱۲۶۷-۱۳۳۵ق)، پزشک، فیلسوف مادی‌گرا و از پیش‌گامان نهضت فکری در جهان عرب. او نخستین کسی بود که نظریه تکامل داروین را به طور گسترده به جهان عرب معرفی کرد و مجله «الشفاء» را بنیان نهاد. با وجود گرایش‌های مادی و انتقادی، به عظمت شخصیت [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] و بلاغت قرآن اقرار داشت.


==ولادت==
==ولادت==
خط ۵۴: خط ۵۴:


==ویژگی‌های فکری و اخلاقی==
==ویژگی‌های فکری و اخلاقی==
شبلی شمیل به عنوان یک «مادی‌گرا» شهرت داشت<ref> ر.ک: طباطبایی، محمدحسین، ج۱، ص۲۵</ref> و به مکتب داروینیسم اجتماعی گرایش پیدا کرده بود. او استدلال‌های علمی را مبنای فهم جهان می‌دانست و با تفکرات ماوراءالطبیعی مخالف بود. با این حال، شخصیتی پیچیده داشت؛ هوشی سرشار، ذهنی تحلیل‌گر، طبعی تند و شاعرانه داشت. به گفته نزدیکانش، مشتعل الذکاء (دارای هوش فروزان)، ناصر الضعیف (پشتیبان ضعیفان) و عدو القوی والمستبد (دشمن قدرتمندان و مستبدان) بود.<ref> ر.ک: زکي، محمدمجاهد،، ج۳، ص ۱۰۲۸</ref>
شبلی شمیل به عنوان یک «مادی‌گرا» شهرت داشت<ref> ر.ک: طباطبایی، محمدحسین، ج۱، ص۲۵</ref> و به مکتب داروینیسم اجتماعی گرایش پیدا کرده بود. او استدلال‌های علمی را مبنای فهم جهان می‌دانست و با تفکرات ماوراءالطبیعی مخالف بود. با این حال، شخصیتی پیچیده داشت؛ هوشی سرشار، ذهنی تحلیل‌گر، طبعی تند و شاعرانه داشت. به گفته نزدیکانش، مشتعل الذکاء (دارای هوش فروزان)، ناصر الضعیف (پشتیبان ضعیفان) و عدو القوی و المستبد (دشمن قدرتمندان و مستبدان) بود.<ref> ر.ک: زکي، محمدمجاهد،، ج۳، ص ۱۰۲۸</ref>


'''نظر وی درباره امام علی(ع):'''
'''نظر وی درباره امام علی(ع):'''
با وجود گرایش‌های مادی، شمیل احترام عمیقی برای شخصیت امام علی(ع) قائل بود. او جمله معروفی در وصف امام دارد:
 
«اَلْاِمامُ عَلِيُّ بْنَ ابيطالِبٍ عَظيمُ الْعُظَماءِ نُسْخَةٌ مُفْرَدَةٌ لَمْ يَرَلَها الشَّرقُ وَ لاالغَرْبُ صُورةً طِبَقَ الْأصْلَ لا قَديماً وَ لا حِديثاً».
با وجود گرایش‌های مادی، شمیل احترام عمیقی برای شخصیت [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] قائل بود. او جمله معروفی در وصف امام دارد:
(امام علی بن ابی طالب، بزرگ بزرگان است. او یگانه نسخه‌ای است که خاور و باختر، در گذشته و حال، صورت دیگری از آن که مطابق با اصل باشد، به خود ندیده است.)<ref> ر.ک: حکیمی، محمدرضا، ج۱، ص۲۵۰</ref>
 
«'''اَلْاِمامُ عَلِيُّ بْنَ ابيطالِبٍ عَظيمُ الْعُظَماءِ نُسْخَةٌ مُفْرَدَةٌ لَمْ يَرَ لَها الشَّرقُ وَ لاالغَرْبُ صُورةً طِبَقَ الْأصْلَ لا قَديماً وَ لا حِديثاً'''».
 
([[امام علی علیه‌السلام|امام علی بن ابی‌طالب(ع)]]، بزرگ بزرگان است. او یگانه نسخه‌ای است که خاور و باختر، در گذشته و حال، صورت دیگری از آن که مطابق با اصل باشد، به خود ندیده است.)<ref> ر.ک: حکیمی، محمدرضا، ج۱، ص۲۵۰</ref>


همچنین، او با وجود مسیحی بودن، در شعری به مدح پیامبر اسلام(ص) پرداخت<ref> ر.ک: حکیمی، محمدرضا، ج۱، ص۲۵۱</ref>  
همچنین، او با وجود مسیحی بودن، در شعری به مدح پیامبر اسلام(ص) پرداخت<ref> ر.ک: حکیمی، محمدرضا، ج۱، ص۲۵۱</ref>  
خط ۸۵: خط ۸۸:
* طباطبایی، محمدحسین، اصول فلسفه و روش رئالیسم، ج۱، تهران، انتشارات صدرا
* طباطبایی، محمدحسین، اصول فلسفه و روش رئالیسم، ج۱، تهران، انتشارات صدرا
* حکیمی، محمدرضا، ادبیات و تعهد در اسلام، قم: دلیل ما، ۱۳۸۳
* حکیمی، محمدرضا، ادبیات و تعهد در اسلام، قم: دلیل ما، ۱۳۸۳
* زرکلی، خیرالدین. الأعلام. جلد ۳.
* رزوق، أسعد. حوادث وخواطر - مذکّرات الدکتور شبلی شمیل. ۱۹۹۱م.
* مؤلف ناشناس. پژوهش عمیق. (برای نقل قول درباره امام علی)
* مقالات مجلات المقتطف و الهلال.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۱۰۲: خط ۱۰۰:


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1404]]
[[رده:مؤلفین-دی]]
[[رده:مؤلفین-دی]]
[[رده:پزشکان]]
[[رده:شاعران]]
۱٬۹۴۴

ویرایش