نقش دین در حکومت ساسانیان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' '''،' به ''''،'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' '''،' به ''''،')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۹: خط ۹:
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =DSR۶۴/ب۹د۹  
| کد کنگره =DSR۶۴/ب۹د۹
| موضوع =ایران‌ -- تا‌ریخ‌ -- سا‌سا‌نیا‌ن‌، ۲۲۶ - ۶۵۱م‌
| موضوع =ایران‌ -- تا‌ریخ‌ -- سا‌سا‌نیا‌ن‌، ۲۲۶ - ۶۵۱م‌
|ناشر  
|ناشر  
خط ۲۶: خط ۲۶:
}}
}}


'''  نقش دین در حکومت ساسانیان '''،  نوشته [[ایمان‌پور، محمدتقی|محمدتقی ایمان‌پور]]، دربرگیرنده چهار جستار از مؤلف است که به همت دانشگاه آزاد اسلامی بجنورد در یک مجلد منتشر شده‌اند.  
'''  نقش دین در حکومت ساسانیان'''،  نوشته [[ایمان‌پور، محمدتقی|محمدتقی ایمان‌پور]]، دربرگیرنده چهار جستار از مؤلف است که به همت دانشگاه آزاد اسلامی بجنورد در یک مجلد منتشر شده‌اند.  


موضوع سه جستار نخست کتاب، بررسی رابطه دین و حکومت در عصر ساسانی است. محقق در همه آن‌ها از رویکرد تاریخی بهره جسته است. ابتدا معرفی مختصری از شرح احوال مؤلف و فعالیت‌های او صورت گرفته است. در مقاله نخست، نقش چهار روحانی مهم زرتشتی از جمله تنسر، کرتیر، آذرباد مهراسپندان و ارداویراف که از شهرت بیشتری در تاریخ این دوره برخوردارند و تأثیر عمده‌ای در گسترش دین زرتشت و رابطه نزدیک و تنگاتنگ آن با دولت داشتند، از نظر می‌گذرد. مقاله دوم، ظهور مانی و اقبال‌شاه ساسانی شاپور اول به کیش او و در نتیجه، رویارویی مانی با آیین زرتشتی را بررسی می‌کند. از نظر مؤلف، با کشته شدن مانی و تحت تعقیق قرار گرفتن مانویان، رویارویی و رقابتی که یمان مانی و دین زرتشتی به رهبری کرتیر پیش آمده بود، پایان یافت.  
موضوع سه جستار نخست کتاب، بررسی رابطه دین و حکومت در عصر ساسانی است. محقق در همه آن‌ها از رویکرد تاریخی بهره جسته است. ابتدا معرفی مختصری از شرح احوال مؤلف و فعالیت‌های او صورت گرفته است. در مقاله نخست، نقش چهار روحانی مهم زرتشتی از جمله تنسر، کرتیر، آذرباد مهراسپندان و ارداویراف که از شهرت بیشتری در تاریخ این دوره برخوردارند و تأثیر عمده‌ای در گسترش دین زرتشت و رابطه نزدیک و تنگاتنگ آن با دولت داشتند، از نظر می‌گذرد. مقاله دوم، ظهور مانی و اقبال‌شاه ساسانی شاپور اول به کیش او و در نتیجه، رویارویی مانی با آیین زرتشتی را بررسی می‌کند. از نظر مؤلف، با کشته شدن مانی و تحت تعقیق قرار گرفتن مانویان، رویارویی و رقابتی که یمان مانی و دین زرتشتی به رهبری کرتیر پیش آمده بود، پایان یافت.  
خط ۵۰: خط ۵۰:
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]
[[رده:مقالات مهر موسوی]]