۱۴۸٬۰۶۳
ویرایش
نقش دین در حکومت ساسانیان: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' '''،' به ''''،'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''،' به ''''،') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =DSR۶۴/ب۹د۹ | ||
| موضوع = | | موضوع =ایران -- تاریخ -- ساسانیان، ۲۲۶ - ۶۵۱م | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دانشگاه آزاد اسلامی واحد بجنورد | | ناشر = دانشگاه آزاد اسلامی واحد بجنورد | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
''' نقش دین در حکومت ساسانیان '''، نوشته محمدتقی | ''' نقش دین در حکومت ساسانیان'''، نوشته [[ایمانپور، محمدتقی|محمدتقی ایمانپور]]، دربرگیرنده چهار جستار از مؤلف است که به همت دانشگاه آزاد اسلامی بجنورد در یک مجلد منتشر شدهاند. | ||
موضوع سه جستار نخست کتاب، بررسی رابطه دین و حکومت در عصر ساسانی است. محقق در همه آنها از رویکرد تاریخی بهره جسته است. ابتدا معرفی مختصری از شرح احوال مؤلف و فعالیتهای او صورت گرفته است. در مقاله نخست، نقش چهار روحانی مهم زرتشتی از جمله تنسر، کرتیر، آذرباد مهراسپندان و ارداویراف که از شهرت بیشتری در تاریخ این دوره برخوردارند و تأثیر عمدهای در گسترش دین زرتشت و رابطه نزدیک و تنگاتنگ آن با دولت داشتند، از نظر میگذرد. مقاله دوم، ظهور مانی و اقبالشاه ساسانی شاپور اول به کیش او و در نتیجه، رویارویی مانی با آیین زرتشتی را بررسی میکند. از نظر مؤلف، با کشته شدن مانی و تحت تعقیق قرار گرفتن مانویان، رویارویی و رقابتی که یمان مانی و دین زرتشتی به رهبری کرتیر پیش آمده بود، پایان یافت. | موضوع سه جستار نخست کتاب، بررسی رابطه دین و حکومت در عصر ساسانی است. محقق در همه آنها از رویکرد تاریخی بهره جسته است. ابتدا معرفی مختصری از شرح احوال مؤلف و فعالیتهای او صورت گرفته است. در مقاله نخست، نقش چهار روحانی مهم زرتشتی از جمله تنسر، کرتیر، آذرباد مهراسپندان و ارداویراف که از شهرت بیشتری در تاریخ این دوره برخوردارند و تأثیر عمدهای در گسترش دین زرتشت و رابطه نزدیک و تنگاتنگ آن با دولت داشتند، از نظر میگذرد. مقاله دوم، ظهور مانی و اقبالشاه ساسانی شاپور اول به کیش او و در نتیجه، رویارویی مانی با آیین زرتشتی را بررسی میکند. از نظر مؤلف، با کشته شدن مانی و تحت تعقیق قرار گرفتن مانویان، رویارویی و رقابتی که یمان مانی و دین زرتشتی به رهبری کرتیر پیش آمده بود، پایان یافت. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:تاریخ (عمومی)]] | |||
[[رده:تاریخ آسیا]] | |||
[[رده:تاریخ ایران]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||