۱۶۱٬۲۳۵
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''،' به ''''،') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
''' فقه پزشکی؛ حیات نباتی – بیماریهای واگیردار (کرونا) – لمس و نظر پزشک – اجرت بر طبابت '''، تقریرات دروس استدلالی فقیه شیعه، [[قائنی، محمد |آیتالله محمد قائنی]] (متولد 1344ش) به قلم پژوهشگر معاصر، [[ظهیری، علی |علی ظهیری]] (متولد 1370ش) به بررسی مسائل شرعی در حوزه درمان و به ویژه به استنباط احکام برخی از مسائل نوپیدا و محل ابتلاء در این زمینه میپردازد و حقوق و تکالیف متقابل بیمار و درمانگر را آشکار میسازد. | ''' فقه پزشکی؛ حیات نباتی – بیماریهای واگیردار (کرونا) – لمس و نظر پزشک – اجرت بر طبابت'''، تقریرات دروس استدلالی فقیه شیعه، [[قائنی، محمد |آیتالله محمد قائنی]] (متولد 1344ش) به قلم پژوهشگر معاصر، [[ظهیری، علی |علی ظهیری]] (متولد 1370ش) به بررسی مسائل شرعی در حوزه درمان و به ویژه به استنباط احکام برخی از مسائل نوپیدا و محل ابتلاء در این زمینه میپردازد و حقوق و تکالیف متقابل بیمار و درمانگر را آشکار میسازد. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
# فصل پنجم: حکم اجرت بر طبابت (4 مقام). | # فصل پنجم: حکم اجرت بر طبابت (4 مقام). | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* «حکم اجرت بر طبابت»: ... نتیجه نهایی در مطلب سوم اینکه، در فرضی که اجرت در مقابل معالجه باشد و معالجه امری مباح باشد ولی مقدمات معالجه حرام باشند و به این دلیل عقد اجاره بین پزشک و بیمار باطل باشد، پزشک مستحقّ تمام اجرة المسمّی است و بیمار ضامن تمام اجرة المسمّی است نه اجرة المثل و نه اقلّ الأمرین بین اجرة المثل و اجرة المسمّی. <ref> متن کتاب، ص402. </ref> | * «حکم اجرت بر طبابت»:... نتیجه نهایی در مطلب سوم اینکه، در فرضی که اجرت در مقابل معالجه باشد و معالجه امری مباح باشد ولی مقدمات معالجه حرام باشند و به این دلیل عقد اجاره بین پزشک و بیمار باطل باشد، پزشک مستحقّ تمام اجرة المسمّی است و بیمار ضامن تمام اجرة المسمّی است نه اجرة المثل و نه اقلّ الأمرین بین اجرة المثل و اجرة المسمّی. <ref> متن کتاب، ص402. </ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||