۱۴۷٬۸۹۵
ویرایش
دائو شیوه آبگونه: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' '''،' به ''''،'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''،' به ''''،') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر = NURدائو شیوه آبگونهJ1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
''' دائو شیوه آبگونه '''، تألیف [[واتس، آلن ویلسن|آلن ویلسن واتس]] با ترجمه [[آصفی، مجید|مجید آصفی]]، به بررسی هوشمندی حیات، شناخت ساختاربندی واژهها و اصوات چینی و ارتباط آنها با فلسفه، قطبیتها و عمل بیعملی میپردازد. [[واتس، آلن ویلسن|آلن واتس]] یکی از سرشناسترین فیلسوفان قرن بود که در دانشگاههای کمبریج، کرنل و هاوائی چندین سخنرانی ایراد کرده است. این کتاب را [[آصفی، مجید|مجید آصفی]] به فارسی برگردانده است. | ''' دائو شیوه آبگونه'''، تألیف [[واتس، آلن ویلسن|آلن ویلسن واتس]] با ترجمه [[آصفی، مجید|مجید آصفی]]، به بررسی هوشمندی حیات، شناخت ساختاربندی واژهها و اصوات چینی و ارتباط آنها با فلسفه، قطبیتها و عمل بیعملی میپردازد. [[واتس، آلن ویلسن|آلن واتس]] یکی از سرشناسترین فیلسوفان قرن بود که در دانشگاههای کمبریج، کرنل و هاوائی چندین سخنرانی ایراد کرده است. این کتاب را [[آصفی، مجید|مجید آصفی]] به فارسی برگردانده است. | ||
[[واتس، آلن ویلسن|آلن ویلسن واتس]] دارای آثار بسیار زیادی درباره پیوند و تلفیق دو دیدگاه شرقی و غربی بهویژه تفکر ذن و بودیزم است. مؤلف به شیوه توصیفی - تحلیلی و با رویکرد تلفیقی، اصول و موازین آثار کسانی چون لائوزه، جوانگ زه و لیه زه را در قالب واژهها و نظریات امروزی ترجمه و تفسیر میکند. | [[واتس، آلن ویلسن|آلن ویلسن واتس]] دارای آثار بسیار زیادی درباره پیوند و تلفیق دو دیدگاه شرقی و غربی بهویژه تفکر ذن و بودیزم است. مؤلف به شیوه توصیفی - تحلیلی و با رویکرد تلفیقی، اصول و موازین آثار کسانی چون لائوزه، جوانگ زه و لیه زه را در قالب واژهها و نظریات امروزی ترجمه و تفسیر میکند. | ||
این کتاب شش فصل دارد. فصل نخست به معرفی لائوزه و کتاب دائودِجینگ از منظر تاریخی پرداخته است. در فصل دوم، زبان نوشتاری چینی توضیح داده میشود. در فصل سوم به یین و یانگ و قطبیت موجود در بین آنها اشاره میشود. فصل چهارم به معرفی و توضیح درباره دائو اختصاص یافته است. فصل پنجم به اصل وو - وی یا بیعملی در آیین دائوییزم پرداخته است. فصل پنجم «ت» یا فضیلت را در آیین دائوییزم توضیح میدهد.<ref>بلندنژاد، | این کتاب شش فصل دارد. فصل نخست به معرفی لائوزه و کتاب دائودِجینگ از منظر تاریخی پرداخته است. در فصل دوم، زبان نوشتاری چینی توضیح داده میشود. در فصل سوم به یین و یانگ و قطبیت موجود در بین آنها اشاره میشود. فصل چهارم به معرفی و توضیح درباره دائو اختصاص یافته است. فصل پنجم به اصل وو - وی یا بیعملی در آیین دائوییزم پرداخته است. فصل پنجم «ت» یا فضیلت را در آیین دائوییزم توضیح میدهد.<ref>بلندنژاد، سید علی، ص311-312</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
بلندنژاد، | بلندنژاد، سید علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:ادیان، | [[رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||