شرح المنطق: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳۱ دسامبر ۲۰۲۵
جز
جایگزینی متن - ' '''،' به ''''،'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR116519J1.jpg | عنوان = شرح المنطق | عنوان‌های دیگر = المنطق. فارسی. شرح | پدیدآورندگان | پدیدآوران = احمدی شاهرودی، حسین (نويسنده) مظفر، محمد رضا (نویسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = 9022م6م 50 BC | موضوع =مظفر، محمد...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - ' '''،' به ''''،')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
''' شرح المنطق '''، تألیف نویسنده و مدرّس معاصر، [[احمدی شاهرودی، حسین| حسین احمدی شاهرودی]] (متولد  1345ش) مجموعه توضیحاتی آموزشی به زبان فارسی است که به تبیین مسائل دانش منطق بر اساس کتاب فاخر [[المنطق (مظفر) | المنطق]] از آثار ماندگار منطقی، متکلم و فقیه قرن چهاردهم هجری قمری، [[مظفر، محمدرضا | علامه محمدرضا مظفر]] (1322- 1383ق) می‌پردازد. مخاطب اصلی این شرح، دانش‌پژوهانی هستند که در مراکز علمی حوزوی و دانشگاهی به تحصیل علم منطق مشغول‌ هستند.
''' شرح المنطق'''، تألیف نویسنده و مدرّس معاصر، [[احمدی شاهرودی، حسین|حسین احمدی شاهرودی]] (متولد  1345ش) مجموعه توضیحاتی آموزشی به زبان فارسی است که به تبیین مسائل دانش منطق بر اساس کتاب فاخر [[المنطق (مظفر) | المنطق]] از آثار ماندگار منطقی، متکلم و فقیه قرن چهاردهم هجری قمری، [[مظفر، محمدرضا | علامه محمدرضا مظفر]] (1322- 1383ق) می‌پردازد. مخاطب اصلی این شرح، دانش‌پژوهانی هستند که در مراکز علمی حوزوی و دانشگاهی به تحصیل علم منطق مشغول‌ هستند.


==هدف و روش==
==هدف و روش==
خط ۴۳: خط ۴۳:


==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==
* سؤال: گفته شد که منطق حفظ می کند انسان را از خطا در فکر، در حالیکه خیلیها منطق می خوانند یا درس منطق می دهند در عین حال در فکر خطا دارند؟
* سؤال: گفته شد که منطق حفظ می‌کند انسان را از خطا در فکر، در حالیکه خیلیها منطق می خوانند یا درس منطق می دهند در عین حال در فکر خطا دارند؟
جواب: اولاً خیلیها صرف و نحو خوانده‌اند اما خطای در گفتار دارند. پس گفته شود که صرف و نحو هم بی فایده است. ثانیاً اشتباه به سبب یکی از این سه امر است:
جواب: اولاً خیلیها صرف و نحو خوانده‌اند اما خطای در گفتار دارند. پس گفته شود که صرف و نحو هم بی فایده است. ثانیاً اشتباه به سبب یکی از این سه امر است:
# آن علم را خوانده‌اند اما برایشان ملکه نشده است.
# آن علم را خوانده‌اند اما برایشان ملکه نشده است.
خط ۶۰: خط ۶۰:
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:منطق]]
[[رده:منطق]]
 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1404]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1404 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1404 توسط محمد خردمند]]