۱۴۷٬۸۹۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' '''' به '''''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
| اساتید = | | اساتید = | ||
| مشایخ | | مشایخ= | ||
| معاصرین = | | معاصرین = | ||
| شاگردان = ابومدین الغوث، ابوعبدالله تاودی | | شاگردان = ابومدین الغوث، ابوعبدالله تاودی | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
'''ابن حِرْزِهِم، على بن اسماعیل بن محمد بن عبدالله''' (د 559ق/ 1164م)، فقیه و صوفى مغربى. | '''ابن حِرْزِهِم، على بن اسماعیل بن محمد بن عبدالله''' (د 559ق/ 1164م)، فقیه و صوفى مغربى. | ||
وی اهل فاس بوده و كنیهاش را ابوالحسن گفتهاند و نسبش را به عثمان بن عفّان رساندهاند. ضبط دیگر نام او '''ابن حِرِزم''' و '''ابن حرازِم''' است كه ظاهراً بیشتر در تداول عامه به كار مىرفته است. | وی اهل فاس بوده و كنیهاش را ابوالحسن گفتهاند و نسبش را به عثمان بن عفّان رساندهاند. ضبط دیگر نام او'''ابن حِرِزم''' و'''ابن حرازِم''' است كه ظاهراً بیشتر در تداول عامه به كار مىرفته است. | ||
در آن روزگار، عقاید و آثار [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالى]] در میان دانشمندان مغرب به شدت مورد مناقشه و بحث و جدل بود؛ طبعاً ابن حرزهم نیز به بررسى آراء و كتب [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]]، بهویژه [[إحياء علوم الدين|إحیاءالعلوم]]، پرداخت. گویند مدتى گوشه گرفت و به مطالعه دقیق این اثر مشغول شد، تا سرانجام آثار انكار در وی پدید آمد و حتى آراء غزالى را بدعت و خلاف سنت تشخیص داد. از این روی، فتوا به سوختن تمامى نسخههای كتاب [[إحياء علوم الدين|إحیاءالعلوم]] داد، و از حاكم وقت نیز خواستار تأیید و اجرای این فتوا شد. جمعآوری نسخههای إحیاء در روز پنجشنبه پایان گرفت و قرار وی و دیگر فقها بر آن بود كه فردای آن روز، كتابها را جملگى بسوزانند. | در آن روزگار، عقاید و آثار [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالى]] در میان دانشمندان مغرب به شدت مورد مناقشه و بحث و جدل بود؛ طبعاً ابن حرزهم نیز به بررسى آراء و كتب [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]]، بهویژه [[إحياء علوم الدين|إحیاءالعلوم]]، پرداخت. گویند مدتى گوشه گرفت و به مطالعه دقیق این اثر مشغول شد، تا سرانجام آثار انكار در وی پدید آمد و حتى آراء غزالى را بدعت و خلاف سنت تشخیص داد. از این روی، فتوا به سوختن تمامى نسخههای كتاب [[إحياء علوم الدين|إحیاءالعلوم]] داد، و از حاكم وقت نیز خواستار تأیید و اجرای این فتوا شد. جمعآوری نسخههای إحیاء در روز پنجشنبه پایان گرفت و قرار وی و دیگر فقها بر آن بود كه فردای آن روز، كتابها را جملگى بسوزانند. | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1403]] | ||
[[رده:فاقد کد پدیدآور]] | [[رده:فاقد کد پدیدآور]] | ||