التفسیر الموضوعی للقرآن الکریم: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۶: خط ۶:
    | پدیدآوران = [[زین، سمیح عاطف]] (نویسنده)
    | پدیدآوران = [[زین، سمیح عاطف]] (نویسنده)
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی  
    | کد کنگره =‏‎‏/‎‏ز‎‏9‎‏م‎‏3 / 98 BP  
    | کد کنگره =‏‎‏/‎‏ز‎‏9‎‏م‎‏3 / 98 BP  
    | موضوع = تفاسیر - قرن 14
    | موضوع = تفاسیر - قرن 14
    خط ۱۸: خط ۱۸:
    | سال نشر = [--13]  
    | سال نشر = [--13]  


    2001-1990م.
    2001-1990م.  




    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11491AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11491AUTOMATIONCODE
    | چاپ =جلدهای 1,2,3,7,8,9,10,11,12,13,14 چاپ یکم  
    | چاپ =جلدهای 1,2,3,7,8,9,10,11,12,13,14 چاپ یکم  
       
       
    جلد ششم چاپ دوم  
    جلد ششم چاپ دوم  
       
       
    جلد چهارم تا پنجم چاپ سوم
    جلد چهارم تا پنجم چاپ سوم  


    جلدهای 13 و 14 فهارس می باشد که توسط "محمد السعدی فرهود" گرد آوری شده است
    جلدهای 13 و 14 فهارس می‌باشد که توسط "محمد السعدی فرهود" گرد آوری شده است


    جلد 13 از نسخه دوم و جلدهای 3 و 7 از نسخه اول برای ویرایش موجود نبود
    جلد 13 از نسخه دوم و جلدهای 3 و 7 از نسخه اول برای ویرایش موجود نبود


    | شابک =
    | شابک =
    | تعداد جلد =14    
    | تعداد جلد =14  
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =11491
    | کتابخوان همراه نور =
    | کتابخوان همراه نور =
    | کد پدیدآور =04111
    | کد پدیدآور =04111
    خط ۴۰: خط ۴۰:
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    {{کاربردهای دیگر| تفسیر موضوعی (ابهام‌زدایی)}}


    '''التفسیر الموضوعی للقرآن الکریم''' تألیف سمیح عاطف الزین (متوفی 1435ق/2014م)، یک مجموعۀ تفسیری 14 جلدی پیرامون موضوعات مختلف مرتبط با قرآن کریم است. جلد سیزدهم و چهاردهم کتاب به فهارس اختصاص دارد.  
    '''التفسير الموضوعي للقرآن الكريم،''' تألیف [[زین، سمیح عاطف|سمیح عاطف الزین]] (متوفی 1435ق/2014م)، یک مجموعه تفسیری 14 جلدی پیرامون موضوعات مختلف مرتبط با قرآن کریم است. جلد سیزدهم و چهاردهم کتاب به فهارس اختصاص دارد.  


    نویسنده در مقدمه، این کتاب را تفسیر کامل قرآن کریم در پاسخ به مطالبه عصر حاضر دانسته است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص32</ref>‏ با بررسی محتوای این مجموعه می‌توان به راحتی دریافت که مقصود از عنوان «تفسیر موضوعی»، معنای مشهور آن یعنی «گردآوری آیات قرآنی مربوط به موضوعی خاص و تحلیل آنها و به دست آوردن نظریه قرآن درباره آن موضوع خاص» نیست؛<ref>ر.ک: صادقی، حسن، ص92</ref>‏ اگرچه نویسنده در هر جلد موضوع خاصی مرتبط با آموزه‌های قرآن کریم مانند قصص انبیاء در قرآن کریم، اعراب در قرآن کریم، عبادات و معاملات را مطرح کرده است، اما عنوان تفسیر موضوعی مشهور بر آن منطبق نیست.
    نویسنده در مقدمه، این کتاب را تفسیر کامل قرآن کریم در پاسخ به مطالبه عصر حاضر دانسته است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص32</ref>‏ با بررسی محتوای این مجموعه می‌توان به‌راحتی دریافت که مقصود از عنوان «تفسیر موضوعی»، معنای مشهور آن، یعنی «گردآوری آیات قرآنی مربوط به موضوعی خاص و تحلیل آنها و به دست آوردن نظریه قرآن درباره آن موضوع خاص» نیست؛<ref>ر.ک: صادقی، حسن، ص92</ref>‏ اگرچه نویسنده در هر جلد موضوع خاصی مرتبط با آموزه‌های قرآن کریم مانند قصص انبیا در قرآن کریم، اعراب در قرآن کریم، عبادات و معاملات را مطرح کرده است، اما عنوان تفسیر موضوعی مشهور بر آن منطبق نیست.  
       
       
    نکتۀ دیگری که در مورد این مجموعه با بررسی مجلدات اول و دوم آن به نظر رسید، آن است که این مجموعه، خالی از استنادات علمی است و این برای چنین اثری نقصی بسیار بزرگ به‌شمار می‌رود؛ به‌عنوان مثال، ایشان در اوایل جلد دوم در حدود یک صفحه به بررسی واژۀ «قصّة» و مشتقات آن می‌پردازد، اما حتی یک پاورقی استنادی در آن مشاهده نمی‌شود.<ref>ر.ک: متن کتاب، جلد2، ص11</ref>‏
    نکتۀ دیگری که در مورد این مجموعه با بررسی مجلدات اول و دوم آن به نظر رسید، آن است که این مجموعه، خالی از استنادات علمی است و این برای چنین اثری نقصی بسیار بزرگ بشمار می‌رود؛ به‌عنوان مثال، ایشان در اوایل جلد دوم در حدود یک صفحه به بررسی واژه «قصّه» و مشتقات آن می‌پردازد، اما حتی یک پاورقی استنادی در آن مشاهده نمی‌شود.<ref>ر.ک: متن کتاب، ج2، ص11</ref>‏  


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    <references/>
    <references />
    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    # مقدمه و متن کتاب.  
    # مقدمه و متن کتاب.  
    # صادقی، حسن، «تفسیر موضوعی و دلایل امکان و ضرورت آن»، معرفت، آبان 1385، شماره 107، ص 92 تا 96؛ به آدرس اینترنتی:
    #[[:noormags:86256| صادقی، حسن، «تفسیر موضوعی و دلایل امکان و ضرورت آن»، معرفت، آبان 1385، شماره 107، ص 92 تا 96]].


    https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/86256
    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    خط ۶۱: خط ۶۰:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده: تفسیر]]
    [[رده: متون تفاسیر]]
    [[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]]
    [[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۲۶

    التفسیر الموضوعی للقرآن الکریم
    التفسیر الموضوعی للقرآن الکریم
    پدیدآورانزین، سمیح عاطف (نویسنده)
    ناشردار الکتاب اللبنانی دار الکتاب المصری
    مکان نشرلبنان - بیروت مصر - قاهره
    سال نشر[--13] 2001-1990م.
    چاپجلدهای 1,2,3,7,8,9,10,11,12,13,14 چاپ یکم

    جلد ششم چاپ دوم

    جلد چهارم تا پنجم چاپ سوم

    جلدهای 13 و 14 فهارس می‌باشد که توسط "محمد السعدی فرهود" گرد آوری شده است

    جلد 13 از نسخه دوم و جلدهای 3 و 7 از نسخه اول برای ویرایش موجود نبود
    موضوعتفاسیر - قرن 14
    زبانعربی
    تعداد جلد14
    کد کنگره
    ‏‎‏/‎‏ز‎‏9‎‏م‎‏3 / 98 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    التفسير الموضوعي للقرآن الكريم، تألیف سمیح عاطف الزین (متوفی 1435ق/2014م)، یک مجموعه تفسیری 14 جلدی پیرامون موضوعات مختلف مرتبط با قرآن کریم است. جلد سیزدهم و چهاردهم کتاب به فهارس اختصاص دارد.

    نویسنده در مقدمه، این کتاب را تفسیر کامل قرآن کریم در پاسخ به مطالبه عصر حاضر دانسته است.[۱]‏ با بررسی محتوای این مجموعه می‌توان به‌راحتی دریافت که مقصود از عنوان «تفسیر موضوعی»، معنای مشهور آن، یعنی «گردآوری آیات قرآنی مربوط به موضوعی خاص و تحلیل آنها و به دست آوردن نظریه قرآن درباره آن موضوع خاص» نیست؛[۲]‏ اگرچه نویسنده در هر جلد موضوع خاصی مرتبط با آموزه‌های قرآن کریم مانند قصص انبیا در قرآن کریم، اعراب در قرآن کریم، عبادات و معاملات را مطرح کرده است، اما عنوان تفسیر موضوعی مشهور بر آن منطبق نیست.

    نکتۀ دیگری که در مورد این مجموعه با بررسی مجلدات اول و دوم آن به نظر رسید، آن است که این مجموعه، خالی از استنادات علمی است و این برای چنین اثری نقصی بسیار بزرگ بشمار می‌رود؛ به‌عنوان مثال، ایشان در اوایل جلد دوم در حدود یک صفحه به بررسی واژه «قصّه» و مشتقات آن می‌پردازد، اما حتی یک پاورقی استنادی در آن مشاهده نمی‌شود.[۳]

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ص32
    2. ر.ک: صادقی، حسن، ص92
    3. ر.ک: متن کتاب، ج2، ص11

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب.
    2. صادقی، حسن، «تفسیر موضوعی و دلایل امکان و ضرورت آن»، معرفت، آبان 1385، شماره 107، ص 92 تا 96.

    وابسته‌ها