۱۴۸٬۰۲۵
ویرایش
←وابستهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
|||
| (۱۴۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۸ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{کاربردهای دیگر|سبحانی (ابهامزدایی)}} | |||
{{جعبه اطلاعات زندگینامه | |||
| عنوان = جعفر سبحانی تبریزی | |||
| | | تصویر = NUR00032.jpg | ||
| اندازه تصویر = | |||
| | | توضیح تصویر = | ||
| | | نام کامل = جعفر سبحانی تبریزی | ||
| | | نامهای دیگر = آیتالله سبحانی | ||
| لقب = آیتالله العظمی | |||
| تخلص = | |||
| | | نسب = | ||
|نام | | نام پدر = محمدحسین سبحانی خیابانی | ||
| | | ولادت = ۲۰ فروردین ۱۳۰۸ش | ||
| | | محل تولد = تبریز | ||
| | | کشور تولد = ایران | ||
| | | محل زندگی = قم | ||
| | | رحلت = | ||
| | | شهادت = | ||
| | | مدفن = | ||
| | | طول عمر = | ||
| | | نام همسر = | ||
| | | فرزندان = | ||
| | | خویشاوندان = | ||
|اساتید | | دین = اسلام | ||
| مذهب = شیعه دوازده امامی | |||
| | | پیشه = فقیه، متکلم، اصولی، مفسر، نویسنده، مرجع تقلید | ||
| | | درجه علمی = | ||
| | | دانشگاه = | ||
| علایق پژوهشی = فقه، اصول، کلام، تفسیر، تاریخ اسلام، فلسفه، ملل و نحل | |||
| منصب = نماینده مجلس خبرگان قانون اساسی | |||
[[الجامع للشرایع]] | | پس از = | ||
| پیش از = | |||
[[المهذب]] | | اساتید = {{فهرست جعبه عمودی | [[سید حسین بروجردی]] | [[سید محمد حجت کوهکمری]] | [[سید روحالله خمینی]] | [[سید محمدحسین طباطبایی]]}} | ||
| مشایخ = | |||
[[جواهر الفقه]] | | معاصرین = | ||
| شاگردان = | |||
[[تذکرة الأعیان]] | | اجازه اجتهاد از = | ||
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[الإنصاف في مسائل دام فیها الخلاف]] | [[الجامع للشرایع]] | [[المهذب]] | [[جواهر الفقه]] | [[تذکرة الأعیان]] | [[تاريخ الفقه الاسلامي و أدواره]] | [[فروغ ابدیت]] | [[منشور جاوید]]}} | |||
[[ | | سبک نوشتاری = | ||
| | | وبگاه = http://www.tohid.ir/ | ||
| | | امضا = | ||
| | | کد مؤلف = AUTHORCODE00032AUTHORCODE | ||
}} | |||
'''جعفر سبحانی تبریزی''' (متولد ۲۰ فروردین ۱۳۰۸ش)، فقیه، متکلم، اصولی، مفسر، نویسنده فعال و از مراجع تقلید شیعه و اساتید حوزه علمیه قم است. وی از شاگردان برجسته [[بروجردی، سید حسین|آیتالله بروجردی]] و [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] به شمار میرود و در زمینههای مختلف علوم اسلامی از جمله فقه، اصول، کلام، تفسیر و تاریخ اسلام تألیفات متعددی دارد. از مهمترین فعالیتهای ایشان میتوان به تأسیس مجله مکتب اسلام، مشارکت در تدوین قانون اساسی و بنیانگذاری مؤسسه امام صادق(ع) اشاره کرد. | |||
''' | |||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
در | آیتالله جعفر سبحانی تبریزی در ۲۸ شوال ۱۳۴۷ق (۲۰ فروردین ۱۳۰۸ش) در تبریز در خانوادهای اهل علم و تقوا دیده به جهان گشود. پدر ایشان، [[سبحانی تبریزی، محمدحسین|آیتالله محمدحسین خیابانی سبحانی]]، از عالمان و فقیهان بنام تبریز بود که بیش از ۵۰ سال به تدریس، تألیف و راهنمایی مردم مشغول بود. | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۵: | ||
==مهاجرت به حوزه علمیه قم== | ==مهاجرت به حوزه علمیه قم== | ||
استاد در مهرماه 1325ش، به علت نابسامانی اوضاع اجتماعی آذربایجان، به شهر مقدس قم هجرت فرمود و به تکمیل سطوح، همت گماشت. باقیمانده «[[فرائد الأصول]]» را نزد مرحوم آیتالله حاج میرزا محمد مجاهدی تبریزی (1327 - 1379ق) و آیتاللّه حاج میرزا احمد کافی (1318 - 1412ق) آموخت و «[[كفاية الأصول|کفایة الأصول]]» را هم نزد [[گلپایگانی، محمدرضا|مرحوم آیتاللّه گلپایگانی]] (م 1414ق) آموخت. | استاد در مهرماه 1325ش، به علت نابسامانی اوضاع اجتماعی آذربایجان، به شهر مقدس قم هجرت فرمود و به تکمیل سطوح، همت گماشت. باقیمانده «[[فرائد الأصول]]» را نزد مرحوم آیتالله حاج میرزا محمد مجاهدی تبریزی (1327 - 1379ق) و آیتاللّه حاج میرزا احمد کافی (1318 - 1412ق) آموخت و «[[كفاية الأصول|کفایة الأصول]]» را هم نزد [[گلپایگانی، سید محمدرضا|مرحوم آیتاللّه گلپایگانی]] (م 1414ق) آموخت. | ||
==اساتید== | ==اساتید== | ||
آیتاللّه سبحانی پس از تکمیل سطوح عالیه در 1369ق، به درسهای خارج فقه و اصول راه یافت و به خوشهچینی از محضر بزرگان زیر پرداخت: | آیتاللّه سبحانی پس از تکمیل سطوح عالیه در 1369ق، به درسهای خارج فقه و اصول راه یافت و به خوشهچینی از محضر بزرگان زیر پرداخت: | ||
#[[بروجردی، حسین|مرحوم آیتاللّه بروجردی]] (1292 - 1380ق) که در آن روزها مبحث وقت از کتاب صلاة را تدریس میفرمود. | #[[بروجردی، حسین|مرحوم آیتاللّه بروجردی]] (1292 - 1380ق) که در آن روزها مبحث وقت از کتاب صلاة را تدریس میفرمود. | ||
#مرحوم آیتاللّه حاج سید محمد حجت کوهکمری (1301 - 1372ق) که در آن زمان تدریس خارج بیع را آغاز کرده بود. | #[[حجت کوهکمری، سید محمد|مرحوم آیتاللّه حاج سید محمد حجت کوهکمری]] (1301 - 1372ق) که در آن زمان تدریس خارج بیع را آغاز کرده بود. | ||
#[[خمینی، سید روحالله|مرحوم آیتاللّه امام خمینی]] (1320 - 1409ق) که در آن زمان بحث استصحاب را مطرح میفرمود. معظمله تا پایان دوره اوّل درس اصول حضرت امام، به | #[[خمینی، سید روحالله|مرحوم آیتاللّه امام خمینی]] (1320 - 1409ق) که در آن زمان بحث استصحاب را مطرح میفرمود. معظمله تا پایان دوره اوّل درس اصول حضرت امام، به | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۷: | ||
حضرت آیتاللّه سبحانی بهغیراز تحصیل دروس فقه و اصول، به آموختن فلسفه و کلام و تفسیر نیز اشتغال داشت. استاد از دوران نوجوانی به مسائل فکری و عقلی کشش بسیار زیادی داشت و به شخصیتهای متفکر و اساتید منطق و معقول ارجی شایان مینهاد. | حضرت آیتاللّه سبحانی بهغیراز تحصیل دروس فقه و اصول، به آموختن فلسفه و کلام و تفسیر نیز اشتغال داشت. استاد از دوران نوجوانی به مسائل فکری و عقلی کشش بسیار زیادی داشت و به شخصیتهای متفکر و اساتید منطق و معقول ارجی شایان مینهاد. | ||
ازهمینرو در تبریز به محضر مرحوم آیتاللّه حاج سید محمد بادکوبهای (م 1390ق) شتافت و از او شرح «قواعد العقائد» علامه را بیاموخت. سپس در حوزه علمیه قم مطالعات فلسفی خویش را با شرکت در درسهای منطق و فلسفه [[طباطبایی، محمدحسین|حضرت آیتاللّه علاّمه سید محمدحسین طباطبائی]] (م 1402ق) تکمیل نمود و در سالهای 1328 تا 1330ش، «شرح منظومه» و پس از آن بخش اعظم «اسفار» را نزد ایشان فراگرفت و همزمان، در جلسه شبهای پنجشنبه و جمعه [[طباطبایی، محمدحسین|علاّمه طباطبائی]]، که در آن فلسفه مادی به نقد کشیده میشد و نگارش کتاب ارزشمند «[[اصول فلسفه و روش رئالیسم]]» و پاورقی آن توسط [[مطهری، مرتضی|استاد شهید آیتاللّه مطهری]] حاصل آن جلسات بود، شرکت جست و پس از پایان این دوره به خواست حضرت استاد علاّمه، کتاب اصول فلسفه را به عربی بازگرداند که نخستین جلد آن با تقریظ [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائی]] به چاپ رسید. | ازهمینرو در تبریز به محضر مرحوم آیتاللّه حاج سید محمد بادکوبهای (م 1390ق) شتافت و از او شرح «قواعد العقائد» علامه را بیاموخت. سپس در حوزه علمیه قم مطالعات فلسفی خویش را با شرکت در درسهای منطق و فلسفه [[طباطبایی، سید محمدحسین|حضرت آیتاللّه علاّمه سید محمدحسین طباطبائی]] (م 1402ق) تکمیل نمود و در سالهای 1328 تا 1330ش، «شرح منظومه» و پس از آن بخش اعظم «اسفار» را نزد ایشان فراگرفت و همزمان، در جلسه شبهای پنجشنبه و جمعه [[طباطبایی، سید محمدحسین|علاّمه طباطبائی]]، که در آن فلسفه مادی به نقد کشیده میشد و نگارش کتاب ارزشمند «[[اصول فلسفه و روش رئالیسم]]» و پاورقی آن توسط [[مطهری، مرتضی|استاد شهید آیتاللّه مطهری]] حاصل آن جلسات بود، شرکت جست و پس از پایان این دوره به خواست حضرت استاد علاّمه، کتاب اصول فلسفه را به عربی بازگرداند که نخستین جلد آن با تقریظ [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائی]] به چاپ رسید. | ||
==تدریس== | ==تدریس== | ||
| خط ۹۱: | خط ۸۹: | ||
==شرکت در تدوین قانون اساسی== | ==شرکت در تدوین قانون اساسی== | ||
استاد معظم، حضرت آیتاللّه سبحانی از روز نخست در مبارزات حقطلبانه روحانیت علیه رژیم فاسد شرکت داشت و نامش هماره در ذیل اعلامیههای مدرسین حوزه علمیه قم دیده میشد. ایشان پس از پیروزی انقلاب اسلامی، به امر و ترغیب [[خمینی، سید روحالله|امام خمینی (قدسسره)]]، در انتخابات مجلس خبرگان قانون اساسی از استان آذربایجان شرقی کاندیدا شد و با آرای بسیار بالای مردم استان (بهعنوان نماینده اوّل) انتخاب شد. در تنظیم قانون اساسی (هم از نظر تعبیر و هم از نظر محتوا) تأثیر بسزایی داشت و مرحوم آیتاللّه شهید دکتر بهشتی رسماً از تریبون مجلس از دقت و ژرفنگری ایشان تقدیر به عمل آورد. | استاد معظم، حضرت آیتاللّه سبحانی از روز نخست در مبارزات حقطلبانه روحانیت علیه رژیم فاسد شرکت داشت و نامش هماره در ذیل اعلامیههای مدرسین حوزه علمیه قم دیده میشد. ایشان پس از پیروزی انقلاب اسلامی، به امر و ترغیب [[خمینی، سید روحالله|امام خمینی (قدسسره)]]، در انتخابات مجلس خبرگان قانون اساسی از استان آذربایجان شرقی کاندیدا شد و با آرای بسیار بالای مردم استان (بهعنوان نماینده اوّل) انتخاب شد. در تنظیم قانون اساسی (هم از نظر تعبیر و هم از نظر محتوا) تأثیر بسزایی داشت و مرحوم [[بهشتی، سید محمد|آیتاللّه شهید دکتر بهشتی]] رسماً از تریبون مجلس از دقت و ژرفنگری ایشان تقدیر به عمل آورد. | ||
==بنیانگذار تفسیر موضوعی قرآن کریم== | ==بنیانگذار تفسیر موضوعی قرآن کریم== | ||
از هنگامی که پایه مجله مکتب اسلام گذاشته شد، نگارش تفسیر قرآن بر عهده حضرت آیتاللّه سبحانی قرار گرفت و استاد در طول سالیان متمادی به نگارش تفسیر قرآن پرداخت و از این رهگذر به ترجمه و توضیح سورههای: توبه، رعد، فرقان، لقمان، حجرات، حدید، صف و منافقین توفیق یافت. درخور ذکر است که استاد پس از گذشت زمانی چند، به ضرورت تفسیر موضوعی قرآن پی برد و در این راستا به بررسی و تفسیر آیات عقاید اسلامی پرداخت و در این مورد تفسیر بیهمانند «مفاهیم القرآن» را در 7 جلد به رشته تألیف کشید که از همان زمان انتشار، مورد تقدیر دانشمندان جهان اسلام قرار گرفت. برخی از کسانی که بر این کتاب تقریظ نگاشتهاند عبارتند از حضرات آیات: [[صدر، محمدباقر|سید محمدباقر صدر]]، [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائی]]، [[شوشتری، محمدتقی|شیخ محمدتقی شوشتری]]، [[مغنیه، محمدجواد|محمدجواد مغنیه]]، [[عسکری، مرتضی|سید مرتضی عسکری]] و دیگران. | از هنگامی که پایه مجله مکتب اسلام گذاشته شد، نگارش تفسیر قرآن بر عهده حضرت آیتاللّه سبحانی قرار گرفت و استاد در طول سالیان متمادی به نگارش تفسیر قرآن پرداخت و از این رهگذر به ترجمه و توضیح سورههای: توبه، رعد، فرقان، لقمان، حجرات، حدید، صف و منافقین توفیق یافت. درخور ذکر است که استاد پس از گذشت زمانی چند، به ضرورت تفسیر موضوعی قرآن پی برد و در این راستا به بررسی و تفسیر آیات عقاید اسلامی پرداخت و در این مورد تفسیر بیهمانند «مفاهیم القرآن» را در 7 جلد به رشته تألیف کشید که از همان زمان انتشار، مورد تقدیر دانشمندان جهان اسلام قرار گرفت. برخی از کسانی که بر این کتاب تقریظ نگاشتهاند عبارتند از حضرات آیات: [[صدر، محمدباقر|سید محمدباقر صدر]]، [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائی]]، [[شوشتری، محمدتقی|شیخ محمدتقی شوشتری]]، [[مغنیه، محمدجواد|محمدجواد مغنیه]]، [[عسکری، مرتضی|سید مرتضی عسکری]] و دیگران. | ||
استاد بزرگوار پس از چندی به نیاز شدید جامعه فارسیزبان به اینگونه تفاسیر آگاه شد و بر آن شد تا با استفاده از کتاب فوق، نخستین تفسیر موضوعی قرآن به زبان فارسی را نگارش دهد که به فضل الهی به نوشتن کتاب منشور جاوید قرآن، توفیق یافت که تاکنون 14 جلد آن در تفسیر موضوعات مختلف قرآن مجید چاپ و منتشر شده است. | استاد بزرگوار پس از چندی به نیاز شدید جامعه فارسیزبان به اینگونه تفاسیر آگاه شد و بر آن شد تا با استفاده از کتاب فوق، نخستین تفسیر موضوعی قرآن به زبان فارسی را نگارش دهد که به فضل الهی به نوشتن کتاب منشور جاوید قرآن، توفیق یافت که تاکنون 14 جلد آن در تفسیر موضوعات مختلف قرآن مجید چاپ و منتشر شده است. | ||
| خط ۱۳۴: | خط ۱۳۲: | ||
==شرکت در مجامع فرهنگی== | ==شرکت در مجامع فرهنگی== | ||
استاد آیتاللّه سبحانی بهعنوان یکی از چهرههای شاخصاندیشمند حوزه علمیه قم در قسمتی از کنگرههای علمی داخلی و بیشتر مجامع علمی خارجی شرکت جسته و در تمام آنها به ایراد سخنرانی و ارائه مقاله پرداخته است. ایشان بهعنوان رئیس کنفرانس علوم و مفاهیم قرآن، برگزیده شده و در کنگرههایی مانند: کنگره جهانی [[امام رضا(ع)]] (4 بار)، کنفرانس وحدت اسلامی (7 بار)، کنفرانس تقریب مذاهب، کنگره جهانی شیخ مفید، کنگره | استاد آیتاللّه سبحانی بهعنوان یکی از چهرههای شاخصاندیشمند حوزه علمیه قم در قسمتی از کنگرههای علمی داخلی و بیشتر مجامع علمی خارجی شرکت جسته و در تمام آنها به ایراد سخنرانی و ارائه مقاله پرداخته است. ایشان بهعنوان رئیس کنفرانس علوم و مفاهیم قرآن، برگزیده شده و در کنگرههایی مانند: کنگره جهانی [[امام رضا(ع)]] (4 بار)، کنفرانس وحدت اسلامی (7 بار)، کنفرانس تقریب مذاهب، کنگره جهانی شیخ مفید، کنگره نهجالبلاغة، کنگره جهانی شیخ انصاری، سمینار بزرگداشت [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] (در تبریز و کازرون)، سمینار نماز و کنفرانس اسلام و مسائل پزشکی و غیره در ایران شرکت فعال داشته است. | ||
او در بسیاری از کنگرهها (که شرکتکنندگان عربزبان در آن بسیارند) مقید است به عربی فصیح سخن گوید و پیوسته تذکر میدهد که یک دانشمند اسلامی باید بر زبان عربی تسلّط کافی داشته باشد؛ هم درست بنویسد و هم صحیح بخواند و سخن گوید. وی در نگارش عربی میکوشد که مانند دیگر ادیبان عرب قلم زند و در این راه رنج بسیار بر خود میپسندد و مطالعه آثار ادیبان معاصر عرب را یکی از کارهای همیشگی خود قرار داده است و لذا بیشتر کتابهایش در لبنان تجدید چاپ شده و در سطح کشورهای عربی منتشر شده و مورد استقبالاندیشمندان عرب قرار گرفته است. | او در بسیاری از کنگرهها (که شرکتکنندگان عربزبان در آن بسیارند) مقید است به عربی فصیح سخن گوید و پیوسته تذکر میدهد که یک دانشمند اسلامی باید بر زبان عربی تسلّط کافی داشته باشد؛ هم درست بنویسد و هم صحیح بخواند و سخن گوید. وی در نگارش عربی میکوشد که مانند دیگر ادیبان عرب قلم زند و در این راه رنج بسیار بر خود میپسندد و مطالعه آثار ادیبان معاصر عرب را یکی از کارهای همیشگی خود قرار داده است و لذا بیشتر کتابهایش در لبنان تجدید چاپ شده و در سطح کشورهای عربی منتشر شده و مورد استقبالاندیشمندان عرب قرار گرفته است. | ||
== | ==آثار== | ||
مهمترین آثار استاد عبارت است از: | مهمترین آثار استاد عبارت است از: | ||
===قرآن و تفسیر=== | ===قرآن و تفسیر=== | ||
| خط ۱۵۲: | خط ۱۵۰: | ||
#اصالت روح از نظر قرآن؛ | #اصالت روح از نظر قرآن؛ | ||
#التوحید و الشرک فی القرآن الکریم؛ | #التوحید و الشرک فی القرآن الکریم؛ | ||
#شورا در قرآن و | #شورا در قرآن و نهجالبلاغة؛ | ||
#احمد، موعود انجیل؛ | #احمد، موعود انجیل؛ | ||
#مکتب وحی (مفهوم امی بودن پیامبر(ص))؛ | #مکتب وحی (مفهوم امی بودن پیامبر(ص))؛ | ||
| خط ۱۶۸: | خط ۱۶۶: | ||
#نیروی معنوی پیامبران؛ | #نیروی معنوی پیامبران؛ | ||
#رسالت جهانی پیامبران (نبوت عامه)؛ | #رسالت جهانی پیامبران (نبوت عامه)؛ | ||
#فی ظل أُصول الإسلام (شامل بحثهای: توحید، شرک، بدعت، شفاعت، توسل، زیارت، حب | #فی ظل أُصول الإسلام (شامل بحثهای: توحید، شرک، بدعت، شفاعت، توسل، زیارت، حب اهلبیت، زندگی انبیاء پس از مرگ و امکان اتصال با آنان، نگارش به قلم استاد جعفر الهادی)؛ | ||
#الإلهیات علی هدی الکتاب و السنة و العقل (4 جلد)، (نگارش: حسن مکی عاملی)؛ | #الإلهیات علی هدی الکتاب و السنة و العقل (4 جلد)، (نگارش: حسن مکی عاملی)؛ | ||
#معاد انسان و جهان؛ | #معاد انسان و جهان؛ | ||
| خط ۱۸۸: | خط ۱۸۶: | ||
===فلسفه=== | ===فلسفه=== | ||
#اصول الفلسفه (ترجمه جلد اوّل درسهای استاد [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبایی]])؛ | #اصول الفلسفه (ترجمه جلد اوّل درسهای استاد [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]])؛ | ||
#فلسفه اسلامی و اصول دیالکتیک؛ | #فلسفه اسلامی و اصول دیالکتیک؛ | ||
#نظریة المعرفة (نگارش: حسن مکی عاملی)؛ | #نظریة المعرفة (نگارش: حسن مکی عاملی)؛ | ||
| خط ۲۷۱: | خط ۲۶۹: | ||
http://tohid.ir/fa/index/biografy#2 | http://tohid.ir/fa/index/biografy#2 | ||
{{قرآنپژوهی}} | |||
{{فقیهان شیعه}}{{متکلمان شیعه}}{{ | {{مراجع تقلید}} | ||
{{خبرگان قانون اساسی}} | |||
{{پیامبر اعظم(ص)}} | |||
{{فقیهان شیعه}} | |||
{{اصول فقه}} | |||
{{سبحانی تبریزی، جعفر}} | |||
{{متکلمان شیعه}} | |||
{{رجال}} | |||
{{جامعه مدرسین}} | |||
{{وحدت اسلامی}} | |||
{{نویسندگان}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[ | [[منیة الطالبین في تفسیر القرآن المبین]] | ||
[[حجةالوداع... خطب و إرشاد]] | |||
[[ظاهرة التحريف في التراث الإسلامي]] | [[ظاهرة التحريف في التراث الإسلامي]] | ||
[[انديشههای جاويد]] | |||
[[پیشوائی از نظر اسلام]] | |||
[[رؤیة الهلال و اختلاف الآفاق]] | |||
[[مبانی حکومت اسلامی]] | |||
[[الزیارة في الکتاب و السنة]] | |||
[[هستىشناسى در مکتب صدرالمتألهین]] | [[هستىشناسى در مکتب صدرالمتألهین]] | ||
| خط ۲۸۶: | خط ۳۰۵: | ||
[[تهذیب الأصول (امام خمینی، روح الله - طبع قدیم)]] | [[تهذیب الأصول (امام خمینی، روح الله - طبع قدیم)]] | ||
[[اصالت روح از نظر قرآن]] | |||
[[داروینیسم یا تکامل انواع نقد و تحلیل]] | |||
[[سيد المرسلین صلیاللهعلیهوآله]] | |||
[[الجامع للشرایع]] | [[الجامع للشرایع]] | ||
[[خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل]] | |||
[[المهذب]] | [[المهذب]] | ||
[[جهانبینی مادی معاصر]] | |||
[[فلسفه تاریخ]] | |||
[[شناخت در فلسفه اسلامی]] | |||
[[شیعهشناخت]] | |||
[[جواهر الفقه]] | [[جواهر الفقه]] | ||
[[توسل یا استمداد از ارواح مقدسه]] | |||
[[ترجمه خصائص الوحي المبين في مناقب أميرالمؤمنين علي بن أبيطالب(ع)]] | |||
[[المسح علی الخفین علی ضوء الکتاب و السنة]] | |||
[[القراءة الراشدة ل«نهجالبلاغة»]] | |||
[[ألطاف الرحمن في فقه القرآن]] | |||
[[مدخل مسائل جدید در علم کلام]] | [[مدخل مسائل جدید در علم کلام]] | ||
[[رسائل فقهیة (سبحانی)]] | [[رسائل فقهیة (سبحانی)]] | ||
[[الدرر و اللآلي في فروع العلم الإجمالي (سبحانی)]] | |||
[[مثلهای آموزنده قرآن]] | |||
[[علم غیب (آگاهی سوم)]] | |||
[[الشيخ الأنصاري رائد النهضة العلمية الحديثة]] | [[الشيخ الأنصاري رائد النهضة العلمية الحديثة]] | ||
[[تذکرة الأعیان]] | |||
[[أحكام القصاص في الشريعة الإسلامية الغراء]] | [[أحكام القصاص في الشريعة الإسلامية الغراء]] | ||
[[ | [[الحدود و التعزیرات في الشریعة الإسلامیة الغراء]] | ||
[[أحکام الدیات في الشریعة الإسلامیة الغراء]] | |||
[[أحکام البیع في الشریعة الإسلامیة الغراء]] | |||
[[أحکام الوقف في الشریعة الإسلامیة الغراء]] | |||
[[الشرکة و التأمین في الشریعة الإسلامیة الغراء]] | |||
[[الخمس في الشریعة الإسلامیة الغراء]] | |||
[[نظام القضاء و الشهادة في الشريعة الإسلامية الغراء]] | |||
[[نظام النكاح في الشريعة الإسلامية الغراء]] | |||
[[الصوم في الشریعة الإسلامیة الغراء]] | |||
[[الزکاة في الشریعة الإسلامیة الغراء]] | |||
[[الحج في الشریعة الإسلامیة الغراء]] | |||
[[نظام الإرث في الشريعة الإسلامية الغراء]] | |||
[[فقه الرضاع في الشریعة الإسلامیة الغراء]] | |||
[[نظام الطلاق في الشريعة الإسلامية الغراء]] | |||
[[نظام المضاربة في الشريعة الإسلامية الغراء]] | |||
[[أحکام المضاربة في ثوبها الجدید]] | |||
[[أحکام صلاة الجماعة]] | |||
[[أحکام صلاة القضاء]] | |||
[[کاوشی در کلام و فقه]] | |||
[[ | [[تاريخ الفقه الاسلامي و أدواره]] | ||
[[مصادر الفقه | [[مصادر الفقه الاسلامي و منابعه]] | ||
[[مصادر الفقه الإسلامي و منابعه (سبحانى)]] | [[مصادر الفقه الإسلامي و منابعه (سبحانى)]] | ||
| خط ۳۱۳: | خط ۴۰۲: | ||
[[البلوغ، حقیقته، علامته و احکامه]] | [[البلوغ، حقیقته، علامته و احکامه]] | ||
[[رسالة في | [[رسالة في تاثير الزمان و المكان علی استنباط الأحكام]] | ||
[[دراسات موجزه فی الخیارات و الشروط]] | [[دراسات موجزه فی الخیارات و الشروط]] | ||
[[ | [[دروس موجزة في علمي الرجال والدراية]] | ||
[[ | [[دروس موجزة في أحکام المکاسب]] | ||
[[سلسلة المسائل الفقهیة]] | [[سلسلة المسائل الفقهیة]] | ||
| خط ۳۳۳: | خط ۴۱۸: | ||
[[الاعتصام بالکتاب و السنه]] | [[الاعتصام بالکتاب و السنه]] | ||
[[تحریر الأحکام الشرعیة علی مذهب الإمامیة]] | [[تحریر الأحکام الشرعیة علی مذهب الإمامیة]] | ||
[[ | [[معالم الدين في فقه آل ياسين]] | ||
[[المختار فی احکام الخیار]] | [[المختار فی احکام الخیار]] | ||
[[ | [[مناسك الحج و أحكام العمرة]] | ||
[[مناسک حج و احکام عمره]] | [[مناسک حج و احکام عمره]] | ||
| خط ۳۵۱: | خط ۴۳۰: | ||
[[توضیح المسائل (سبحانی)]] | [[توضیح المسائل (سبحانی)]] | ||
[[ادوار الفقه الامامی]] | [[ادوار الفقه الامامی]] | ||
[[ | [[المواهب في تحرير أحكام المكاسب]] | ||
[[الاحتجاج (طبع جدید)]] | [[الاحتجاج (طبع جدید)]] | ||
| خط ۳۶۴: | خط ۴۳۹: | ||
[[گنج حکمت یا احادیث منظوم]] | [[گنج حکمت یا احادیث منظوم]] | ||
[[عقايد اسلامی در پرتو قرآن، حديث و عقل]] | |||
[[فرازهایی از تاریخ پیامبر اسلام]] | [[فرازهایی از تاریخ پیامبر اسلام]] | ||
[[فروغ ابدیت: تجزیه و تحلیل کاملی از زندگی پیامبر اکرم | [[فروغ ابدیت: تجزیه و تحلیل کاملی از زندگی پیامبر اکرم صلّیاللهعلیهوآله]] | ||
[[راز بزرگ رسالت]] | |||
[[سید المرسلین (تعریب)]] | [[سید المرسلین (تعریب)]] | ||
| خط ۳۸۴: | خط ۴۶۳: | ||
[[الوسیط في اُصول الفقه]] | [[الوسیط في اُصول الفقه]] | ||
[[شرحی گویا بر کتاب الوسیط في اصول الفقه]] | |||
[[الإلهیات علی هدی الکتاب و السنة و العقل]] | [[الإلهیات علی هدی الکتاب و السنة و العقل]] | ||
[[الهیات و معارف اسلامی در صد و یک درس]] | |||
[[البداء في ضوء الكتاب و السنة]] | [[البداء في ضوء الكتاب و السنة]] | ||
[[التوسل]] | [[التوسل]] | ||
[[الحديث النبوي بين الرواية و الدراية: دراسة موضوعية منهجية لأحاديث أربعين صحابيا علي ضوء الکتاب، السنة، العقل، اتفاق الأمة، و التاريخ]] | |||
[[الحديث النبوي بين الرواية و الدراية]] | |||
[[تفسیر صحیح آیات مشکله قرآن]] | |||
[[الحدود (النیشابوری المقری)]] | [[الحدود (النیشابوری المقری)]] | ||
| خط ۳۹۹: | خط ۴۸۸: | ||
[[لب الأثر في الجبر و القدر]] | [[لب الأثر في الجبر و القدر]] | ||
[[مرزهای اعجاز]] | [[مرزهای اعجاز]] | ||
[[سيمای اقتصاد اسلامی]] | |||
[[موسوعة طبقات الفقهاء]] | [[موسوعة طبقات الفقهاء]] | ||
| خط ۴۰۶: | خط ۴۹۷: | ||
[[سیمای عقاید شیعه]] | [[سیمای عقاید شیعه]] | ||
[[اندیشه اسلامی (1)]] | |||
[[اندیشه اسلامی 2 (ویراست دوم)]] | |||
[[الشفاعة في الکتاب و السنة]] | [[الشفاعة في الکتاب و السنة]] | ||
[[ | [[صيانة الآثار الاسلامية]] | ||
[[رؤیة الله في ضوء الکتاب و السنة و العقل الصریح]] | [[رؤیة الله في ضوء الکتاب و السنة و العقل الصریح]] | ||
| خط ۴۵۰: | خط ۵۴۵: | ||
[[الحیاه البرزخیه]] | [[الحیاه البرزخیه]] | ||
[[الزیدیة في موکب التاریخ]] | |||
[[کشف المراد في شرح تجرید الإعتقاد (قسم الإلهیات)]] | [[کشف المراد في شرح تجرید الإعتقاد (قسم الإلهیات)]] | ||
| خط ۴۵۹: | خط ۵۵۶: | ||
[[الإیمان و الکفر في الکتاب و السنة]] | [[الإیمان و الکفر في الکتاب و السنة]] | ||
[[ | [[العقيدة الإسلامية علی ضوء مدرسة أهلالبيت عليهمالسلام]] | ||
[[حوار مع | [[حوار مع الشيخ صالح بن عبدالله الدرويش]] | ||
[[الوهابیة بین المباني الفکریة و النتایج العملیة]] | [[الوهابیة بین المباني الفکریة و النتایج العملیة]] | ||
| خط ۴۶۹: | خط ۵۶۶: | ||
[[في ظل أصول الإسلام]] | [[في ظل أصول الإسلام]] | ||
[[ | [[الإیضاحات السنیة للقواعد الفقهیة]] | ||
[[أهلالبيت عليهمالسلام سماتهم و حقوقهم في القرآن الكريم]] | |||
[[عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار]] | [[عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار]] | ||
| خط ۴۸۲: | خط ۵۸۱: | ||
[[الشیعة في موکب التاریخ]] | [[الشیعة في موکب التاریخ]] | ||
[[دور الشيعة في الحديث و الرجال نشأة و تطورا]] | |||
[[دور الشیعة في بناء الحضارة الإسلامیة]] | [[دور الشیعة في بناء الحضارة الإسلامیة]] | ||
| خط ۴۸۹: | خط ۵۹۰: | ||
[[الحج موسم عبادي و ملتقی سیاسي]] | [[الحج موسم عبادي و ملتقی سیاسي]] | ||
[[ظاهرة | [[ظاهرة التحريف في التراث الإسلامي]] | ||
[[گزیده سیمای عقاید شیعه]] | [[گزیده سیمای عقاید شیعه]] | ||
| خط ۵۰۱: | خط ۶۰۲: | ||
[[بحوث قرآنیة في التوحید و الشرک]] | [[بحوث قرآنیة في التوحید و الشرک]] | ||
[[ | [[المناهج التفسیریة]] | ||
[[حکم الارجل فی الوضوء]] | [[حکم الارجل فی الوضوء]] | ||
| خط ۵۰۹: | خط ۶۱۰: | ||
[[اجوبهُ المسایل الشرعیّه]] | [[اجوبهُ المسایل الشرعیّه]] | ||
[[ | [[الموجز في أصول الفقه]] | ||
[[الموجز في أصول الفقه]] | [[ترجمه و شرح فارسی الموجز في أصول الفقه]] | ||
[[سبع مسائل فقهية]] | |||
[[مسائل فقهية مهمة في حياتنا المعاصرة]] | |||
[[ | [[المنتخب من التفسیر الموضوعي في بحار الأنوار]] | ||
[[أصول الفلسفة]] | [[أصول الفلسفة]] | ||
| خط ۵۳۷: | خط ۶۴۲: | ||
[[آگاهی سوم یا علم غیب]] | [[آگاهی سوم یا علم غیب]] | ||
[[هرمنوتیک]] | [[ترجمه، شرح و تعلیقات بر الموجز في أصول الفقه]] | ||
[[هرمنوتیک (آیتالله سبحانی)]] | |||
[[پلورالیزم دینی یا کثرت گرایی]] | [[پلورالیزم دینی یا کثرت گرایی]] | ||
[[حسن و قبح عقلی یا پایههای اخلاق جاودان]] | [[حسن و قبح عقلی یا پایههای اخلاق جاودان]] | ||
[[معجم طبقات المتکلمین]] | [[معجم طبقات المتکلمین]] | ||
[[معجم التراث الکلامي]] | |||
[[مسایل جدید کلامی]] | [[مسایل جدید کلامی]] | ||
[[ | [[معادشناسی]] | ||
[[حوارات علمية بين العلمين]] | |||
[[حوارات عقایدیه معاصره]] | [[حوارات عقایدیه معاصره]] | ||
| خط ۵۶۰: | خط ۶۶۹: | ||
[[كفاية المحصلين في تبصرة أحكام الدين]] | [[كفاية المحصلين في تبصرة أحكام الدين]] | ||
[[التکملة في شرح التبصرة]] | |||
[[ظاهرة الإفتراء علی الشیعة عبر التاریخ]] | [[ظاهرة الإفتراء علی الشیعة عبر التاریخ]] | ||
| خط ۵۶۵: | خط ۶۷۶: | ||
[[اصول الحديث و احکام في علم الدرايه]] | [[اصول الحديث و احکام في علم الدرايه]] | ||
[[ترجمه | [[ترجمه أصول الحديث وأحكامه في علم الدراية]] | ||
[[منشور عقاید امامیه؛ شرحی گویا و مستدل از عقاید شیعه اثنی عشری در یکصد و پنجاه اصل]] | [[منشور عقاید امامیه؛ شرحی گویا و مستدل از عقاید شیعه اثنی عشری در یکصد و پنجاه اصل]] | ||
[[جبر و | [[جبر و اختیار (سبحانی)]] | ||
[[المفصل في أصول الفقه]] | |||
[[الشيخ الطبرسي إمام المفسرين في القرن السادس]] | [[الشيخ الطبرسي إمام المفسرين في القرن السادس]] | ||
| خط ۵۸۵: | خط ۶۹۸: | ||
[[سیره پیشوایان: نگرشی بر زندگانی اجتماعی، سیاسی و فرهنگی امامان معصوم علیهمالسلام]] | [[سیره پیشوایان: نگرشی بر زندگانی اجتماعی، سیاسی و فرهنگی امامان معصوم علیهمالسلام]] | ||
[[نظام اخلاقی اسلام]] | [[نظام اخلاقی اسلام]] | ||
[[شخصیتهای شیعه در صدر اسلام]] | |||
[[سیمای انسان کامل در قرآن]] | [[سیمای انسان کامل در قرآن]] | ||
| خط ۵۹۷: | خط ۷۱۲: | ||
[[قرآن و معارف عقلی]] | [[قرآن و معارف عقلی]] | ||
[[راه خداشناسی]] | [[راه خداشناسی]] | ||
[[ | [[راه خداشناسی و شناخت صفات او]] | ||
[[پاسخ به پرسشهای مذهبی]] | [[پاسخ به پرسشهای مذهبی]] | ||
| خط ۶۰۹: | خط ۷۲۴: | ||
[[شبهات و إیضاحات حول أصول الفقه للشیعة الإمامیة]] | [[شبهات و إیضاحات حول أصول الفقه للشیعة الإمامیة]] | ||
[[نقد کتاب «وحدت و شفقت صحابه و | [[نقد کتاب «وحدت و شفقت صحابه و اهلبیت با یکدیگر»]] | ||
[[آل البیت علیهمالسلام و حقوقهم الشرعیة]] | [[آل البیت علیهمالسلام و حقوقهم الشرعیة]] | ||
| خط ۶۲۳: | خط ۷۳۸: | ||
[[الخمس فریضة شرعیة]] | [[الخمس فریضة شرعیة]] | ||
[[مصادر الفقه | [[مصادر الفقه الاسلامي و منابعه (ویرایش جدید)]] | ||
[[مربی نمونه: تفسیر سوره لقمان]] | [[مربی نمونه: تفسیر سوره لقمان]] | ||
| خط ۶۴۷: | خط ۷۶۲: | ||
[[کلیات في علم الرجال]] | [[کلیات في علم الرجال]] | ||
[[رجعت از دیدگاه عقل، قرآن، حدیث | [[رجعت از دیدگاه عقل، قرآن، حدیث]] | ||
[[المذاهب الإسلامية | [[المذاهب الإسلامية]] | ||
[[ | [[تبرک، توسل، بدعت]] | ||
[[البدعة مفهومها، حدها و آثارها]] | [[البدعة مفهومها، حدها و آثارها]] | ||
| خط ۶۵۹: | خط ۷۷۲: | ||
[[حقوق آل البیت علیهمالسلام فی الکتاب و السنة باتفاق الأمة]] | [[حقوق آل البیت علیهمالسلام فی الکتاب و السنة باتفاق الأمة]] | ||
[[الهيات و معارف | [[الهيات و معارف اسلامى در صد و يک درس]] | ||
[[ياس در آتش: شهادت فاطمه زهراء علیهاالسلام در آينه اسناد تاريخی اهل سنت]] | [[ياس در آتش: شهادت فاطمه زهراء علیهاالسلام در آينه اسناد تاريخی اهل سنت]] | ||
[[حقايق پنهان، پژوهشی از زندگانی سیاسی امام حسن مجتبي(ع)]] | [[حقايق پنهان، پژوهشی از زندگانی سیاسی امام حسن مجتبي(ع)]] | ||
| خط ۶۷۵: | خط ۷۸۶: | ||
[[فروغ ولايت، تاريخ تحلیلی زندگانی امیرالمؤمنین عليعليهالسلام]] | [[فروغ ولايت، تاريخ تحلیلی زندگانی امیرالمؤمنین عليعليهالسلام]] | ||
[[عقايد | [[عقايد اسلامى در پرتو قرآن، حديث و عقل]] | ||
[[قرآن آفتابی که غروب ندارد]] | |||
[[سجده بر تربت، يا، نهايت تواضع در پيشگاه خدا]] | [[سجده بر تربت، يا، نهايت تواضع در پيشگاه خدا]] | ||
[[شوری در قرآن و نهجالبلاغة]] | |||
[[شوری در قرآن و | |||
[[عصرة المنجود فی علم الكلام]] | [[عصرة المنجود فی علم الكلام]] | ||
| خط ۷۰۱: | خط ۸۱۰: | ||
[[تاريخ پيامبر اسلام حضرت محمد(ص)]] | [[تاريخ پيامبر اسلام حضرت محمد(ص)]] | ||
[[ | [[نهجالبلاغة و آگاهي از غيب]] | ||
[[دوست نماها]] | [[دوست نماها]] | ||
| خط ۷۲۰: | خط ۸۲۹: | ||
[[درسنامه گزیده سیمای عقاید شیعه: خلاصه ترجمه کتاب دلیل المرشدین الی الحق الیقین]] | [[درسنامه گزیده سیمای عقاید شیعه: خلاصه ترجمه کتاب دلیل المرشدین الی الحق الیقین]] | ||
[[درسنامه نقد وهابیت]] | |||
[[نقد باز شناسی قرآن]] | [[نقد باز شناسی قرآن]] | ||
| خط ۷۳۱: | خط ۸۴۲: | ||
[[زيباترين شکيب]] | [[زيباترين شکيب]] | ||
[[پرسشها و | [[پرسشها و پاسخهای مذهبی]] | ||
[[تاريخ الإسماعيلية و فرق الفطحية، الواقفية، القرامطة، الدروز و النصيرية]] | [[تاريخ الإسماعيلية و فرق الفطحية، الواقفية، القرامطة، الدروز و النصيرية]] | ||
| خط ۷۴۱: | خط ۸۵۲: | ||
[[تفسیر موضوعی للقرآن: مفاهیم القرآن]] | [[تفسیر موضوعی للقرآن: مفاهیم القرآن]] | ||
[[کاوشي در کلام و فقه، برگرفته از سلسله | [[کاوشي در کلام و فقه، برگرفته از سلسله نشستهای علمي آیتالله العظمي جعفر سبحاني (دام ظله) در جمع اساتيد و دانش پژوهان حوزه علميه مشهد]] | ||
[[خدا و صفات جمال و جلال (ويرايش قديم)]] | [[خدا و صفات جمال و جلال (ويرايش قديم)]] | ||
| خط ۷۶۵: | خط ۸۷۶: | ||
[[موسوعة طبقات الفقهاء]] | [[موسوعة طبقات الفقهاء]] | ||
[[انديشه | [[انديشه اسلامى (1)]] | ||
[[ | [[انديشه اسلامى 2]] | ||
[[الذریعة إلی أصول الشریعة]] | [[الذریعة إلی أصول الشریعة]] | ||
| خط ۷۸۵: | خط ۸۹۴: | ||
[[قرآن و اسرار آفرینش (تفسیر سوره رعد)]] | [[قرآن و اسرار آفرینش (تفسیر سوره رعد)]] | ||
[[الموسوعة | [[الموسوعة الرجالية الميسرة او معجم رجال الوسائل]] | ||
[[مربی نمونه]] | [[مربی نمونه]] | ||
| خط ۷۹۵: | خط ۹۰۴: | ||
[[ظاهرة التکفیر]] | [[ظاهرة التکفیر]] | ||
[[رساله اجتهاد و تقلید]] | [[رساله اجتهاد و تقلید (سبحانی)]] | ||
[[نیل الوطر من قاعدة لا ضرر]] | [[نیل الوطر من قاعدة لا ضرر]] | ||
| خط ۸۱۹: | خط ۹۲۸: | ||
[[عقاید امامیه]] | [[عقاید امامیه]] | ||
[[قرآن کریم از منظر | [[قرآن کریم از منظر اهلبیت(ع)]] | ||
[[بحوث قرآنیة في التوحید و الشرک]] | [[بحوث قرآنیة في التوحید و الشرک]] | ||
| خط ۸۳۹: | خط ۹۴۸: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مراجع تقلید]] | |||
[[رده:خبرگان قانون اساسی]] | |||
[[رده:اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]] | |||
[[رده:مفسران شیعه]] | |||
[[رده:نویسندگان جدید و معاصر فلسفه اسلامی]] | |||
[[رده:مترجمان]] | |||
[[رده:شاگردان امام خمینی]] | |||
[[رده:نویسندگان]] | |||
[[رده:متکلمان شیعه]] | |||
[[رده:نهجالبلاغهپژوهان]] | |||
[[رده:مدیران]] | |||
[[رده:برگزیدگان کتاب سال جمهوری اسلامی ایران]] | |||
[[رده:برگزیدگان کتاب سال حوزه]] | |||
[[رده:مورّخان]] | |||
[[رده:منادیان وحدت اسلامی]] | |||
[[رده:امامتپژوهان]] | |||
[[رده:بازنگری شده(آبان)]] | |||