۱۴۶٬۳۴۳
ویرایش
پژوهشی در خرقه درویشان و دلق صوفیان (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۱۸
، چهارشنبهٔ ۱۳:۱۸بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
}} | }} | ||
'''پژوهشی در خرقۀ درویشان و دلق صوفیان: جامۀ هارلکن و جامۀ رهبانی، کلاه دلقکها و درویشان''' تألیف گئو ویدن گرن (۱۹۰۷-۱۹۹۶م)، پدیدارشناس دین، ترجمه بهار مختاریان (متولد ۱۳۳۷ش)، محقق و مترجم؛ این کتاب به بررسی پدیدۀ کلاه و مرقع نزد گروهها و انجمنهای مختلف هند و اروپایی میپردازد و با استناد به شواهد متعدد از زبانها و گویشهای ایرانی، منابع اوستایی و فارسی میانه و نیز منابع سریانی، لاتین و سنسکریت، به پیوند مشترک پوشش کلاه نوکدار و مرقع نزد این اقوام پرداخته است. | '''پژوهشی در خرقۀ درویشان و دلق صوفیان: جامۀ هارلکن و جامۀ رهبانی، کلاه دلقکها و درویشان''' تألیف [[ويدنگرن، گئو|گئو ویدن گرن]] (۱۹۰۷-۱۹۹۶م)، پدیدارشناس دین، ترجمه [[مختاريان، بهار|بهار مختاریان]] (متولد ۱۳۳۷ش)، محقق و مترجم؛ این کتاب به بررسی پدیدۀ کلاه و مرقع نزد گروهها و انجمنهای مختلف هند و اروپایی میپردازد و با استناد به شواهد متعدد از زبانها و گویشهای ایرانی، منابع اوستایی و فارسی میانه و نیز منابع سریانی، لاتین و سنسکریت، به پیوند مشترک پوشش کلاه نوکدار و مرقع نزد این اقوام پرداخته است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب «پژوهشی در خرقۀ درویشان و دلق صوفیان» اثر گئو ویدن | کتاب «پژوهشی در خرقۀ درویشان و دلق صوفیان» اثر [[ويدنگرن، گئو|گئو ویدن گرن]]، با ترجمه و تحقیق [[مختاريان، بهار|بهار مختاریان]]، مطالعهای عمیق در مورد پوشش درویشان و صوفیان و ریشههای تاریخی و نمادین آن است. نویسنده در این اثر به بررسی پدیدۀ کلاه و مرقع (جامۀ وصلهدار) نزد گروهها و انجمنهای مختلف هند و اروپایی میپردازد و با استناد به شواهد گسترده از منابع مختلف، پیوندهای مشترک این پوشش را در میان اقوام گوناگون تحلیل میکند. | ||
ویدن گرن که از پدیدارشناسان برجستۀ دین محسوب میشود، در این کتاب نشان میدهد که عرفا و متصوفان مسلمان اغلب جامهای از پارهها و وصلههای گوناگون میپوشیدند که در کهنترین آثار تصوف مانند رسائل قشیری و هجویری از آن یاد شده است. نویسنده به سنت پوشیدن جامۀ ژنده و وصلهدار نزد صوفیان اشاره میکند و ابوسعید ابیالخیر را به عنوان قدیمیترین عارف نامی ایرانی که چنین جامهای بر تن میکرده، معرفی مینماید. | ویدن گرن که از پدیدارشناسان برجستۀ دین محسوب میشود، در این کتاب نشان میدهد که عرفا و متصوفان مسلمان اغلب جامهای از پارهها و وصلههای گوناگون میپوشیدند که در کهنترین آثار تصوف مانند رسائل قشیری و [[هجویری، علی بن عثمان|هجویری]] از آن یاد شده است. نویسنده به سنت پوشیدن جامۀ ژنده و وصلهدار نزد صوفیان اشاره میکند و ابوسعید ابیالخیر را به عنوان قدیمیترین عارف نامی ایرانی که چنین جامهای بر تن میکرده، معرفی مینماید. | ||
مترجم اثر، بهار | مترجم اثر، [[مختاريان، بهار|بهار مختاریان]]، پیوستی مفصل به کتاب افزوده است که در آن به توضیح بیشتر دادهها و شواهد ارائه شده توسط ویدن گرن پرداخته است. در این تحشیه، شواهد دیگری از منابع ایرانی استخراج شده و نمادها و نشانههای مرتبط با انجمن مردان ایران باستان در منابع پس از اسلام مورد بررسی قرار گرفته است. مختاریان استمرار این نمادها و نشانهها را نه تنها در برخی انجمنهای تصوف مانند قلندریه، بلکه در آیینها و نمایشهای ایرانی چون جشنهای سالیانه، تعزیه، کوسه برنشین و حاجی فیروز نشان داده است. | ||
کتاب شامل بخشهای متعددی است از جمله: «ویدن گرن و پدیدارشناسی دین»، «پژوهشی در پیشینۀ جامعهشناختی، دینی و تاریخی پوشاک»، «اقوام هندو اروپایی»، «مئیریهها، گرگسیماها و دزدان»، «جشنهای آریایی در زمستان و آغاز بهار»، «انجمن مردان در ایران دوران اسلامی و پیوند آنها با باورها و آیینها»، «کلاه و چوبدست»، «نمایشهای ایرانی» و «پیوند جشنها و آیینهای نمایشی ایران پس از اسلام با باورهای رایج انجمن مردان ایران باستان». این اثر با رویکردی تطبیقی و بینافرهنگی، منبع ارزشمندی برای شناخت ریشههای تاریخی پوشش صوفیان و درویشان به شمار میرود.<ref>[https://literaturelib.com/books/1538 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | کتاب شامل بخشهای متعددی است از جمله: «ویدن گرن و پدیدارشناسی دین»، «پژوهشی در پیشینۀ جامعهشناختی، دینی و تاریخی پوشاک»، «اقوام هندو اروپایی»، «مئیریهها، گرگسیماها و دزدان»، «جشنهای آریایی در زمستان و آغاز بهار»، «انجمن مردان در ایران دوران اسلامی و پیوند آنها با باورها و آیینها»، «کلاه و چوبدست»، «نمایشهای ایرانی» و «پیوند جشنها و آیینهای نمایشی ایران پس از اسلام با باورهای رایج انجمن مردان ایران باستان». این اثر با رویکردی تطبیقی و بینافرهنگی، منبع ارزشمندی برای شناخت ریشههای تاریخی پوشش صوفیان و درویشان به شمار میرود.<ref>[https://literaturelib.com/books/1538 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||