۱۴۶٬۰۰۴
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
هدف نویسنده این بودہ است که خوانندگان کتاب به حدّ کافی و مورد انتظار از بعد معنوی و لذتبخش دعا بهرهور شوند و در سایه این سازندگیِ معنوی، عنصری مفید با کولهباری از تقوا و رشد و تعالی و خودسازى براى انقلاب اسلامى در حال تكامل درآيند: | هدف نویسنده این بودہ است که خوانندگان کتاب به حدّ کافی و مورد انتظار از بعد معنوی و لذتبخش دعا بهرهور شوند و در سایه این سازندگیِ معنوی، عنصری مفید با کولهباری از تقوا و رشد و تعالی و خودسازى براى انقلاب اسلامى در حال تكامل درآيند: | ||
«به راستی تا چه حد اشتباه و فاجعه بارخواهد بود که مشاهدە بکنیم عرفان و معنویت و عبادت و جهاد با نفس و نیایش و ریاضت و سیر و سلوک و تلاوت قرآن و خواندن دعا و نیایش به درگاه کبریایی ذات مقدس باری تعالی، برای برخی از تودەهای مردم بهویژە طبقه تحصیل کرده و روشنفکرآن هم در فضای جمھوری اسلامی در درجه دوم اهمیت قرار گیرد و یا اصلاً به آن توجه نشود ....» | «به راستی تا چه حد اشتباه و فاجعه بارخواهد بود که مشاهدە بکنیم عرفان و معنویت و عبادت و جهاد با نفس و نیایش و ریاضت و سیر و سلوک و تلاوت قرآن و خواندن دعا و نیایش به درگاه کبریایی ذات مقدس باری تعالی، برای برخی از تودەهای مردم بهویژە طبقه تحصیل کرده و روشنفکرآن هم در فضای جمھوری اسلامی در درجه دوم اهمیت قرار گیرد و یا اصلاً به آن توجه نشود....» | ||
مؤلف در پایان مقدمه آرزو میکند که این گام کوتاهش، ابتکاری در مسیرِ توجه به همه ابعادِ اسلامی و مبارزەای عینی و عملی با اندیشههای مرگبارالتقاطی، مونیسم، تکعاملگرایی و تکبعدیاندیشی به شمار آید و براى خواننده و نیایشگر، منشأ تنبه و بيدار باش باشد. | مؤلف در پایان مقدمه آرزو میکند که این گام کوتاهش، ابتکاری در مسیرِ توجه به همه ابعادِ اسلامی و مبارزەای عینی و عملی با اندیشههای مرگبارالتقاطی، مونیسم، تکعاملگرایی و تکبعدیاندیشی به شمار آید و براى خواننده و نیایشگر، منشأ تنبه و بيدار باش باشد. | ||