۱۴۶٬۰۰۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| سال نشر =1397 | | سال نشر =1397 | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE143900AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = دوم | ||
| شابک =6ـ041ـ490ـ600ـ978 | | شابک =6ـ041ـ490ـ600ـ978 | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
رمانتیسم در بسیاری موارد خصومتی ابتدایی میان مرد و زن را پیشفرض تلقی میکند. این خصومت را گرایشی عمیقاً فطری میداند ناشی از این واقعیت که جنس زن و مرد، به واسطۀ طراحی متفاوتی که دارند، جهان را به طور یکسان نمیبینند. در نتیجه هریک جنس مخالف را طبیعتاً به دیدۀ شک و بدبینی مینگرد و در حالت جنگ دائم با آن قرار دارد ... برای بئاتریس و بندیک نیز همینطور است. آنها از ابتدا با هم دشمن هستند و یکدیگر را مسخره میکنند، اما بعد تصادف عجیبی که شکسپیر به شکلی مصنوعی اما استادانه در داستان خود ترتیب میدهد سبب میشود که آنها بر این دشمنی اولیه غلبه کنند. پس از این ماجرا، آن دو که حالا یک تن هستند میتوانند به دوستان خود کمک کنند. | رمانتیسم در بسیاری موارد خصومتی ابتدایی میان مرد و زن را پیشفرض تلقی میکند. این خصومت را گرایشی عمیقاً فطری میداند ناشی از این واقعیت که جنس زن و مرد، به واسطۀ طراحی متفاوتی که دارند، جهان را به طور یکسان نمیبینند. در نتیجه هریک جنس مخالف را طبیعتاً به دیدۀ شک و بدبینی مینگرد و در حالت جنگ دائم با آن قرار دارد... برای بئاتریس و بندیک نیز همینطور است. آنها از ابتدا با هم دشمن هستند و یکدیگر را مسخره میکنند، اما بعد تصادف عجیبی که شکسپیر به شکلی مصنوعی اما استادانه در داستان خود ترتیب میدهد سبب میشود که آنها بر این دشمنی اولیه غلبه کنند. پس از این ماجرا، آن دو که حالا یک تن هستند میتوانند به دوستان خود کمک کنند. | ||
[[سینگر، اروینگ|اروینگ سینگر]] استاد فلسفۀ دانشگاه امآیتی در این کتاب با سیری مختصر در تاریخ اندیشهها، به شکلگیری برداشت کنونی ما از مفهوم عشق و جنبههای گونهگون آن میپردازد. | [[سینگر، اروینگ|اروینگ سینگر]] استاد فلسفۀ دانشگاه امآیتی در این کتاب با سیری مختصر در تاریخ اندیشهها، به شکلگیری برداشت کنونی ما از مفهوم عشق و جنبههای گونهگون آن میپردازد. | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
[[رده:فلسفه نظری]] | [[رده:فلسفه نظری]] | ||
[[رده:مقالات(فروردین 1404) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(فروردین 1404) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1404]] | ||