دائرة‌المعارف الحسینیة؛ الحسين و التشريع الإسلامي: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

دائرة‌المعارف الحسینیة؛ الحسين و التشريع الإسلامي (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۹ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۱

۲ بایت اضافه‌شده ، ‏۹ دسامبر ۲۰۲۵

جز

جایگزینی متن - ' .' به '.'

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۵۱٬۳۴۵

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{جعبه اطلاعات کتاب
 | تصویر =NUR50337J1.jpg
-| عنوان = دائرة المعارف الحسینیة
+| عنوان = دائرة‌المعارف الحسینیة
 | عنوان‌های دیگر = الحسین و التشریع الاسلامی
 | پدیدآورندگان
 | پدیدآوران =
-[[کرباسی، محمدصادق ]] (نويسنده)
+[[کرباسی، محمدصادق]] (نويسنده)
 |زبان
 | زبان = عربی
@@ خط ۲۴: / خط ۲۴: @@
 | پیش از =
 }}
-'''دائرة المعارف الحسینیة؛ الحسين و التشريع الإسلامي'''، تألیف نویسنده معاصر [[کرباسی، محمدصادق|محمدصادق محمد کرباسی]] (متولد 1366ق، در کربلا)، چهار جلد از معجم دائرةالمعارف الحسينية است که به بررسی جامع و مفصل نقش امام حسین(ع) در فقه و شریعت اسلامی می‌پردازد و به‌طور کلی درباره‌ تاریخ و سیر تکامل قوانین و نظام‌های حقوقی در اسلام و دیگر ادیان سخن می‌گوید و سپس نظام‌های حقوقی مختلف و منابع فقه اسلامی را بررسی می‌کند.
+'''دائرة‌المعارف الحسینیة؛ الحسين و التشريع الإسلامي'''، تألیف نویسنده معاصر [[کرباسی، محمدصادق|محمدصادق محمد کرباسی]] (متولد 1366ق، در کربلا)، چهار جلد از معجم دائرةالمعارف الحسينية است که به بررسی جامع و مفصل نقش امام حسین(ع) در فقه و شریعت اسلامی می‌پردازد و به‌طور کلی درباره‌ تاریخ و سیر تکامل قوانین و نظام‌های حقوقی در اسلام و دیگر ادیان سخن می‌گوید و سپس نظام‌های حقوقی مختلف و منابع فقه اسلامی را بررسی می‌کند.
 ==انگیزه نگارش==
@@ خط ۶۰: / خط ۶۰: @@
 در جلد سوم، تشریع اسلامی در مکه مکرمه، یمن و بحرین و پس از آن در بلاد شام و شمال آفریقا و اندلس و ایران با اشاره به اسامی فقهای این مناطق و مکاتب فقهی در عهد اموی و عباسی و دولت عثمانی مورد بحث قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ج3، ص8</ref>.
-در جلد چهارم، شرح القاب و صفاتی که برای شخصیت‌های اسلامی به‌کار می‌رفته و مباحث فقهی در بلاد غرب، تصنیفات محدثان و تقسیم احکام به وجوب و استحباب و ... بررسی شده است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ج4، ص8</ref>.
+در جلد چهارم، شرح القاب و صفاتی که برای شخصیت‌های اسلامی به‌کار می‌رفته و مباحث فقهی در بلاد غرب، تصنیفات محدثان و تقسیم احکام به وجوب و استحباب و... بررسی شده است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ج4، ص8</ref>.
 ==پانویس==