شرح و تفسیر دیوان امام خمینی«ره»: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

شرح و تفسیر دیوان امام خمینی«ره» (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۹ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۱

۱۲۵ بایت اضافه‌شده ، ‏۹ دسامبر ۲۰۲۵

جز

جایگزینی متن - ' .' به '.'

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۵۱٬۴۸۷

ویرایش

@@ خط ۶: / خط ۶: @@
 | پدیدآوران =
 [[فاضلی، قادر]] (نويسنده)
-[[خمینی‌، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران]] (نویسنده)
+[[خمینی‌، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران]] (نویسنده)
 |زبان
 | زبان = فارسی
 | کد کنگره =  /م99 د9076 8040 PIR
-| موضوع =خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368 .  دیوان - فهرست مطالب - شعر فارسی - قرن 14 - خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368. دیوان - نقد و تقسیر
+| موضوع =موسوی خمینی، سید روح‌الله، 1279 - 1368.  دیوان - فهرست مطالب - شعر فارسی - قرن 14 - موسوی خمینی، سید روح‌الله، 1279 - 1368. دیوان - نقد و تقسیر
 |ناشر
 | ناشر = فضيلت علم
@@ خط ۳۱: / خط ۳۱: @@
 ==انگیزه نگارش==
-انگیزه نگارش این اثر، غنای عرفانی، ادبی، فلسفی، فقهی، تاریخی، حقوقی و فرهنگی [[دیوان امام|دیوان امام خمینی(ره)]] است .نویسنده باتوجه‌به دشواری دسترسی به ابعاد مختلف دیوان برای عموم مردم و پژوهشگران، تدوین یک فرهنگ موضوعی و شرح جامع را برای تسهیل دسترسی و درک مفاهیم عمیق و گسترده آن ضروری دانسته است. این اثر با هدف ترویج شناخت، معرفت و معنویت نهفته در اشعار ایشان تألیف شده است. <ref>ر.ک: همان، ص 15-  16</ref>
+انگیزه نگارش این اثر، غنای عرفانی، ادبی، فلسفی، فقهی، تاریخی، حقوقی و فرهنگی [[دیوان امام|دیوان امام خمینی(ره)]] است.نویسنده باتوجه‌به دشواری دسترسی به ابعاد مختلف دیوان برای عموم مردم و پژوهشگران، تدوین یک فرهنگ موضوعی و شرح جامع را برای تسهیل دسترسی و درک مفاهیم عمیق و گسترده آن ضروری دانسته است. این اثر با هدف ترویج شناخت، معرفت و معنویت نهفته در اشعار ایشان تألیف شده است. <ref>ر.ک: همان، ص 15-  16</ref>
 ==ساختار و مطالب کتاب==
@@ خط ۴۵: / خط ۴۵: @@
 شیوه فرهنگ موضوعی در کتاب به این صورت است که مفاهیم و مضامین اصلی [[دیوان امام|دیوان امام خمینی(ره)]] در قالب مدخل‌های موضوعی دسته‌بندی شده‌اند<ref> مقدمه، ص ۱۶</ref>
-برای هر مدخل، ابیاتی از دیوان که با آن موضوع مرتبط هستند، آورده شده و به دنبال آن آدرس دقیق شعر (شماره صفحه و شماره غزل یا رباعی) در متن اصلی دیوان ذکر می‌شود. <ref> متن، ص 58</ref> برای مثال: مدخل "آب حیات":  <ref> ر.ک: همان، ص 33</ref> در این مدخل، ابیات مرتبط با مفهوم «آب حیات» گردآوری شده‌اند، از جمله:«
+برای هر مدخل، ابیاتی از دیوان که با آن موضوع مرتبط هستند، آورده شده و به دنبال آن آدرس دقیق شعر (شماره صفحه و شماره غزل یا رباعی) در متن اصلی دیوان ذکر می‌شود. <ref> متن، ص 58</ref> برای مثال: مدخل "آب حیات":  <ref> ر.ک: همان، ص 33</ref> در این مدخل، ابیات مرتبط با مفهوم «آب حیات» گردآوری شده‌اند، از جمله:
-هزار ساغر آب حیات خوردم از آن   لبان و همچو سکندر هنوز عطشانم
+{{شعر}}
+{{ب|''هزار ساغر آب حیات خوردم از آن''|2=''لبان و همچو سکندر هنوز عطشانم''}}
+{{ب|''این شیفتگان که در صراطند همه''|2=''جوینده چشمهٔ حیاتند همه''}}
+{{ب|''حق می‌طلبند و خود ندانند آن را''|2=''در آب به دنبال فراتند‌ همه''}}
+{{پایان شعر}}
+.ص ۱۵۶ غ ۱۱۸. (به معنای صفحه ۱۵۶، غزل شماره ۱۱۸) <ref> ر.ک: همان، ص 33</ref>
-این شیفتگان که در صراطند همه   جوینده چشمهٔ حیاتند همه
+-متن کامل دیوان:  مشتمل بر 149 غزل و 117 رباعی و چند قصیده و اشعاره متفرقه است. <ref> مقدمه،  ص 16 و متن، ص322 - 227</ref>
-حق می‌طلبند و خود ندانند آن را   در آب به دنبال فراتند‌ همه.
+-شرح و تفسیر دیوان:  شامل شرح مبسوط برخی از اشعار [[دیوان امام]] است که موضوعی عرفانی داشته که در حقیت در مقدمه فرهنگ موضوعی به اجمال بیان شده است. <ref>متن، ص  325 و ص  536 - 327</ref> شارح ذیل عناوینی همچون خدا و جهان در دیوان امام(ره) <ref> ر.ک: همان، ص 327</ref>انسان کامل و امام مهدی(عج)، <ref> ر.ک: همان، ص 337 </ref> رابطه انسان و خدا <ref> ر.ک: همان، ص 351 </ref> و... مفاهیم  عرفانی مطرح شده در [[دیوان امام|دیوان امام(ره)]] را در این خصوص توضیح داده است.
-ص ۱۵۶ غ ۱۱۸. (به معنای صفحه ۱۵۶، غزل شماره ۱۱۸) <ref> ر.ک: همان، ص 33</ref>
--متن کامل دیوان:  مشتمل بر 149 غزل و 117 رباعی و چند قصیده و اشعاره متفرقه است . <ref> مقدمه،  ص 16 و متن، ص322 - 227</ref>
--شرح و تفسیر دیوان:  شامل شرح مبسوط برخی از اشعار [[دیوان امام]] است که موضوعی عرفانی داشته که در حقیت در مقدمه فرهنگ موضوعی به اجمال بیان شده است. <ref>متن، ص  325 و ص  536 - 327</ref> شارح ذیل عناوینی همچون خدا و جهان در [[دیوان امام|دیوان امام(ره)]] <ref> ر.ک: همان، ص 327</ref>انسان کامل و امام مهدی(عج)، <ref> ر.ک: همان، ص 337 </ref> رابطه انسان و خدا <ref> ر.ک: همان، ص 351 </ref> و... مفاهیم  عرفانی مطرح شده در دیوان امام(ره) را در این خصوص توضیح داده است.
 ==شیوه شرح و تفسیر==
 شیوه شرح و تفسیر در کتاب عمدتاً بر رویکرد موضوعی و تحلیلی استوار است. رویکرد کلی شرح شامل موارد زیر است:
-• شرح موضوعی جامع:به‌جای تفسیر خط‌به‌خط اشعار، کتاب بر مضامین و مفاهیم اصلی دیوان تمرکز دارد. این موضوعات کلی همچون «خدا و جهان در دیوان امام»، «انسان کامل و امام مهدی(عج)»، «حاکمیت دین و تحقق عدالت»، «مهدی و مهدویت»، «آیینه خدا نما»، «رابطه انسان و خدا» و «عشق و عاشق و معشوق» به‌صورت مستقل و عمیق مورد بحث‌وبررسی قرار می‌گیرند<ref> ر.ک: همان، ص 409- 327</ref>
+• شرح موضوعی جامع: به‌جای تفسیر خط‌به‌خط اشعار، کتاب بر مضامین و مفاهیم اصلی دیوان تمرکز دارد. این موضوعات کلی همچون «خدا و جهان در دیوان امام»، «انسان کامل و امام مهدی(عج)»، «حاکمیت دین و تحقق عدالت»، «مهدی و مهدویت»، «آیینه خدا نما»، «رابطه انسان و خدا» و «عشق و عاشق و معشوق» به‌صورت مستقل و عمیق مورد بحث‌وبررسی قرار می‌گیرند<ref> ر.ک: همان، ص 409- 327</ref>
 • تقسیم‌بندی و دسته‌بندی: هر موضوع کلی ممکن است به زیرشاخه‌ها و سرفصل‌های جزئی‌تر تقسیم شود تا تحلیل دقیق‌تری ارائه گردد. به‌عنوان‌مثال، در موضوع «رابطه انسان و خدا»، زیربخش‌هایی مانند «رابطه وصال و اتحاد» بررسی می‌شود. <ref> ر.ک: همان، ص 353 </ref> همچنین «عشق و عاشق و معشوق» به «اقسام عشق» (مانند عشق حقیقی، مجازی) تقسیم می‌شود <ref> ر.ک: همان، ص 359</ref>
@@ خط ۸۲: / خط ۸۱: @@
 ==وابسته‌ها==
 {{وابسته‌ها}}
+[[دیوان امام]]
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
+[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
+[[رده:نویسندگان و آثار انفرادی]]
+[[رده:آثار امام خمینی]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1404]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط فاضل گرنه زاده]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1404 توسط فریدون سبحانی]]