۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
←وابستهها
جز (جایگزینی متن - 'رده: دی (98)' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۳۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| data-type="authorTeachers" |[[بروجردی، حسین|آيتاللّه بروجردى(ره)]] | | data-type="authorTeachers" |[[بروجردی، حسین|آيتاللّه بروجردى(ره)]] | ||
[[طباطبایی، محمدحسین|علّامه طباطبائى]] | [[طباطبایی، سید محمدحسین|علّامه طباطبائى]] | ||
[[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]] | [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]] | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر| رسولی (ابهامزدایی)}} | |||
'''سيد هاشم رسولى محلاتى''' (1308-1398ش)، مؤلف، مترجم و گردآورنده آثاری در حوزه تاریخ اسلام و سیره ائمه اطهار (ع)، ریاست شورای سیاست گذاری ائمه جمعه کشور (از 1372-1382)، نماینده دومین دوره مجلس خبرگان رهبری از استان تهران، مسئول بخش وجوهات و مسائل شرعی دفتر | '''سيد هاشم رسولى محلاتى''' (1308-1398ش)، مؤلف، مترجم و گردآورنده آثاری در حوزه تاریخ اسلام و سیره ائمه اطهار(ع)، ریاست شورای سیاست گذاری ائمه جمعه کشور (از 1372-1382)، نماینده دومین دوره مجلس خبرگان رهبری از استان تهران، مسئول بخش وجوهات و مسائل شرعی دفتر مقام معظم رهبری، | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
سپس در اثر تشويق پدرش به تحصيل علوم اسلامى پرداخت. قسمتهاى زيادى از دو جلد شرح لمعه را نزد حضرات آيتاللّه شهيد صدوقى و حجّتالاسلام شيخ اسداللّه نوراللّهى اصفهانى خواند. قسمت عمده معالمالاصول را نيز نزد پدر خواند و بخشى از مطوّل را نزد آيةاللّه [[مطهری، مرتضی|شهيد مطهّرى]] فرا گرفت و نيز قسمتهايى از قوانين را از آيتاللّه شيخ عبدالجواد اصفهانى و قسمتى از كفايۀالاصول را از آيتاللّه مجاهدى تبريزى و قسمت ديگر آن را نزد حضرت آيتاللّه سيّد محمدباقرطباطبائى بروجردى بهره برد. سپس در درس خارج فقه و اصول [[خمینی، سید روحالله|حضرت امام]](ره) حاضر شد و بيشترين استفاده درس خارج را، از ايشان برد؛ به طورى كه اغلب درسهاى ايشان را مىنوشت و نسخههاى دستنويس آنها موجود است. | سپس در اثر تشويق پدرش به تحصيل علوم اسلامى پرداخت. قسمتهاى زيادى از دو جلد شرح لمعه را نزد حضرات آيتاللّه شهيد صدوقى و حجّتالاسلام شيخ اسداللّه نوراللّهى اصفهانى خواند. قسمت عمده معالمالاصول را نيز نزد پدر خواند و بخشى از مطوّل را نزد آيةاللّه [[مطهری، مرتضی|شهيد مطهّرى]] فرا گرفت و نيز قسمتهايى از قوانين را از آيتاللّه شيخ عبدالجواد اصفهانى و قسمتى از كفايۀالاصول را از آيتاللّه مجاهدى تبريزى و قسمت ديگر آن را نزد حضرت آيتاللّه سيّد محمدباقرطباطبائى بروجردى بهره برد. سپس در درس خارج فقه و اصول [[خمینی، سید روحالله|حضرت امام]](ره) حاضر شد و بيشترين استفاده درس خارج را، از ايشان برد؛ به طورى كه اغلب درسهاى ايشان را مىنوشت و نسخههاى دستنويس آنها موجود است. | ||
همچنين حدود هفت سال در درس خارج [[بروجردی، حسین|آيتاللّه بروجردى(ره)]] حاضر شد. در اين بين مدّتى در درس تفسير مرحوم استاد [[طباطبایی، محمدحسین|علّامه طباطبائى]] هم حاضر شد و به كمک جمعى از دوستان در استنساخ [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] نيز شركت داشت. | همچنين حدود هفت سال در درس خارج [[بروجردی، حسین|آيتاللّه بروجردى(ره)]] حاضر شد. در اين بين مدّتى در درس تفسير مرحوم استاد [[طباطبایی، سید محمدحسین|علّامه طباطبائى]] هم حاضر شد و به كمک جمعى از دوستان در استنساخ [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] نيز شركت داشت. | ||
همين مسئله سبب شد تا گاهگاهى برخى از مسائل پيچيده و غامض تفسيرى را در جلسات خصوصى از ايشان پرسيده، استفادههايى ببرد. تا سالى كه [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام(ره)]] به تركيه تبعيد شد، در جلسات درس فقه و اصول ايشان حضور مىيافت و از آن پس در سال 1344ش و پس از تبعيد [[خمینی، سید روحالله|حضرت امام]] به تركيه، ناچار به تهران هجرت كرد و در محلّه درخونگاه تهران اقامت گزيد و در مسجد امام صادق(ع) كه تازه بنا شده بود، به اقامه نماز جماعت و بيان احكام الهى و تشكيل كلاسهاى درس براى برادران و خواهران و دانشجويان پرداخت. متأسّفانه اين برنامهها با اينكه بسيار سودمند و مورد علاقه اهالى محلّ بود، بيش از حدود چهار ماه ادامه نداشت و با فوت پدرش پايان يافت. | همين مسئله سبب شد تا گاهگاهى برخى از مسائل پيچيده و غامض تفسيرى را در جلسات خصوصى از ايشان پرسيده، استفادههايى ببرد. تا سالى كه [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام(ره)]] به تركيه تبعيد شد، در جلسات درس فقه و اصول ايشان حضور مىيافت و از آن پس در سال 1344ش و پس از تبعيد [[خمینی، سید روحالله|حضرت امام]] به تركيه، ناچار به تهران هجرت كرد و در محلّه درخونگاه تهران اقامت گزيد و در مسجد امام صادق(ع) كه تازه بنا شده بود، به اقامه نماز جماعت و بيان احكام الهى و تشكيل كلاسهاى درس براى برادران و خواهران و دانشجويان پرداخت. متأسّفانه اين برنامهها با اينكه بسيار سودمند و مورد علاقه اهالى محلّ بود، بيش از حدود چهار ماه ادامه نداشت و با فوت پدرش پايان يافت. | ||
== مسافرت به عراق == | == مسافرت به عراق == | ||
در اين سالها، سفرهاى مكرّرى هم به كشور عراق داشت و چند ماهى هم در نجف اشرف از درسهاى خارج [[حکیم، محسن|آيتاللّه حكيم]] و [[هاشمی شاهرودی، سید محمود|آيتاللّه سيّد محمود شاهرودى]] و اساتيد ديگر استفاده كردم. | در اين سالها، سفرهاى مكرّرى هم به كشور عراق داشت و چند ماهى هم در نجف اشرف از درسهاى خارج [[حکیم، سید محسن|آيتاللّه حكيم]] و [[هاشمی شاهرودی، سید محمود|آيتاللّه سيّد محمود شاهرودى]] و اساتيد ديگر استفاده كردم. | ||
پدرش سالها در محلّات و قم سكونت داشت. او ايّام تحصيل را در قم و ايّام تعطيل را در محلّات به ارشاد و تبليغ مىپرداخت. | پدرش سالها در محلّات و قم سكونت داشت. او ايّام تحصيل را در قم و ايّام تعطيل را در محلّات به ارشاد و تبليغ مىپرداخت. | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
ایشان هم نيز تا زمانى كه در قم بود، در ايّام تعطيل و بهخصوص در تابستان به جاى مرحوم پدرش به محلّات مىرفت؛ امّا وقتى كه [[خمینی، سید روحالله|حضرت امام]](ره) را به تركيه تبعيد كردند، ایشان نيز به سبب گرفتارىهاى داخلى و محدوديّتى كه از سوى ساواک برایشان فراهم شده بود، نتوانست در قم بماند و ناچار به تهران هجرت كرد و در مسجد امام صادق(ع) - واقع در محلّه درخونگاه - به اقامه نماز و نشر احكام مشغول شد. هنوز برنامههاى تبليغى ایشان سر و سامانى نيافته بود كه متأسّفانه فوت پدر ایشان پيش آمد و اين برنامه ناتمام ماند. | ایشان هم نيز تا زمانى كه در قم بود، در ايّام تعطيل و بهخصوص در تابستان به جاى مرحوم پدرش به محلّات مىرفت؛ امّا وقتى كه [[خمینی، سید روحالله|حضرت امام]](ره) را به تركيه تبعيد كردند، ایشان نيز به سبب گرفتارىهاى داخلى و محدوديّتى كه از سوى ساواک برایشان فراهم شده بود، نتوانست در قم بماند و ناچار به تهران هجرت كرد و در مسجد امام صادق(ع) - واقع در محلّه درخونگاه - به اقامه نماز و نشر احكام مشغول شد. هنوز برنامههاى تبليغى ایشان سر و سامانى نيافته بود كه متأسّفانه فوت پدر ایشان پيش آمد و اين برنامه ناتمام ماند. | ||
پس از فوت وى، اهالى امامزاده قاسم نزد [[موسوی خوانساری، احمد|آيتاللّه سيّد احمد خوانسارى(ره)]] رفتند و از ايشان خواستند كه آیتالله سید هاشم محلاتی به جاى پدر ایشان به آن جا بفرستد. ایشان نيز به سبب سرپرستى مادر و خواهرانش ناچار به پذيرش اين پيشنهاد شدند و به همان برنامههايى كه داشت، ادامه داد. | پس از فوت وى، اهالى امامزاده قاسم نزد [[موسوی خوانساری، سید احمد|آيتاللّه سيّد احمد خوانسارى(ره)]] رفتند و از ايشان خواستند كه آیتالله سید هاشم محلاتی به جاى پدر ایشان به آن جا بفرستد. ایشان نيز به سبب سرپرستى مادر و خواهرانش ناچار به پذيرش اين پيشنهاد شدند و به همان برنامههايى كه داشت، ادامه داد. | ||
=== استاد حوزه قائم چیذر === | === استاد حوزه قائم چیذر === | ||
او علاوه بر امامت جماعت امامزاده قاسم، مدرس حوزه علمیه قائم چیذر هم بود که یکی از برجستهترین شاگردان ایشان در آن مدرسه شهید | او علاوه بر امامت جماعت امامزاده قاسم، مدرس حوزه علمیه قائم چیذر هم بود که یکی از برجستهترین شاگردان ایشان در آن مدرسه شهید سید علی اندرزگو بود. | ||
با پیروزی انقلاب اسلامی به رهبری امام، حجتالاسلام سیدهاشم رسولی بار دیگر به بیت امام پیوست و مسئول نگارش نامهها، پیامها و نیز جواب نامههای ایشان گردید و تا پایان عمر مبارک حضرت امام در این سمت بود. بعد از فوت حضرت امام وی بهعنوان نمایندهی ولیفقیه در بنیاد مسکن انقلاب اسلامی منصوب گردید. ضمن اینکه کرسی استادی تاریخ اسلام را در دانشگاه امام صادق (ره) و دانشکدهی الهیات دانشگاه تهران برعهده داشتند. | با پیروزی انقلاب اسلامی به رهبری امام، حجتالاسلام سیدهاشم رسولی بار دیگر به بیت امام پیوست و مسئول نگارش نامهها، پیامها و نیز جواب نامههای ایشان گردید و تا پایان عمر مبارک حضرت امام در این سمت بود. بعد از فوت حضرت امام وی بهعنوان نمایندهی ولیفقیه در بنیاد مسکن انقلاب اسلامی منصوب گردید. ضمن اینکه کرسی استادی تاریخ اسلام را در دانشگاه امام صادق (ره) و دانشکدهی الهیات دانشگاه تهران برعهده داشتند. | ||
| خط ۱۰۱: | خط ۱۰۱: | ||
#احادیث اخلاق | #احادیث اخلاق | ||
#تاریخ انبیا | #تاریخ انبیا | ||
#تاریخ زندگی پیامبر اسلام (ص) | #تاریخ زندگی پیامبر اسلام(ص) | ||
#تاریخ زندگی حضرت فاطمه الزهرا (س) | #تاریخ زندگی حضرت فاطمه الزهرا(س) | ||
#تاریخ زندگانی حضرت امیرالمؤمنین (ع) | #تاریخ زندگانی حضرت امیرالمؤمنین(ع) | ||
#تاریخ زندگانی امام حسن مجتبی (ع) | #تاریخ زندگانی امام حسن مجتبی(ع) | ||
#تاریخ زندگانی حضرت امام حسین (ع) | #تاریخ زندگانی حضرت امام حسین(ع) | ||
#تاریخ تحلیلی اسلام | #تاریخ تحلیلی اسلام | ||
#چهل حدیث (در نه جلد) | #چهل حدیث (در نه جلد) | ||
| خط ۱۳۶: | خط ۱۳۶: | ||
#[http://www.masjedfereshteh.ir/?page_id=358 پایگاه مسجد فرشته] | #[http://www.masjedfereshteh.ir/?page_id=358 پایگاه مسجد فرشته] | ||
{{سرور زنان جهان}} | |||
{{امام حسن مجتبی علیهالسلام}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[القرآن الكریم با ترجمه و تفسیر مختصر فارسی]] | |||
[[كتاب الطهارة (الإمام خميني)]] | [[كتاب الطهارة (الإمام خميني)]] | ||
| خط ۱۵۵: | خط ۱۵۷: | ||
[[أصول کافي]] | [[أصول کافي]] | ||
[[زندگانی محمد(ص) پیامبر اسلام: ترجمه سیرة النبویه]] | [[سخنی درباره دعا]] | ||
[[زندگانی محمد(ص) پیامبر اسلام: ترجمه سیرة النبویه]] | |||
[[زندگانی حضرت محمد خاتم النبیین صلیاللهعلیهوآله]] | |||
[[زندگانی امیرالمؤمنین علیهالسلام]] | |||
[[زندگانی حضرت فاطمه سلاماللهعلیها و دختران آن حضرت]] | |||
[[زندگانی امام حسن مجتبی علیهالسلام]] | |||
[[زندگانی امام حسین علیهالسلام]] | |||
[[واقعهی عاشورا: در منابع کهن]] | |||
[[تفسير نور الثقلين]] | [[تفسير نور الثقلين]] | ||
| خط ۱۸۰: | خط ۱۹۶: | ||
[[درسهایی از: تاریخ تحلیلی اسلام]] | [[درسهایی از: تاریخ تحلیلی اسلام]] | ||
[[زندگانی امام صادق(ع)]] | [[زندگانی امام صادق(ع)]] | ||
[[ | [[زندگینامه مقام معظم رهبری]] | ||
[[قرآن کریم]] | [[قرآن کریم (ترجمه رسولی محلاتی)]] | ||
[[کلیات مفاتیح نوین]] | [[کلیات مفاتیح نوین]] | ||
[[تاریخ اسلام]] | [[تاریخ اسلام (رسولی محلاتی)]] | ||
[[ترجمه مقاتل الطالبیین]] | [[ترجمه مقاتل الطالبیین]] | ||
| خط ۲۰۹: | خط ۲۱۷: | ||
[[خاطرات آیتالله سيد هاشم رسولي محلاتي]] | [[خاطرات آیتالله سيد هاشم رسولي محلاتي]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مترجمان]] | |||
[[رده:استادان دانشگاه]] | |||
[[رده:شاگردان امام خمینی]] | |||
[[رده:درگذشتگان 1398]] | |||
[[رده:مدیران]] | |||
[[رده:اعضای مجلس خبرگان رهبری]] | |||
[[رده:مورّخان]] | |||
[[رده:مترجمان قرآن]] | |||
[[رده:مفسران شیعه]] | |||