۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'پاك' به 'پاک') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{کاربردهای دیگر| البرهان (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|متشابهات القرآن (ابهامزدایی)}} | |||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR02955J1.jpg | | تصویر =NUR02955J1.jpg | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۰: | ||
| سال نشر = 1418 ق یا 1998 م | | سال نشر = 1418 ق یا 1998 م | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02955AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =02955 | ||
| کتابخوان همراه نور =02955 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''البرهان في متشابه القرآن''' تألیف [[کرمانی، محمود بن حمزه|محمود بن حمزة بن نصر الکرمانى]] كتاب پيرامون يكى از موضوعات مهم علوم قرآنى يعنى مسالۀ الفاظ متشابه در قرآن، نوشته شده است.مؤلف كه از دانشمندان علوم اسلامى در قرن ششم هجرى و داراى تأليفات متعددى مىباشد در اين كتاب به بيان اسرار و علت تكرار كلمات و آيات قرآنى پرداخته است. | '''البرهان في متشابه القرآن''' تألیف [[کرمانی، محمود بن حمزه|محمود بن حمزة بن نصر الکرمانى]] كتاب پيرامون يكى از موضوعات مهم علوم قرآنى يعنى مسالۀ الفاظ متشابه در قرآن، نوشته شده است.مؤلف كه از دانشمندان علوم اسلامى در قرن ششم هجرى و داراى تأليفات متعددى مىباشد در اين كتاب به بيان اسرار و علت تكرار كلمات و آيات قرآنى پرداخته است. | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۵: | ||
از طرف ديگر، با توجه به وجوه اعجاز قرآن، و اينكه تكرار برخى آيات از روى دليل و برهان بوده، كشف علت تكرار آنها نيازمند به توانايى علمى و طهارت و پاکى باطنى است، كه با مطالعۀ اين كتاب مىتوان به وجود اين دو خصوصيت در مؤلف آن اعتراف نمود.گرچه ممكن است برخى امروزه با پيشرفت علوم و وجود كامپيوتر بتوانندآيات و كلمات تكرارى را بدست آورند ولى كشف علت تكرار و اقامۀ برهان بر آن كارى است كه هر كس توان انجام آن را ندارد. | از طرف ديگر، با توجه به وجوه اعجاز قرآن، و اينكه تكرار برخى آيات از روى دليل و برهان بوده، كشف علت تكرار آنها نيازمند به توانايى علمى و طهارت و پاکى باطنى است، كه با مطالعۀ اين كتاب مىتوان به وجود اين دو خصوصيت در مؤلف آن اعتراف نمود.گرچه ممكن است برخى امروزه با پيشرفت علوم و وجود كامپيوتر بتوانندآيات و كلمات تكرارى را بدست آورند ولى كشف علت تكرار و اقامۀ برهان بر آن كارى است كه هر كس توان انجام آن را ندارد. | ||
با توجه به ویژگیهاى كتاب، مطالب آن مىتواند در بحث زبان شناسى قرآن و نيز تفسير قرآن به قرآن مورد استفاده قرآن پژوهان و مفسران قرار | با توجه به ویژگیهاى كتاب، مطالب آن مىتواند در بحث زبان شناسى قرآن و نيز تفسير قرآن به قرآن مورد استفاده قرآن پژوهان و مفسران قرار گیرد. | ||
==ويژگىها== | ==ويژگىها== | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۳: | ||
# در ذكر متشابهات چنانچه در يكى حرف نفی «لا» و ديگرى «لن» باشد علت آنرا بيان كرده است. | # در ذكر متشابهات چنانچه در يكى حرف نفی «لا» و ديگرى «لن» باشد علت آنرا بيان كرده است. | ||
# در ذكر متشابهات سعى مىكند تمام آياتى كه با آيه مورد بحث ارتباط دارد متذكر شود و ارتباط آنها را توضيح دهد. | # در ذكر متشابهات سعى مىكند تمام آياتى كه با آيه مورد بحث ارتباط دارد متذكر شود و ارتباط آنها را توضيح دهد. | ||
# در توضيح دو آيۀ متشابه چنانچه الفاظ يكى نسبت به ديگرى تقدّم و تأخر داشته باشد علت آن را بيان نموده و رابطۀ آن را با اعجاز قرآن ذكر مىكند.مانند آيه شريفه: '''قل ان الهدى هدى اللّه'''و آيه:'''ان هدى اللّه هو الهدى''' | # در توضيح دو آيۀ متشابه چنانچه الفاظ يكى نسبت به ديگرى تقدّم و تأخر داشته باشد علت آن را بيان نموده و رابطۀ آن را با اعجاز قرآن ذكر مىكند.مانند آيه شريفه:'''قل ان الهدى هدى اللّه'''و آيه:'''ان هدى اللّه هو الهدى''' | ||
# در برخى از آيات مشابه كه قسمت اول آن يكى است ولى قسمت پایانى آن در موارد مختلف، متفاوت مىباشد علت آن را بيان مىكند مانند:'''«و من لم يحكم بما انزل الله»'''كه سه مرتبه در قرآن تكرار شده ولى در هر آيه پایان آن متفاوت است گاهى با جملۀ'''«فاولئك هم الكافرون»'''و گاهى'''«فاولئك هم الظالمون»''' و گاهى'''«فاولئك هم الفاسقون»'''آمده است. | # در برخى از آيات مشابه كه قسمت اول آن يكى است ولى قسمت پایانى آن در موارد مختلف، متفاوت مىباشد علت آن را بيان مىكند مانند:'''«و من لم يحكم بما انزل الله»'''كه سه مرتبه در قرآن تكرار شده ولى در هر آيه پایان آن متفاوت است گاهى با جملۀ'''«فاولئك هم الكافرون»'''و گاهى'''«فاولئك هم الظالمون»''' و گاهى'''«فاولئك هم الفاسقون»'''آمده است. | ||
# در برخى از آيات مشابه كه در يكى از آنها يك كلمه كمتر از ديگرى دارد علت آن را بيان كرده است مانند:'''قل سيروا في الارض''' و در آيۀ ديگر مىگويد:'''سيروا في الارض''' | # در برخى از آيات مشابه كه در يكى از آنها يك كلمه كمتر از ديگرى دارد علت آن را بيان كرده است مانند:'''قل سيروا في الارض''' و در آيۀ ديگر مىگويد:'''سيروا في الارض''' | ||
# در سورۀ اعراف-داستان سجدۀ ابليس را مطرح نموده آيات متشابه آن را در | # در سورۀ اعراف-داستان سجدۀ ابليس را مطرح نموده آيات متشابه آن را در سورههایى همچون «حجر»-«ص» ذكر نموده علت تكرار آن را با توجه به آيات ديگر توضيح مىدهد. | ||
# در برخى از آيات مشابه اختلاف واژه را مورد بررسى قرار داده و علت آنرا بيان نموده است مانند:'''«و طهّر بيتى للطائفين و القائمين»'''در سوره حج و'''«طهّرا بيتى للطائفين و العاكفين»'''در سوره بقره | # در برخى از آيات مشابه اختلاف واژه را مورد بررسى قرار داده و علت آنرا بيان نموده است مانند:'''«و طهّر بيتى للطائفين و القائمين»'''در سوره حج و'''«طهّرا بيتى للطائفين و العاكفين»'''در سوره بقره | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۴: | ||
سورههاى قرآن (بر حسب ترتيب مصحف عثمانى) از سورۀ حمد شروع و به سورۀ ناس خاتمه پيدا كرده است. | سورههاى قرآن (بر حسب ترتيب مصحف عثمانى) از سورۀ حمد شروع و به سورۀ ناس خاتمه پيدا كرده است. | ||
مثلاًدر سورۀ حمد 3 مورد تكرار ذكر نموده كه عبارتند از: '''الرحمن الرحيم''' '''اياك نعبدو اياك نستعين'''-(بتكرار اياك) '''صراط الذين انعمت عليهم'''-كه عليهم دو مرتبه تكرار شده است | مثلاًدر سورۀ حمد 3 مورد تكرار ذكر نموده كه عبارتند از:'''الرحمن الرحيم''''''اياك نعبدو اياك نستعين'''-(بتكرار اياك)'''صراط الذين انعمت عليهم'''-كه عليهم دو مرتبه تكرار شده است | ||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۷: | ||
# شرح مختصرى از زندگى مؤلف كتاب كه در آن احوال سياسى اجتماعى دوران زندگى وى و نيز فرقههاى دينى در زمان او مورد بررسى قرار گرفته است | # شرح مختصرى از زندگى مؤلف كتاب كه در آن احوال سياسى اجتماعى دوران زندگى وى و نيز فرقههاى دينى در زمان او مورد بررسى قرار گرفته است | ||
# بررسى اوضاع فرهنگى در منطقهايى كه مؤلف در آن زندگى مىكرده است | # بررسى اوضاع فرهنگى در منطقهايى كه مؤلف در آن زندگى مىكرده است | ||
# ذكر | # ذكر کتابهایى كه از مؤلف بر جاى مانده است | ||
# ذكر كسانى كه مؤلف کتابهاى آنها را شرح نموده است | # ذكر كسانى كه مؤلف کتابهاى آنها را شرح نموده است | ||
# توضيح مختصرى پيرامون موضوع كتاب(متشابهات قرآن) و بيان منظور از لفظ تشابه در آن | # توضيح مختصرى پيرامون موضوع كتاب(متشابهات قرآن) و بيان منظور از لفظ تشابه در آن | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۸: | ||
# ارجاع مباحث كتاب به منابع ديگر | # ارجاع مباحث كتاب به منابع ديگر | ||
# توضيح برخى از مباحث مطرح شده در متن | # توضيح برخى از مباحث مطرح شده در متن | ||
# ذكر برخى از | # ذكر برخى از ديدگاههاى صاحب نظران دربارۀ مباحث مطرح شده در متن | ||
قسمت سوم:خاتمۀ كتاب: | قسمت سوم:خاتمۀ كتاب: | ||