۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه ای ' به 'های ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۷ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگینامه | {{جعبه اطلاعات زندگینامه | ||
| عنوان = سید محمدتقی معصومی اشکوری | | عنوان = سید محمدتقی معصومی اشکوری | ||
| تصویر = | | تصویر = معصومی اشکوری.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر | | توضیح تصویر = | ||
| نام کامل = سید محمدتقی معصومی اشکوری | |||
|نام کامل = | | نامهای دیگر = آیتالله معصومی، معصومی اشکوری | ||
|نامهای دیگر | | لقب = | ||
|لقب | | تخلص = | ||
| | | نسب = حسینی | ||
| | | نام پدر = سید محمدعلی | ||
|نام پدر | | ولادت = ۱۳۱۲ق (۱۲۷۲ش) | ||
|ولادت | | محل تولد = روستای کیارمش اشکور | ||
|محل تولد = روستای کیارمش اشکور | | کشور تولد = ایران | ||
|کشور تولد | | محل زندگی = اشکور، نجف، مشهد | ||
|رحلت | | رحلت = ۲۷ رجب ۱۳۵۶ق (۱۳۱۶ش) | ||
|شهادت | | شهادت = | ||
|مدفن | | مدفن = قبرستان گلشور مشهد مقدس | ||
|نام همسر = | | طول عمر = ۴۴ سال | ||
|فرزندان | | نام همسر = | ||
| | | فرزندان = ۴ پسر و ۴ دختر | ||
|دین | | خویشاوندان = | ||
|مذهب | | دین = اسلام | ||
|پیشه | | مذهب = شیعه دوازدهامامی | ||
|درجه علمی | | پیشه = عالم دینی، عارف | ||
|دانشگاه | | درجه علمی = مجتهد | ||
|علایق پژوهشی | | دانشگاه = | ||
|منصب | | علایق پژوهشی = عرفان، فلسفه، فقه، اصول | ||
|پس از | | منصب = | ||
|پیش از = | | پس از = | ||
| پیش از = | |||
|اساتید = [[یزدی، سید محمدکاظم بن عبدالعظیم|آیتالله سید محمدکاظم یزدی]]{{سخ}}[[میرزا مهدی اصفهانی]]{{سخ}}[[سید موسی زرآبادی]] | |اساتید = [[یزدی، سید محمدکاظم بن عبدالعظیم|آیتالله سید محمدکاظم یزدی]]{{سخ}}[[میرزا مهدی اصفهانی]]{{سخ}}[[سید موسی زرآبادی]] | ||
|شاگردان = | |شاگردان = | ||
|اجازه اجتهاد از = | |اجازه اجتهاد از = | ||
|آثار | | آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[دو چوب و یک سنگ]]}} | ||
|سبک نوشتاری | |سبک نوشتاری= | ||
|وبگاه رسمی | |وبگاه رسمی = | ||
|امضا = | |امضا = | ||
|کد مؤلف = | |کد مؤلف =AUTHORCODE۷۶۷۷۳AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|معصومی (ابهام زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|معصومی (ابهام زدایی)}} | ||
{{کاربردهای دیگر|اشکوری ( | {{کاربردهای دیگر|اشکوری (ابهامزدایی)}} | ||
'''سید محمدتقی معصومی اشکوری''' (1272-1316ش)، | '''سید محمدتقی معصومی اشکوری''' (1272-1316ش)، معروف به آیتالله معصومی، از عالمان، عرفا و مجتهدان شیعه در قرن چهاردهم هجری بود. وی از شاگردان برجسته [[یزدی، سید محمدکاظم بن عبدالعظیم|آیتالله سید محمدکاظم یزدی]]، [[سید موسی زرآبادی]] و [[میرزا مهدی اصفهانی]] به شمار میرفت و در علوم معقول و منقول تبحر داشت. کتاب «[[دو چوب و یک سنگ]]» اثر مشهور اوست که حاوی مطالب متنوع عرفانی، فلسفی و ادبی است. | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۳: | ||
سید محمدتقی پنج ساله بود که پدر بزرگوارش را از دست داد. وی مینویسد: «ما که سعادت ادراک حضور مرحوم والدم را نداشتیم؛ … پنج ساله بودم آن مرحوم در سنه هزار و سیصد و هفده هجری داعی حق را لبیک گفت.» | سید محمدتقی پنج ساله بود که پدر بزرگوارش را از دست داد. وی مینویسد: «ما که سعادت ادراک حضور مرحوم والدم را نداشتیم؛ … پنج ساله بودم آن مرحوم در سنه هزار و سیصد و هفده هجری داعی حق را لبیک گفت.» | ||
خانواده معصومی خانواده علم و دانش بود. علاوه بر پدر و اجدادش، در بین عموها، پسر عموها و برادرانش عالمان دین بسیار بودند. برادر بزرگترش سید محمدباقر از عالمان دین بود. برادر دیگرش سید محمد علاوه بر اینکه عالم دین بود طبیب نیز بود. دو تن از فرزندانش به نامهای سید حسین | خانواده معصومی خانواده علم و دانش بود. علاوه بر پدر و اجدادش، در بین عموها، پسر عموها و برادرانش عالمان دین بسیار بودند. برادر بزرگترش سید محمدباقر از عالمان دین بود. برادر دیگرش سید محمد علاوه بر اینکه عالم دین بود طبیب نیز بود. دو تن از فرزندانش به نامهای سید حسین معصومی و سید جواد عدنانی نیز عالم دین و در کسوت روحانی بودند. کوچکترین فرزندش سید وهاب معصومی پزشک و جراح است که هم اکنون در ایالت اوهایو آمریکا زندگی میکند. | ||
== تحصیلات == | == تحصیلات == | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۷: | ||
پس از تحصیل علوم دینی عمده فعالیتهای معصومی عبارت بودند از تحقیق، تبلیغ و تدریس. از سال 1337 که حدود 25 سال داشت در پی رؤیاهای صادقهای شروع به ایراد منبر و خطابه کرد. | پس از تحصیل علوم دینی عمده فعالیتهای معصومی عبارت بودند از تحقیق، تبلیغ و تدریس. از سال 1337 که حدود 25 سال داشت در پی رؤیاهای صادقهای شروع به ایراد منبر و خطابه کرد. | ||
او خود در این باره چنین مینویسد: «در عالم رؤیا از طرف اجداد طاهرین خودم از حضرت امیر المؤمنین ـ علیه الصلوة والسلام- و نیز از حضرت ابی عبدالله الحسین المظلوم علیهالسلام اشاره گردید که بروم به مواعظ و بیانات منبری افاضات نمایم؛ بالخصوص حضرت سید الشهداء علیهالسلام بازویم را گرفته روانه ام به طرف مجلس مواعظ و خدمتگزاری نمودند و اتفاقا از راه غیر عادی روانه ام فرمود و اثر این خواب را خودم میدانم و بس.» وی در مشهد، قم، دامغان، مازندران و گیلان وبویژه در اشکور منبر میرفته است. | او خود در این باره چنین مینویسد: «در عالم رؤیا از طرف اجداد طاهرین خودم از [[امام علی علیهالسلام|حضرت امیر المؤمنین ـ علیه الصلوة والسلام]]- و نیز از [[امام حسین علیهالسلام|حضرت ابی عبدالله الحسین المظلوم علیهالسلام]] اشاره گردید که بروم به مواعظ و بیانات منبری افاضات نمایم؛ بالخصوص حضرت سید الشهداء علیهالسلام بازویم را گرفته روانه ام به طرف مجلس مواعظ و خدمتگزاری نمودند و اتفاقا از راه غیر عادی روانه ام فرمود و اثر این خواب را خودم میدانم و بس.» وی در مشهد، قم، دامغان، مازندران و گیلان وبویژه در اشکور منبر میرفته است. | ||
در دوره اختناق رضاخانی مرحوم معصومینیز از فشارها و تضییقات عمال این رژیم بی نصیب نبود و همچون دیگر عالمان دین بویژه آنها که دور از مرکز زندگی میکردند بناچار باید از وزارت معارف دارای مجوز پوشیدن لباس روحانی و فعالیتهای دینی داشته باشند. آنچنانکه از ورقه تصدیق مدرّسی وی بر میآید، ایشان دستکم پنج سال در رشت به تدریس فقه و اصول اشتغال داشته است. | در دوره اختناق رضاخانی مرحوم معصومینیز از فشارها و تضییقات عمال این رژیم بی نصیب نبود و همچون دیگر عالمان دین بویژه آنها که دور از مرکز زندگی میکردند بناچار باید از وزارت معارف دارای مجوز پوشیدن لباس روحانی و فعالیتهای دینی داشته باشند. آنچنانکه از ورقه تصدیق مدرّسی وی بر میآید، ایشان دستکم پنج سال در رشت به تدریس فقه و اصول اشتغال داشته است. | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۴: | ||
[[پرونده:Mazar Masoomi Eshkvari.jpg|بندانگشتی|265px|مرقد آیتالله معصومی اشکوری قبرستان گُلْشُور حسين آباد مشهد (انتهای خيابان 30 متری طلاب)]] | [[پرونده:Mazar Masoomi Eshkvari.jpg|بندانگشتی|265px|مرقد آیتالله معصومی اشکوری قبرستان گُلْشُور حسين آباد مشهد (انتهای خيابان 30 متری طلاب)]] | ||
او در تاریخ 27 رجب 1356ق مطابق با 1316ش در سن چهل و چهار سالگی در روستای شوئیل اشکور درگذشت. | او در تاریخ 27 رجب 1356ق مطابق با 1316ش در سن چهل و چهار سالگی در روستای شوئیل اشکور درگذشت. | ||
او در وصیت نامهاش نجف اشرف را به عنوان محل دفنش تعیین کرده بود، اما چون این امر میسر نبود در همان روستا به خاک سپرده شد. بنای کوچک و سادهای بر مزارش در شوئیل ساخته شد که همچنان باقی است. پس از چند سال بقایای جسدش از اشکور به مشهد مقدس منتقل و در قبرستان گلشور حسین آباد مشهد دفن شد. این مکان اینک به بوستان تبدیل شده است، اما مقبره او در ضلع شمال غربی آن بوستان در بخش اختصاصی بانوان قرار گرفته است.<ref>پیشگفتار کتاب دو چوب و یک سنگ ص27</ref> | او در وصیت نامهاش نجف اشرف را به عنوان محل دفنش تعیین کرده بود، اما چون این امر میسر نبود در همان روستا به خاک سپرده شد. بنای کوچک و سادهای بر مزارش در شوئیل ساخته شد که همچنان باقی است. پس از چند سال بقایای جسدش از اشکور به مشهد مقدس منتقل و در قبرستان گلشور حسین آباد مشهد دفن شد. این مکان اینک به بوستان تبدیل شده است، اما مقبره او در ضلع شمال غربی آن بوستان در بخش اختصاصی بانوان قرار گرفته است.<ref>پیشگفتار کتاب دو چوب و یک سنگ ص27</ref> | ||
== آثار == | == آثار == | ||
مرحوم معصومیاشکوری اهل قلم و نگارش بود و آثار مختلفی در زمینههای متنوع خاصه فقه و اصول از خود برجای گذاشت. برخی از آثار آن مرحوم به زبان عربی و بعضی از آنها به زبان فارسی است. ظاهراً تنها اثر چاپ شده او کتاب دو چوب و یک سنگ است. مصحح کتاب دو چوب و یک سنگ به حدود 600 صفحه دستنوشته دیگر او اشاره میکند که به چاپ نرسیده است. وی در منزلش کتابخانهای مشتمل بر صدها جلد کتاب داشته است. نگارنده از سرنوشت آثار مکتوب آن مرحوم و کتب کتابخانهاش اطلاعی ندارد و | [[پرونده: دوچوب و یک سنگ.jpg|بندانگشتی|265px|کتاب دو چوب و یک سنگ]] | ||
مرحوم معصومیاشکوری اهل قلم و نگارش بود و آثار مختلفی در زمینههای متنوع خاصه فقه و اصول از خود برجای گذاشت. برخی از آثار آن مرحوم به زبان عربی و بعضی از آنها به زبان فارسی است. ظاهراً تنها اثر چاپ شده او کتاب دو چوب و یک سنگ است که اثری است کشکول واره و حاوی نکات و دقایقی فلسفی، عرفانی و الهیاتی.<ref>[https://www.fanaei.ir/%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D9%88%D8%B1%DB%8C/ پایگاه دکتر محمدفنایی اشکوری]</ref> | |||
در وجه تسمیه این کتاب به دو چوب و یک سنگ حضرت [[حسنزاده آملی، حسن|علامه حسنزاده آملی]] در [[هزار و یک نکته]] (نکته 676) مینویسد: «مرحوم اشکوری نام مجموعهاش را دو چوب و یک سنگ گذاشت که رمزی از علی است به این بیان که نقطه یک سنگ است و دو چوب رقم ریاضی ۱۱ که ۱۱ با نقطه ۱۱۰ میشود» | |||
مصحح کتاب دو چوب و یک سنگ به حدود 600 صفحه دستنوشته دیگر او اشاره میکند که به چاپ نرسیده است. وی در منزلش کتابخانهای مشتمل بر صدها جلد کتاب داشته است. نگارنده از سرنوشت آثار مکتوب آن مرحوم و کتب کتابخانهاش اطلاعی ندارد و آنگونه که از بعضی از نزدیکانش شنیده است نوشتههای آن مرحوم سرنوشت تأسف برانگیزی داشته است.<ref>پیشگفتار کتاب دو چوب و یک سنگ، ص28</ref><ref>[https://www.fanaei.ir/%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D9%88%D8%B1%DB%8C/ پایگاه دکتر محمدفنایی اشکوری]</ref> | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۱۰۴: | خط ۱۱۱: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:آبان(1400)]] | [[رده:آبان(1400)]] | ||