پرش به محتوا

مهر تابناک: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۹۷ بایت اضافه‌شده ،  یک‌شنبهٔ ‏۱۱:۵۳
جز
جایگزینی متن - 'سرگذشت نامه' به 'سرگذشت‌نامه'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR35447J1.jpg | عنوان = مهر تابناک | عنوان‌های دیگر = حضرت آیه الحق و العرفان حاج سید علی قاضی طباطبایی رضوان الله علیه در آثار حضرت علامه آیه الله حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی قدس الله نفسه الزکیه | پدیدآورندگان | پدیدآ...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'سرگذشت نامه' به 'سرگذشت‌نامه')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[حسینی طهرانی، محمدحسین]] (نويسنده)
[[حسینی طهرانی، محمدحسین]] (نويسنده)
[[حسینی طهرانی، محمد محسن ]] (سایر)
[[حسینی طهرانی، محمد محسن]] (سایر)
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =  ‎‏/‎‏ق‎‏2‎‏‎ح ‎‏54 55/3 BP  
| کد کنگره =  ‎‏/‎‏ق‎‏2‎‏‎ح ‎‏54 55/3 BP  
| موضوع =عارفان - ایران - تبریز - سرگذشت نامه - قاضی تبریزی، علی، 1245 - 1325 - مجتهدان و علما - ایران - تبریز - سرگذشت نامه
| موضوع =عارفان - ایران - تبریز - سرگذشت‌نامه - قاضی تبریزی، علی، 1245 - 1325 - مجتهدان و علما - ایران - تبریز - سرگذشت‌نامه
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = مکتب وحی
| ناشر = مکتب وحی
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''مهر تابناک'''، اثر [[آیت‌الله سید محمدحسین حسینی طهرانی]] (۱۳۴۵- ۱۴۱۶ق)، فقیه و عارف، با اضافاتی از [[سید محمد محسن حسینی طهرانی]] کتابی است که به شرح مفصل احوال، سیره سلوکی، مقامات عرفانی و تبیین معارف توحیدی و اخلاقی حضرت آیت‌الله [[سید علی قاضی طباطبائی]] (۱۲۸۲- ۱۳۶۶ق) می‌پردازد.
'''مهر تابناک'''، اثر [[حسینی طهرانی، سید محمدحسین|آیت‌الله سید محمدحسین حسینی طهرانی]] (۱۳۴۵- ۱۴۱۶ق)، فقیه و عارف، با اضافاتی از [[حسینی طهرانی، محمد محسن|سید محمد محسن حسینی طهرانی]] کتابی است که به شرح مفصل احوال، سیره سلوکی، مقامات عرفانی و تبیین معارف توحیدی و اخلاقی [[قاضی طباطبایی تبریزی، سید علی|حضرت آیت‌الله سید علی قاضی طباطبائی]] (۱۲۸۲- ۱۳۶۶ق) می‌پردازد.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۳۱: خط ۳۱:


==سبک نگارش==
==سبک نگارش==
شیوه نگارش این اثر مبتنی بر نقل و ثبت دقیق حکایات و روایات از شاگردان و معاصران آیت‌الله [[قاضی]] است تا تصویر روشنی از سلوک و شخصیت ایشان ارائه دهد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص93</ref>.
شیوه نگارش این اثر مبتنی بر نقل و ثبت دقیق حکایات و روایات از شاگردان و معاصران [[قاضی طباطبایی تبریزی، سید علی|آیت‌الله قاضی]] است تا تصویر روشنی از سلوک و شخصیت ایشان ارائه دهد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص93</ref>.
 
کتاب بر اساس طبقه‌بندی موضوعی تدوین شده است؛ یعنی به‌جای روایت صرفاً تاریخی، مطالب مربوط به زندگی، اساتید، شاگردان، کرامات و مبانی عرفانی به‌صورت مجزا فصل‌بندی شده‌اند تا درک کاملی از شخصیت ایشان به دست آید<ref>ر.ک: فهرست مطالب، ص13- 22</ref>.
کتاب بر اساس طبقه‌بندی موضوعی تدوین شده است؛ یعنی به‌جای روایت صرفاً تاریخی، مطالب مربوط به زندگی، اساتید، شاگردان، کرامات و مبانی عرفانی به‌صورت مجزا فصل‌بندی شده‌اند تا درک کاملی از شخصیت ایشان به دست آید<ref>ر.ک: فهرست مطالب، ص13- 22</ref>.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
بخش مقدمه به‌ ضرورت و لزوم جمع‌آوری احوالات و آثار حضرت آیت‌الله [[قاضی]] (که شخصیتی جامع در ظاهر فقهی و باطن عرفانی بوده‌اند) می‌پردازد. این بخش تأکید دارد که این مجموعه در تلاش است تا با کنارگذاشتن شایعات، حقایق عرفانی و عملی ایشان را منتقل کند<ref>مقدمه، ص23- 42</ref>.
بخش مقدمه به‌ ضرورت و لزوم جمع‌آوری احوالات و آثار [[سید علی قاضی طباطبایی]] (که شخصیتی جامع در ظاهر فقهی و باطن عرفانی بوده‌اند) می‌پردازد. این بخش تأکید دارد که این مجموعه در تلاش است تا با کنارگذاشتن شایعات، حقایق عرفانی و عملی ایشان را منتقل کند<ref>مقدمه، ص23- 42</ref>.


بخش زندگی‌نامه و شرح احوال به جزئیات تولد، تحصیل در نجف، مقام علمی (فقیه، فاضل، متقی)، خانواده (چهار فرزند پسر و چند دختر) و سیره ساده و زاهدانه ایشان می‌پردازد. این بخش همچنین روش تفسیر مرحوم قاضی را (تفسیر آیه به آیه قرآن) شرح می‌دهد و به برخی از مؤلفات منتسب به ایشان اشاره می‌کند<ref>متن کتاب، ص43- 52</ref>.
بخش زندگی‌نامه و شرح احوال به جزئیات تولد، تحصیل در نجف، مقام علمی (فقیه، فاضل، متقی)، خانواده (چهار فرزند پسر و چند دختر) و سیره ساده و زاهدانه ایشان می‌پردازد. این بخش همچنین روش تفسیر مرحوم قاضی را (تفسیر آیه به آیه قرآن) شرح می‌دهد و به برخی از مؤلفات منتسب به ایشان اشاره می‌کند<ref>متن کتاب، ص43- 52</ref>.


در قسمت اساتید، سلسله علمی و عرفانی آیت‌الله [[قاضی]] ذکر شده است، از جمله اساتید فقهی و همچنین اساتید عرفانی که سند آنان تا امیرالمؤمنین علی(ع) می‌رسد<ref>همان، ص53- 82</ref>.
در قسمت اساتید، سلسله علمی و عرفانی [[سید علی قاضی طباطبایی]] ذکر شده است، از جمله اساتید فقهی و همچنین اساتید عرفانی که سند آنان تا [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین علی(ع)]] می‌رسد<ref>همان، ص53- 82</ref>.


بخش شاگردان به معرفی برجسته‌ترین شاگردان ایشان می‌پردازد که از مهم‌ترین آن‌ها می‌توان به [[علامه طباطبائی]]، [[سید احمد کربلایی]]، و [[سید هاشم حداد]] اشاره کرد. همچنین حکایاتی درباره شدت علاقه و ادب [[علامه طباطبائی]] نسبت به استاد خود نقل شده است<ref>همان، ص83- 112</ref>.
بخش شاگردان به معرفی برجسته‌ترین شاگردان ایشان می‌پردازد که از مهم‌ترین آن‌ها می‌توان به [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائی]]، [[سید احمد کربلایی]]، و [[سید هاشم حداد]] اشاره کرد. همچنین حکایاتی درباره شدت علاقه و ادب [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائی]] نسبت به استاد خود نقل شده است<ref>همان، ص83- 112</ref>.


در بخش بعدی، به توصیف شخصیت علمی و اخلاقی مرحوم [[قاضی]]، از منظر بزرگانی همچون علامه [[طهرانی]]، مرحوم [[حداد]]، علامه [[طباطبایی]]، [[امام خمینی(ره)]] و... پرداخته شده است<ref>همان، ص113- 133</ref>.
در بخش بعدی، به توصیف شخصیت علمی و اخلاقی [[قاضی طباطبایی تبریزی، سید علی|مرحوم قاضی]]، از منظر بزرگانی همچون [[حسینی طهرانی، سید محمدحسین|علامه طهرانی]]، مرحوم [[حداد]]، [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]]، [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] و... پرداخته شده است<ref>همان، ص113- 133</ref>.


بخش مقامات عرفانی، کرامات الهی و مبانی عرفانی به تشریح جنبه‌های نظری و عملی عرفان می‌پردازد. روش عرفانی مرحوم [[قاضی]] پذیرش دستورات و طریق سلوکی‌ای است که بر منهج استاد بزرگ، آخوند ملا [[حسینقلی همدانی]]، استوار بوده و بر پایه ریاضت، توجه به نفس و اخلاص قرار دارد. تأکید شده است که سلوک ایشان کاملاً تابع شریعت بوده و از ریاضت‌های غیرمشروع پرهیز می‌کرده است. همچنین حکایاتی از مکاشفات و کرامات ایشان، مانند اطلاع از وقایع پنهان و توانایی درک مقام شهود، نقل می‌شود<ref>همان، ص135- 164</ref>.
بخش مقامات عرفانی، کرامات الهی و مبانی عرفانی به تشریح جنبه‌های نظری و عملی عرفان می‌پردازد. روش عرفانی [[قاضی طباطبایی تبریزی، سید علی|مرحوم قاضی]] پذیرش دستورات و طریق سلوکی‌ای است که بر منهج استاد بزرگ، آخوند [[ملا حسینقلی همدانی]]، استوار بوده و بر پایه ریاضت، توجه به نفس و اخلاص قرار دارد. تأکید شده است که سلوک ایشان کاملاً تابع شریعت بوده و از ریاضت‌های غیرمشروع پرهیز می‌کرده است. همچنین حکایاتی از مکاشفات و کرامات ایشان، مانند اطلاع از وقایع پنهان و توانایی درک مقام شهود، نقل می‌شود<ref>همان، ص135- 164</ref>.


در بخش بعدی، مبانی عرفانی ایشان بیان گردیده<ref>همان، ص165- 202</ref> و در بخش سیره عملی و دستورالعمل‌ها، به التزام کامل ایشان به عبادت و بندگی (توحید و عبودیت) و دوری‌جستن از امور دنیوی اشاره شده است. همچنین دستورات عملی ایشان به سالک، شامل لزوم مراقبت دائم و پرهیز از تظاهر و خودنمایی، تبیین شده است<ref>همان، ص203- 221</ref>.
در بخش بعدی، مبانی عرفانی ایشان بیان گردیده<ref>همان، ص165- 202</ref> و در بخش سیره عملی و دستورالعمل‌ها، به التزام کامل ایشان به عبادت و بندگی (توحید و عبودیت) و دوری‌جستن از امور دنیوی اشاره شده است. همچنین دستورات عملی ایشان به سالک، شامل لزوم مراقبت دائم و پرهیز از تظاهر و خودنمایی، تبیین شده است<ref>همان، ص203- 221</ref>.


دستورالعمل‌ها<ref>همان، ص223- 260</ref>، بزرگان از منظر مرحوم قاضی رضوان‌الله علیه<ref>همان، ص261- 277</ref> و بخش مواعظ دیدگاه‌ها، شامل نظریات مرحوم قاضی در مورد مسائل مختلف عرفانی و فقهی و همچنین پندها و اندرزهای ایشان است. از جمله این موارد، تأکید بر لزوم عمل و کوشش در راه خدا و ترک آنچه که سالک را از خدا دور می‌کند، است<ref>همان، ص279- 314</ref> و اشعار<ref>همان، ص315- 321</ref> از دیگر بخش‌های کتاب است.
دستورالعمل‌ها<ref>همان، ص223- 260</ref>، بزرگان از منظر [[قاضی طباطبایی تبریزی، سید علی|مرحوم قاضی رضوان‌الله علیه]]<ref>همان، ص261- 277</ref> و بخش مواعظ و دیدگاه‌ها، شامل نظریات [[قاضی طباطبایی تبریزی، سید علی|مرحوم قاضی]] در مورد مسائل مختلف عرفانی و فقهی و همچنین پندها و اندرزهای ایشان است. از جمله این موارد، تأکید بر لزوم عمل و کوشش در راه خدا و ترک آنچه که سالک را از خدا دور می‌کند، است<ref>همان، ص279- 314</ref> و اشعار<ref>همان، ص315- 321</ref> از دیگر بخش‌های کتاب است.


 
بخش ارتحال و وصیت‌نامه نیز به شرح وفات [[قاضی طباطبایی تبریزی، سید علی|مرحوم قاضی]] در نجف در سال ۱۳۶۶ق، محل دفن ایشان در وادی‌السلام و مطالبی از وصیت‌نامه ایشان که شامل تأکید بر اخلاص و سادگی در زندگی بوده است، می‌پردازد<ref>همان، ص323- 340</ref>.
بخش ارتحال و وصیت‌نامه نیز به شرح وفات مرحوم قاضی در نجف در سال ۱۳۶۶ق، محل دفن ایشان در وادی‌السلام و مطالبی از وصیت‌نامه ایشان که شامل تأکید بر اخلاص و سادگی در زندگی بوده است، می‌پردازد<ref>همان، ص323- 340</ref>.


==پانویس==
==پانویس==
خط ۶۹: خط ۶۹:
[[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
[[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
[[رده:علماء و ائمه]]
[[رده:علماء و ائمه]]
 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1404]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1404 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1404 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1404 توسط فریدون سبحانی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1404 توسط فریدون سبحانی]]