الفصول العشرة في الغیبة للشیخ المفید: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سرگذشت نامه' به 'سرگذشتنامه') |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR29669J1.jpg | | تصویر =NUR29669J1.jpg | ||
| عنوان = الفصول العشرة في الغیبة للشیخ المفید | | عنوان = الفصول العشرة في الغیبة للشیخ المفید | ||
| عنوانهای دیگر = المسائل الصاغانیة في الرد علی ابي حنیفه ** موالید الائمة | | عنوانهای دیگر = المسائل الصاغانیة في الرد علی ابي حنیفه ** موالید الائمة علیهمالسلام ** موالید الائمه ** نوادر الراوندی | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/م7ف6 224/4 BP | ||
| موضوع =ائمه اثناعشر - | | موضوع =ائمه اثناعشر - سرگذشتنامه - احادیث اخلاقی - فقه جعفری - پرسشها و پاسخها - محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - غیبت - مهدویت - انتظار | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دار الکتاب | | ناشر = دار الکتاب | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[ | [[الفصول العشرة في الغيبة]] | ||
[[ | [[النوادر للراوندی]] | ||
[[النوادر]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده:مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:مهدویت]] | [[رده:مهدویت]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1403]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1403 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1403 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۲
| الفصول العشرة في الغیبة للشیخ المفید | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مفید، محمد بن محمد (نويسنده) راوندی کاشانی، فضل الله بن علی (نویسنده) |
| عنوانهای دیگر | المسائل الصاغانیة في الرد علی ابي حنیفه ** موالید الائمة علیهمالسلام ** موالید الائمه ** نوادر الراوندی |
| ناشر | دار الکتاب |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 13سده |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| موضوع | ائمه اثناعشر - سرگذشتنامه - احادیث اخلاقی - فقه جعفری - پرسشها و پاسخها - محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - غیبت - مهدویت - انتظار |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /م7ف6 224/4 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الفصول العشرة في الغيبة، از آثار کلامی محدّث، متکلم و فقیه ممتاز شیعه در قرن چهارم هجری قمری، محمد بن محمد بن نعمان عُکبَری (336-413ق)، معروف به شیخ مفید است که به 10 شبهه اعتقادی درباره امامت و مهدویت پاسخ میدهد. همان طور که در روی جلد آمده، این کتاب، شامل 4 رساله بهترتیب ذیل است:
الغيبة
- این رساله که در روی جلد از آن با نام «الغيبة» یاد شده، همان الفصول العشرة في الغيبة است که با همین نام و نیز با عنوان المسائل العشر في الغيبة قبلا معرفی شده است. نسخه حاضر، متأسفانه بدون تحقیق منتشر شده است و اشتباهات فراوانی در حروفچینی دارد و سرانجام، با توجه به انتشار این کتاب با تحقیق و تصحیح شایسته که «کنگره جهانی هزاره شیخ مفید» به ثمر رسانده است، امروزه دیگر این نسخه قدیمی خواندنی نیست.
المسائل الصاغانية
- شیخ مفید در این رساله، به پرسشها و شبهاتی دینی در باب نکاح متعه و مسائلی دیگر در موضوع نکاح، طلاق، ظهار و میراث پاسخ استدلالی و فقهی میدهد. این رساله نیز از نظر تحقیق و تصحیح مانند رساله قبلی است. نسخه تصحیحشدهای از این رساله نیز قبلا با نام المسائل الصاغانية معرفی شده است.
نوادر الراوندي
- این رساله که از آثار شاعر، ادیب و محدّث شیعه قرن ششم هجرى قمری، سید فضلالله حسینی راوندى (متوفای 570ق) و در بیان روایات و مواعظ اخلاقی و مستحبات شرعی است، قبلا به نام النوادر معرفی شده است.
مواليد الأئمّة(ع)
- این رساله مختصر به بیان زمان و مقدار زندگی پیامبر(ص) و امامان معصوم(ع) و فاطمه زهرا(س) و فرزندانشان و اسامی مادران امامان اطهار(ع) و القاب و کنیههای پیامبر(ص) و دوازده امام(ع) و ابواب آنان، یعنی یاران و نمایندگان ویژه آنها پرداخته است.
نمونه مباحث
- «نوادر الراوندي»: فرستاده خدا(ص) گفت: با صدقه دادن از خدای کریم بخواهید که روزی را بر شما نازل کند[۱].
- «مواليد الأئمّة(ع)»: عثمان بن سعید، باب امام قائم(عج) بود و زمانی که هنگام وفاتش فرارسید، به پسرش ابوجعفر محمد بن عثمان وصیت کرد... وقتی وفات او نزدیک شد به ابوالقاسم حسین بن روح وصیت کرد و او نیز در پایان عمرش به ابوالحسن علی بن محمد سمری وصیت کرد و بعد از او این باب بسته شد[۲].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.