آینه‌های فیلسوف: تفاوت میان نسخه‌ها

آینه‌های فیلسوف
آینه‌های فیلسوف
پدیدآوران	ابراهیمی دینانی، غلامحسین (نويسنده) نصری، عبد الله (مصاحبه کننده)
عنوان‌های دیگر	آینه‌های فیلسوف: گفتگوهایی در باب زندگی، آثار و دیدگاههای استاد غلامحسین ابراهیمی دینانی ** گفت‌و‌گوهایی در باب زندگی، آثار و دیدگاههای دکتر دینانی
ناشر	صدا و سيمای جمهوری اسلامی ايران. انتشارات سروش
مکان نشر	ایران - تهران
سال نشر	13سده
چاپ	4
موضوع	ابراهیمی دینانی، غلامحسین، 1313 - - فیلسوفان اسلامی - سرگذشت‌نامه
زبان	فارسی
تعداد جلد	1
کد کنگره	B ۱۳۰۱/ن‌۶آ۹
نورلایب	مطالعه و دانلود pdf
	v; t; e;

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۲

آینه‌های فیلسوف، به قلم عبدالله نصری (معاصر) محقق و پژوهشگر در زمینه فلسفه، نوشته شده است. این کتاب مجموعه‌ای از گفت‌وگوها پیرامون زندگی، آثار و اندیشه‌های دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی است که به بررسی عمیق مباحث فلسفی در جهان اسلام می‌پردازد.

اهمیت کتاب

اهمیت این کتاب در موارد زیر خلاصه می‌شود:

معرفی جامع یک اندیشمند معاصر: این اثر به معرفی ابعاد مختلف شخصیت فکری، آثار و دیدگاه‌های دکتر دینانی می‌پردازد که برای شناخت یکی از برجسته‌ترین متفکران معاصر اسلامی ضروری است.
از آنجایی‌که مطالب کتاب، حاصل گفتگوی شفاهی با استاد دینانی است و ایشان در دل حکایت‌های فراوانی از اساتید خود دارند این کتاب سبب انتقال آنها به جامعه متفکران می‌شود^[۱].
کمک به فهم جریان فلسفی در جهان اسلام: باتوجه‌به مباحث مطرح شده در خصوص سیر فلسفه، فلسفه ملاصدرا، و مخالفان فلسفه، این کتاب به درک عمیق‌تر تحولات فکری در جهان اسلام کمک می‌کند^[۲].

ساختار

کتاب شامل یک مقدمه، چهار بخش اصلی، و سه فهرست نمایه (اشخاص، مکان‌ها، کتاب‌ها) است.

سبک نگارش

سبک نگارش کتاب ماهیت گفت‌وگومحور و مصاحبه‌ای دارد. مطالب به‌صورت مستند و تحلیلی ارائه شده‌اند. زبان نوشتار روان و قابل‌فهم است تا مخاطب بتواند با پیچیدگی‌های مباحث فلسفی ارتباط برقرار کند. همچنین، ساختار کتاب منظم و دسته‌بندی‌شده است که به‌رغم ماهیت شفاهی، محتوا را در قالب‌های مشخص ارائه می‌دهد. نویسنده با دقت، پاسخ‌ها را از نوارهای ضبط شده پیاده‌سازی کرده و به آن نظم داده است^[۳].

گزارش محتوا

بخش اول: حدیث نفس: این بخش به اهمیت خودشناسی و ارتباط آن با معرفت خداوند می‌پردازد. تاکید می‌شود که انسان با شناخت خود و ویژگی‌هایش، می‌تواند به درک اسماء و صفات الهی نائل شود و این خودآگاهی را راهی برای شناخت پروردگار می‌داند^[۴].

بخش دوم: گردش ایام: این قسمت شامل زندگی‌نامه و خاطرات دکتر دینانی است. روایتگر دوران کودکی و تحصیلات اولیه او در اصفهان و سپس مهاجرتش به قم برای ادامه تحصیلات عالی است. در این بخش، او از اساتید خود مانند علامه طباطبایی و دروس فلسفه در قم و تهران سخن می‌گوید و تجربیات شخصی و علمی خود را بازگو می‌کند^[۵].

بخش سوم: بررسی آثار: این بخش به‌مرور آثار علمی دکتر دینانی اختصاص دارد. در آن، به بررسی اجمالی کتاب‌هایی نظیر «قاعده خمس و پنجاه قاعده»، «شعاع اندیشه و شهود»، «منطق و معرفت در نظر غزالی» و «اسماء و صفات حق» پرداخته می‌شود. به طور خاص، دیدگاه‌های غزالی در مورد منطق و معرفت و همچنین مباحث مربوط به اسماء و صفات الهی مورد تحلیل قرار می‌گیرد^[۶].

بخش چهارم: اندیشه‌ها و دیدگاه‌ها: این بخش شامل مباحث عمیق فلسفی است. ابتدا به سیر فلسفه در جهان اسلام از آغاز تا کنون و ارتباط آن با فلسفه یونان پرداخته می‌شود. سپس فلسفه ملاصدرا و نوآوری‌های او، مانند «اصالت وجود»، موردبررسی قرار می‌گیرد. در ادامه، به اندیشه‌های فلسفی پس از ملاصدرا و جریان‌های فکری آن دوران اشاره شده و در نهایت، مبحث «مخالفان فلسفه» و دلایل تاریخی و اجتماعی مخالفت با فلسفه در جهان اسلام تحلیل می‌گردد^[۷].

در پایان گفتگو، هرمنوتیک و فهم دین مطرح و استاد دیدگاه خود را بیان می‌کنند^[۸].

پانویس

↑ ر.ک: مقدمه، ص1- 10
↑ ر.ک: متن کتاب، ص123، 159،145، 197
↑ برگرفته از متن کلی کتاب
↑ متن کتاب، ص33- 13
↑ همان، ص92- 35
↑ همان، ص142- 93
↑ همان، ص214- 143
↑ همان، ص257- 215

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.

وابسته‌ها

[1] ر.ک: مقدمه، ص1- 10

[2] ر.ک: متن کتاب، ص123، 159،145، 197

[3] برگرفته از متن کلی کتاب

[4] متن کتاب، ص33- 13

[5] همان، ص92- 35

[6] همان، ص142- 93

[7] همان، ص214- 143

[8] همان، ص257- 215

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

@@ خط ۵: / خط ۵: @@
 | پدیدآورندگان
 | پدیدآوران =
-[[ابراهیمی دینانی، غلام حسین]] (نويسنده)
+[[ابراهیمی دینانی، غلامحسین]] (نويسنده)
 [[نصری، عبد الله]] (مصاحبه کننده)
 |زبان
 | زبان = فارسی
-| کد کنگره =
+| کد کنگره =B ۱۳۰۱/ن‌۶آ۹
-| موضوع =ابراهیمی دینانی، غلامحسین، 1313 - - فیلسوفان اسلامی - سرگذشت نامه
+| موضوع =ابراهیمی دینانی، غلامحسین، 1313 - - فیلسوفان اسلامی - سرگذشت‌نامه
 |ناشر
 | ناشر = صدا و سيمای جمهوری اسلامی ايران. انتشارات سروش
@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 | پیش از =
 }}
-'''آیینه‌های فیلسوف'''، به قلم [[عبدالله نصری]] (معاصر) محقق و پژوهشگر در زمینه فلسفه، نوشته شده است. این کتاب مجموعه‌ای از گفت‌وگوها پیرامون زندگی، آثار و اندیشه‌های دکتر دینانی است که به بررسی عمیق مباحث فلسفی در جهان اسلام می‌پردازد.
+'''آینه‌های فیلسوف'''، به قلم [[نصری، عبد الله|عبدالله نصری]] (معاصر) محقق و پژوهشگر در زمینه فلسفه، نوشته شده است. این کتاب مجموعه‌ای از گفت‌وگوها پیرامون زندگی، آثار و اندیشه‌های دکتر [[ابراهیمی دینانی، غلامحسین|غلامحسین ابراهیمی دینانی]] است که به بررسی عمیق مباحث فلسفی در جهان اسلام می‌پردازد.
 ==اهمیت کتاب==
 اهمیت این کتاب در موارد زیر خلاصه می‌شود:
 # معرفی جامع یک اندیشمند معاصر: این اثر به معرفی ابعاد مختلف شخصیت فکری، آثار و دیدگاه‌های دکتر دینانی می‌پردازد که برای شناخت یکی از برجسته‌ترین متفکران معاصر اسلامی ضروری است.
-# از آنجایی‌که مطالب کتاب، حاصل گفتگوی شفاهی با استاد دینانی است و ایشان در دل حکایت‌های فراوانی از اساتید خود دارند این کتاب سبب انتقال آنها به جامعه متفکران می‌شود<ref>ر.ک: مقدمه، ص1- 10</ref>.
+# از آنجایی‌که مطالب کتاب، حاصل گفتگوی شفاهی با [[ابراهیمی دینانی، غلامحسین|استاد دینانی]] است و ایشان در دل حکایت‌های فراوانی از اساتید خود دارند این کتاب سبب انتقال آنها به جامعه متفکران می‌شود<ref>ر.ک: مقدمه، ص1- 10</ref>.
-# کمک به فهم جریان فلسفی در جهان اسلام: باتوجه‌به مباحث مطرح شده در خصوص سیر فلسفه، فلسفه ملاصدرا، و مخالفان فلسفه، این کتاب به درک عمیق‌تر تحولات فکری در جهان اسلام کمک می‌کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص123، 159،145، 197</ref>.
+# کمک به فهم جریان فلسفی در جهان اسلام: باتوجه‌به مباحث مطرح شده در خصوص سیر فلسفه، فلسفه [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]]، و مخالفان فلسفه، این کتاب به درک عمیق‌تر تحولات فکری در جهان اسلام کمک می‌کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص123، 159،145، 197</ref>.
 ==ساختار==
@@ خط ۴۲: / خط ۴۲: @@
 بخش اول: حدیث نفس: این بخش به اهمیت خودشناسی و ارتباط آن با معرفت خداوند می‌پردازد. تاکید می‌شود که انسان با شناخت خود و ویژگی‌هایش، می‌تواند به درک اسماء و صفات الهی نائل شود و این خودآگاهی را راهی برای شناخت پروردگار می‌داند<ref>متن کتاب، ص33- 13</ref>.
-بخش دوم: گردش ایام: این قسمت شامل زندگی‌نامه و خاطرات دکتر دینانی است. روایتگر دوران کودکی و تحصیلات اولیه او در اصفهان و سپس مهاجرتش به قم برای ادامه تحصیلات عالی است. در این بخش، او از اساتید خود مانند علامه طباطبایی و دروس فلسفه در قم و تهران سخن می‌گوید و تجربیات شخصی و علمی خود را بازگو می‌کند<ref>همان، ص92- 35</ref>.
+بخش دوم: گردش ایام: این قسمت شامل زندگی‌نامه و خاطرات دکتر [[ابراهیمی دینانی، غلامحسین|دینانی]] است. روایتگر دوران کودکی و تحصیلات اولیه او در اصفهان و سپس مهاجرتش به قم برای ادامه تحصیلات عالی است. در این بخش، او از اساتید خود مانند [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] و دروس فلسفه در قم و تهران سخن می‌گوید و تجربیات شخصی و علمی خود را بازگو می‌کند<ref>همان، ص92- 35</ref>.
-بخش سوم: بررسی آثار: این بخش به‌مرور آثار علمی دکتر دینانی اختصاص دارد. در آن، به بررسی اجمالی کتاب‌هایی نظیر «قاعده خمس و پنجاه قاعده»، «شعاع اندیشه و شهود»، «منطق و معرفت در نظر غزالی» و «اسماء و صفات حق» پرداخته می‌شود. به طور خاص، دیدگاه‌های غزالی در مورد منطق و معرفت و همچنین مباحث مربوط به اسماء و صفات الهی مورد تحلیل قرار می‌گیرد<ref>همان، ص142- 93</ref>.
+بخش سوم: بررسی آثار: این بخش به‌مرور آثار علمی دکتر [[ابراهیمی دینانی، غلامحسین|دینانی]] اختصاص دارد. در آن، به بررسی اجمالی کتاب‌هایی نظیر «قاعده خمس و پنجاه قاعده»، «شعاع اندیشه و شهود»، «منطق و معرفت در نظر غزالی» و «اسماء و صفات حق» پرداخته می‌شود. به طور خاص، دیدگاه‌های [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] در مورد منطق و معرفت و همچنین مباحث مربوط به اسماء و صفات الهی مورد تحلیل قرار می‌گیرد<ref>همان، ص142- 93</ref>.
+بخش چهارم: اندیشه‌ها و دیدگاه‌ها: این بخش شامل مباحث عمیق فلسفی است. ابتدا به سیر فلسفه در جهان اسلام از آغاز تا کنون و ارتباط آن با فلسفه یونان پرداخته می‌شود. سپس فلسفه [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] و نوآوری‌های او، مانند «اصالت وجود»، موردبررسی قرار می‌گیرد. در ادامه، به اندیشه‌های فلسفی پس از [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] و جریان‌های فکری آن دوران اشاره شده و در نهایت، مبحث «مخالفان فلسفه» و دلایل تاریخی و اجتماعی مخالفت با فلسفه در جهان اسلام تحلیل می‌گردد<ref>همان، ص214- 143</ref>.
-بخش چهارم: اندیشه‌ها و دیدگاه‌ها: این بخش شامل مباحث عمیق فلسفی است. ابتدا به سیر فلسفه در جهان اسلام از آغاز تا کنون و ارتباط آن با فلسفه یونان پرداخته می‌شود. سپس فلسفه ملاصدرا و نوآوری‌های او، مانند «اصالت وجود»، موردبررسی قرار می‌گیرد. در ادامه، به اندیشه‌های فلسفی پس از ملاصدرا و جریان‌های فکری آن دوران اشاره شده و در نهایت، مبحث «مخالفان فلسفه» و دلایل تاریخی و اجتماعی مخالفت با فلسفه در جهان اسلام تحلیل می‌گردد<ref>همان، ص214- 143</ref>.
 در پایان گفتگو، هرمنوتیک و فهم دین مطرح و استاد دیدگاه خود را بیان می‌کنند<ref>همان، ص257- 215</ref>.
 ==پانویس==
@@ خط ۵۹: / خط ۶۰: @@
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
+[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1404]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط عباس مکرمی]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1404 توسط فریدون سبحانی]]