پرش به محتوا

جامعه‌ی علوی در نهج‌البلاغه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'نهج البلاغه' به 'نهج‌البلاغه'
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
جز (جایگزینی متن - 'نهج البلاغه' به 'نهج‌البلاغه')
 
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR119749J1.jpg
| تصویر =NUR119749J1.jpg
| عنوان = جامعه‌ی علوی در نهج البلاغه
| عنوان = جامعه‌ی علوی در نهج‌البلاغه
| عنوان‌های دیگر = ن‍ه‍ج‌ ال‍ب‍لاغ‍ه‌. برگزیده. ش‍رح‌
| عنوان‌های دیگر = ن‍ه‍ج‌ ال‍ب‍لاغ‍ه‌. برگزیده. ش‍رح‌
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
خط ۷: خط ۷:
[[خسروپناه، عبدالحسین]] (نويسنده)
[[خسروپناه، عبدالحسین]] (نويسنده)
[[حوزه علمیه. مرکز مطالعات و پژوهش‌های فرهنگی]] (سایر)
[[حوزه علمیه. مرکز مطالعات و پژوهش‌های فرهنگی]] (سایر)
[[علی بن ابی طالب (ع)، امام اول]] (نویسنده)
[[امام علی علیه‌السلام]] (نویسنده)
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =  2ج5خ 38/0423 BP  
| کد کنگره =  2ج5خ 38/0423 BP  
| موضوع =علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج البلاغه - نقد و تفسیر - علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اسلام و سیاست
| موضوع =امام علی علیه‌السلام، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج‌البلاغه - نقد و تفسیر - امام علی علیه‌السلام، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اسلام و سیاست
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = الساعی فی احیاء تراث الاخباریین  
| ناشر = الساعی فی احیاء تراث الاخباریین  
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''جامعه‌ی علوی در نهج البلاغه'''، از آثار مدرّس، نویسنده و پژوهشگر فعال در عرصه کلام، فلسفه و عرفان، [[خسروپناه، عبدالحسین|عبدالحسین خسروپناه]] (متولد 1345ش)، می‌کوشد نسل جوان امروز را با شخصیت، روش و سیره و سخن [[امام علی علیه‌السلام]] آشنا سازد و به برخی از شبهات و پرسشها درباره ایشان و پیام‌های [[نهج البلاغه]] به صورت تحلیلی و مستند پاسخ بدهد.
'''جامعه‌ی علوی در نهج‌البلاغه'''، از آثار مدرّس، نویسنده و پژوهشگر فعال در عرصه کلام، فلسفه و عرفان، [[خسروپناه، عبدالحسین|عبدالحسین خسروپناه]] (متولد 1345ش)، می‌کوشد نسل جوان امروز را با شخصیت، روش و سیره و سخن [[امام علی علیه‌السلام]] آشنا سازد و به برخی از شبهات و پرسشها درباره ایشان و پیام‌های [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)|نهج‌البلاغه]] به صورت تحلیلی و مستند پاسخ بدهد.
==هدف و روش==
==هدف و روش==
*[[خسروپناه، عبدالحسین|عبدالحسین خسروپناه]] اثر حاضر را «قطره‌ای از اقیانوس معرفت علوی» شمرده و افزوده است: مطالب و محتوای این کتاب، بسیار کوتاه و موجز و در طول سالها مطالعه و فیش‌برداری از منابع گوناگون نگاشته شده؛ پاره‌ای از منابع به دلیل طول زمان تألیف و فیش‌برداری از قلم افتاده‌اند که از مؤلفان آنها عذرخواهی می‌شود.<ref> مقدمه نویسنده، ص دوازده.</ref>
*[[خسروپناه، عبدالحسین|عبدالحسین خسروپناه]] اثر حاضر را «قطره‌ای از اقیانوس معرفت علوی» شمرده و افزوده است: مطالب و محتوای این کتاب، بسیار کوتاه و موجز و در طول سالها مطالعه و فیش‌برداری از منابع گوناگون نگاشته شده؛ پاره‌ای از منابع به دلیل طول زمان تألیف و فیش‌برداری از قلم افتاده‌اند که از مؤلفان آنها عذرخواهی می‌شود.<ref> مقدمه نویسنده، ص دوازده.</ref>
خط ۳۹: خط ۳۹:
*فصل پنجم: پرسمان اندیشه‌ی علوی.
*فصل پنجم: پرسمان اندیشه‌ی علوی.
==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==
*[[امام علی علیه‌السلام]] مانند سایر زمام‌داران نبود که تنها به حکومت‌داری خویش بیندیشد و از هدایت‌گری که مهم‌ترین وظیفه امامان است، غفلت نماید. به همین دلیل، [[نهج البلاغه]]، سرشار از رهنمودهای اخلاق نظری و عملی است. بیانات اخلاقی امام به جهان‌بینی و معادشناسی آن حضرت وابستگی معناداری دارد.<ref> همان، ص5.</ref>
*[[امام علی علیه‌السلام]] مانند سایر زمام‌داران نبود که تنها به حکومت‌داری خویش بیندیشد و از هدایت‌گری که مهم‌ترین وظیفه امامان است، غفلت نماید. به همین دلیل، [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)|نهج‌البلاغه]]، سرشار از رهنمودهای اخلاق نظری و عملی است. بیانات اخلاقی امام به جهان‌بینی و معادشناسی آن حضرت وابستگی معناداری دارد.<ref> همان، ص5.</ref>
*به نظر نگارنده، در تشخیص گستره شریعت از منظر سنت علوی می‌توان از راه‌هایی مانند تعیین فلسفه بعثت پیامبران، بیان کارکردهای دین، تبیین ویژگی‌های قرآن و سنت، گستره دین در عرصه‌های مختلف اقتصادی، سیاسی، کلامی، فقهی و حقوقی، اخلاقی و تربیتی و غیره بهره گرفت.<ref>متن کتاب، ص44.</ref>
*به نظر نگارنده، در تشخیص گستره شریعت از منظر سنت علوی می‌توان از راه‌هایی مانند تعیین فلسفه بعثت پیامبران، بیان کارکردهای دین، تبیین ویژگی‌های قرآن و سنت، گستره دین در عرصه‌های مختلف اقتصادی، سیاسی، کلامی، فقهی و حقوقی، اخلاقی و تربیتی و غیره بهره گرفت.<ref>متن کتاب، ص44.</ref>
*یکی از پرحکمت‌ترین نامه‌های [[امام علی علیه‌السلام]] که دربردارنده جامع‌ترین دستور و آیین‌نامه برای جهان‌داری، سیاست، مدیریت و اصول اساسی حاکم و حاکمیت اسلامی است، نامه حضرت به مالک بن حارث اشتر نخعی است.... نکته زیبای اخلاقی در این نامه این است که حضرت خود را عبدالله و امیرالمؤمنین لقب می‌دهد؛ یعنی کسی که حاکم و والی مؤمنان است، بنده خداست و بر اهل سلوک پنهان نیست که توجه به بندگی، انسان را از طغیان و ستمگری می‌رهاند.<ref>همان،ص145.</ref>
*یکی از پرحکمت‌ترین نامه‌های [[امام علی علیه‌السلام]] که دربردارنده جامع‌ترین دستور و آیین‌نامه برای جهان‌داری، سیاست، مدیریت و اصول اساسی حاکم و حاکمیت اسلامی است، نامه حضرت به مالک بن حارث اشتر نخعی است.... نکته زیبای اخلاقی در این نامه این است که حضرت خود را عبدالله و امیرالمؤمنین لقب می‌دهد؛ یعنی کسی که حاکم و والی مؤمنان است، بنده خداست و بر اهل سلوک پنهان نیست که توجه به بندگی، انسان را از طغیان و ستمگری می‌رهاند.<ref>همان،ص145.</ref>
خط ۵۶: خط ۵۶:
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
[[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
[[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
[[رده:علی بن ابی‌طالب(ع)]]
[[رده:امام علی(ع)]]
 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1404]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محمد خردمند]]