۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
تعریف بر دو قسم است: الف: حد. ب: رسم و هر یک از حد و رسم بر دو قسم است: الف: تام. ب: ناقص. پیشازاین در مورد «تعریف لفظی» سخن گفتیم، اما بحث از آن در علم منطق از اهمیت چندانی برخوردار نیست؛ بلکه هدف اصلی منطقدانان از تعریف، معلوم تصوری است که انسان را به مجهول تصوری هدایت میکند و در پاسخ «مای شارحه» یا «مای حقیقی» واقع میشود. تعریف به حد و رسم تقسیم میگردد و هر یک از آن دو یا تام است یا ناقص.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 113 </ref> | تعریف بر دو قسم است: الف: حد. ب: رسم و هر یک از حد و رسم بر دو قسم است: الف: تام. ب: ناقص. پیشازاین در مورد «تعریف لفظی» سخن گفتیم، اما بحث از آن در علم منطق از اهمیت چندانی برخوردار نیست؛ بلکه هدف اصلی منطقدانان از تعریف، معلوم تصوری است که انسان را به مجهول تصوری هدایت میکند و در پاسخ «مای شارحه» یا «مای حقیقی» واقع میشود. تعریف به حد و رسم تقسیم میگردد و هر یک از آن دو یا تام است یا ناقص.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 113 </ref> | ||
ترجمه دیگری با قلم | ترجمه دیگری با قلم مؤلف کتاب به نام «ترجمه منطق تعلیمی: درسهایی از دانش علم منطق» نیز در قم توسط انتشارات انديشه مولانا و انتشارات دار الفکر در سال 1390ش بهعنوان چاپ اول عرضه شده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||