پرش به محتوا

شفیعی کدکنی، محمدرضا: تفاوت میان نسخه‌ها

 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۲: خط ۳۲:
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
| data-type="authorWritings" |[[حالات و سخنان ابوسعید ابوالخیر]]  
| data-type="authorWritings" |[[علی‌نامه (منظومه‌ای کهن)]]
 
[[حالات و سخنان ابوسعید ابوالخیر]]  


[[مختارنامه (مجموعه رباعیات عطار)]]  
[[مختارنامه (مجموعه رباعیات عطار)]]  
خط ۴۵: خط ۴۷:
|}
|}
</div>
</div>
{{کاربردهای دیگر|شفیعی (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|شفیعی (ابهام‌زدایی)}}


'''محمدرضا شفیعى کدکنى''' (متولد 1318ش)، پژوهشگر، نویسنده، شاعر متخلص به (م. سرشک)، استاد برجسته دانشکده ادبیات و علوم انسانی، استاد ممتاز دانشگاه تهران
'''محمدرضا شفیعى کدکنى''' (متولد 1318ش)، پژوهشگر، نویسنده، شاعر متخلص به (م. سرشک)، استاد برجسته دانشکده ادبیات و علوم انسانی، استاد ممتاز دانشگاه تهران
خط ۵۵: خط ۵۷:


== اساتید ==
== اساتید ==
او پس از فراگیرى مقدمات علوم دینى در نزد پدر، وارد حوزه علمیه خراسان شد. او در حوزه نزد محمدتقی ادیب نیشابوری (ادیب نیشابوری دوم) به فراگیری زبان و ادبیات عرب پرداخت (در هفت‌سالگی تمام ''الفیهٔ'' ابن مالک را از حفظ بود)، او در فقه، کلام و اصول به ویژه از شخصیت و آموزش شیخ هاشم قزوینى بسیار تاثیر پذیرفت. او خود مى‌گوید که از او «علاوه بر فقه و اصول»، عملاً آموختیم که «از تنگ نظرى‌هاى قرون وسطایى به درآییم». جز هاشم قزوینى، ادیب نیشابورى نیز نقش پراهمیتى در پرورش علمى و معنوى وى بازى کرد. کدکنى درباره ادیب مى‌گوید که «او براى من همیشه استاد یگانه ادبیات عرب و بلاغت اسلامى در حوزه علمى خراسان بود.»
او پس از فراگیرى مقدمات علوم دینى در نزد پدر، وارد حوزه علمیه خراسان شد. او در حوزه نزد [[ادیب نیشابوری، محمدتقی|محمدتقی ادیب نیشابوری]] (ادیب نیشابوری دوم) به فراگیری زبان و ادبیات عرب پرداخت (در هفت‌سالگی تمام ''الفیهٔ'' ابن مالک را از حفظ بود)، او در فقه، کلام و اصول به ویژه از شخصیت و آموزش شیخ هاشم قزوینى بسیار تأثیر پذیرفت. او خود مى‌گوید که از او «علاوه بر فقه و اصول»، عملاً آموختیم که «از تنگ نظرى‌هاى قرون وسطایى به درآییم». جز هاشم قزوینى، [[ادیب نیشابوری، محمدتقی|ادیب نیشابورى]] نیز نقش پراهمیتى در پرورش علمى و معنوى وى بازى کرد. کدکنى درباره ادیب مى‌گوید که «او براى من همیشه استاد یگانه ادبیات عرب و بلاغت اسلامى در حوزه علمى خراسان بود.»


اما پس از مرگ شیخ هاشم، تا آخرین مراحل درس خارج فقه را نزد سید محمدهادی میلانی خواند و در این دوره با [[خامنه‌ای، سید علی|آیت‌الله سید علی خامنه‌ای]] رهبر جمهوری اسلامی هم‌درس بود.
اما پس از مرگ شیخ هاشم، تا آخرین مراحل درس خارج فقه را نزد سید محمدهادی میلانی خواند و در این دوره با [[خامنه‌ای، سید علی|آیت‌الله سید علی خامنه‌ای]] رهبر جمهوری اسلامی هم‌درس بود.
خط ۷۸: خط ۸۰:
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}


[[الهی نامه]]


[[الهی نامه]]  
[[در هرگز و همیشه انسان (از میراث عرفانی خواجه عبدالله انصاری)]]  


[[مختارنامه (مجموعه رباعیات عطار)]]  
[[مختارنامه (مجموعه رباعیات عطار)]]  
خط ۱۰۹: خط ۱۱۲:
[[اسرار التوحيد في مقامات الشيخ ابي سعيد]]  
[[اسرار التوحيد في مقامات الشيخ ابي سعيد]]  


[[علی نامه (منظومه‌ای کهن): سروده به سال 482ه]]  
[[علی‌نامه (منظومه‌ای کهن)]]  


[[الهی نامه شيخ فريدالدين عطار نيشابوری؛ با مراجعه به بيست و يک نسخه خطی از کتابخانه‌های ايران و اروپا]]، تصحیح و تعلیقات
[[نقش آیین‌های ایرانی در نظام خلافت اسلامی]]


[[گزيده غزليات شمس (قرن هفتم هجری)]]  
[[گزيده غزليات شمس (قرن هفتم هجری)]]  
خط ۱۲۰: خط ۱۲۳:


[[آفرینش و تاریخ]]  
[[آفرینش و تاریخ]]  
[[این کیمیای هستی درباره حافظ؛ جمال‌شناسی و جهانِ شعری، یادداشت‌ها و نکته‌ها، درس‌گفتارهای دانشگاه تهران]]
[[درویش ستیهنده: از میراث عرفانی شیخ جام]]


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:شاعران]]
[[رده:شاعران]]
[[رده:استادان دانشگاه]]
[[رده:استادان دانشگاه]]
[[رده:مترجمان]]
[[رده:نویسندگان]]