۱۴۴٬۶۰۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' :' به ':') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
وهابیت حتی از روشنکردن چراغ بر روی قبرها را نیز جایز نمیداند و حالآنکه شواهدی از سنت نبوی وجود دارد که جواز این عمل را اثبات میکند. از جمله اینکه ترمذی مینویسد: ابن عباس گوید: پیامبر خدا(ص) شبانه وارد قبرستانی شد، سپس بر روی قبری چراغی روشن کرد <ref>ر.ک: همان، ص189</ref> | وهابیت حتی از روشنکردن چراغ بر روی قبرها را نیز جایز نمیداند و حالآنکه شواهدی از سنت نبوی وجود دارد که جواز این عمل را اثبات میکند. از جمله اینکه ترمذی مینویسد: ابن عباس گوید: پیامبر خدا(ص) شبانه وارد قبرستانی شد، سپس بر روی قبری چراغی روشن کرد <ref>ر.ک: همان، ص189</ref> | ||
آخرین مبحث، گریه و اقامه مجالس عزا است. این بخش به بررسی سیره تاریخی، سیره عملی پیامبر اکرم(ص) و سیره صحابه و تابعین در خصوص عزاداری و گریه بر مردگان، از جمله اقامه عزا برای امام حسین(ع)، میپردازد و دیدگاه وهابیت در تحریم این امور را نقد میکند <ref>ر.ک: همان، ص238-227</ref> | آخرین مبحث، گریه و اقامه مجالس عزا است. این بخش به بررسی سیره تاریخی، سیره عملی پیامبر اکرم(ص) و سیره صحابه و تابعین در خصوص عزاداری و گریه بر مردگان، از جمله اقامه عزا برای امام حسین(ع)، میپردازد و دیدگاه وهابیت در تحریم این امور را نقد میکند <ref>ر.ک: همان، ص238-227</ref> | ||