۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'خمینی، روحالله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران' به 'موسوی خمینی، سید روحالله'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ت ها،' به 'تها،') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'خمینی، روحالله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران' به 'موسوی خمینی، سید روحالله') |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره =DSR /۱۵۷۷ش۷الف۵ | | کد کنگره =DSR /۱۵۷۷ش۷الف۵ | ||
| موضوع =امام خمینی، روحالله، | | موضوع =امام موسوی خمینی، سید روحالله، 1368-1279--نظریه درباره سیاست و حکومت امام | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س)، مؤسسه چاپ و نشر عروج | | ناشر = مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س)، مؤسسه چاپ و نشر عروج | ||
| مکان نشر =تهران | | مکان نشر =تهران | ||
| سال نشر =1384 | | سال نشر =1384 | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =سوم | | چاپ =سوم | ||
| شابک =4-776-335-964-978 | | شابک =4-776-335-964-978 | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''استراتژی رهبری امام خمینی(س)'''، تألیف [[شفیعی، عباس|عباس شفیعی]](متولد | '''استراتژی رهبری امام خمینی(س)'''، تألیف نویسنده معاصر و دانشیار گروه مدیریت پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، [[شفیعی، عباس|عباس شفیعی]] (متولد 1346ش) | ||
استراتژی نوعی تصور ذهنی پایدار به جهان است که میتواند با فرهنگ، ایدئولوژی و درک جمعی یا جهانبینی رابطهای تگاتنگ داشته باشد. رهبران اثرگذار در طول تاریخ با خلق اندیشهها، به کمک برأیند ذهنی خویش که حاکی از نوع جهانبینی أنهاست، برای جامعه بشری راهکارهایی ارائه کردهاند تا در مسیر زندگی از آنها بهره گیرند. | استراتژی نوعی تصور ذهنی پایدار به جهان است که میتواند با فرهنگ، ایدئولوژی و درک جمعی یا جهانبینی رابطهای تگاتنگ داشته باشد. رهبران اثرگذار در طول تاریخ با خلق اندیشهها، به کمک برأیند ذهنی خویش که حاکی از نوع جهانبینی أنهاست، برای جامعه بشری راهکارهایی ارائه کردهاند تا در مسیر زندگی از آنها بهره گیرند. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
اینک به بیان مؤلفههایی که استراتژی رهبری امام راحل را مشخص میکند میپردازیم: | اینک به بیان مؤلفههایی که استراتژی رهبری امام راحل را مشخص میکند میپردازیم: | ||
'''الف)تفکر استراتژیک:''' نقطه آغازین تفکر استراتژیک، تجزیه و تحلیل مسائل است.نکته دیگری که دارای اهمیت زیادی است، انعطاف پذیری هوشمندانه ذهن استراتژیست و سپس درک واضح و روشن از خصوصیتهای عناصر شکل دهنده یک موقعیت خاص میباشد تمرکز بر عوامل کلیدی، ابتکارات جسورانه و بهرهبرداری از برتری نسبی و آزادی عمل استراتژیست از جمله عوامل مهم در تفکر استراتژیست محسوب | '''الف)تفکر استراتژیک:''' نقطه آغازین تفکر استراتژیک، تجزیه و تحلیل مسائل است.نکته دیگری که دارای اهمیت زیادی است، انعطاف پذیری هوشمندانه ذهن استراتژیست و سپس درک واضح و روشن از خصوصیتهای عناصر شکل دهنده یک موقعیت خاص میباشد تمرکز بر عوامل کلیدی، ابتکارات جسورانه و بهرهبرداری از برتری نسبی و آزادی عمل استراتژیست از جمله عوامل مهم در تفکر استراتژیست محسوب میگردند. [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] با طرح مبارزه با استعمار و استثمار داخلی و خارجی، و ارائه درس ولایت فقیه در دوران مبارزه و نیز تدوین نهادهای انقلابی و اسلامی در هجرت، به ارائه تفکری نو و استراتژیک در صحنه رقابتهای جهانی پرداختند. | ||
'''ب) تدوین استراتژی:''' آنچه در تدوین استراتژی مورد ملاحظه قرار میگیرد، عبارت است از: | '''ب) تدوین استراتژی:''' آنچه در تدوین استراتژی مورد ملاحظه قرار میگیرد، عبارت است از: | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
'''مؤلفههای فرعی و مرتبط:''' ادای تکلیف، مردم داری، حمایت از محرومان و مستضعفان | '''مؤلفههای فرعی و مرتبط:''' ادای تکلیف، مردم داری، حمایت از محرومان و مستضعفان | ||
'''ادای تکلیف:''' [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]] آنچه را که خداوند امر یا نهی فرمودند،تکلیف | '''ادای تکلیف:''' [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]] آنچه را که خداوند امر یا نهی فرمودند،تکلیف میشمرند و همواره تأکید دارند که تمام سکنات، اقوال، قیام و قعودها و رفتارهای آدمیان باید برای خدا باشد. ایشان به عنوان مدیری لایق، مبنای پیشبینی هایشان را با تکلیفگرایی هماهنگ ساختند و علاوه بر عوامل مادی به عوامل معنوی نیز تمسک جستند. در روند مبارزاتی امام میتوان رخدادهای متعددی را برشمرد که از ثمرههای تکلیف گرایی حضرت امام به حساب میآیند. پیروزی انقلاب، سرکوبی منافقان، تسخیر لانه جاسوسی امریکا، پیروزی در جنگ تحمیلی همه از آثار ملموس اصل ادای تکلیف است. | ||
'''مردم داری:''' در بینش رهبر فقید انقلاب، مفهوم ملت، معنایی گسترده دارد که در قلمرو اقلیمی نمی گنجد؛ از بیانات رهبر کبیر انقلاب برمیآید که وطن اسلامی، در قالب امت اسلامی مطرح است، نه محدودیتهای مرزی و اقلیمی. امام همواره بر این تأکید داشتند که مردم عامل پیروزی نهضت بودند و عنصر مهم بقای نهضت نیز مردم هستند. یکی از روشهای اثربخش در مدیریت [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]] تسخیر قلوب مردم بود. ایشان با تأکید بر کارایی و اثربخشی بالای مدیریت بر قلوب، حل سریع مسائل و مشکلات را در چنین مدیریتی مورد تأکید قرار میدهند و معتقدند برای ایجاد اعتماد و جلب خرسندی توده عظیم ملت روشهایی وجود داردکه عبارتند از: عمل به موازین اسلامی، جلوگیری از ایجاد نارضایتی، سختگیری نکردن با مردم و شرکت دادن مردم در کارها. | '''مردم داری:''' در بینش رهبر فقید انقلاب، مفهوم ملت، معنایی گسترده دارد که در قلمرو اقلیمی نمی گنجد؛ از بیانات رهبر کبیر انقلاب برمیآید که وطن اسلامی، در قالب امت اسلامی مطرح است، نه محدودیتهای مرزی و اقلیمی. امام همواره بر این تأکید داشتند که مردم عامل پیروزی نهضت بودند و عنصر مهم بقای نهضت نیز مردم هستند. یکی از روشهای اثربخش در مدیریت [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]] تسخیر قلوب مردم بود. ایشان با تأکید بر کارایی و اثربخشی بالای مدیریت بر قلوب، حل سریع مسائل و مشکلات را در چنین مدیریتی مورد تأکید قرار میدهند و معتقدند برای ایجاد اعتماد و جلب خرسندی توده عظیم ملت روشهایی وجود داردکه عبارتند از: عمل به موازین اسلامی، جلوگیری از ایجاد نارضایتی، سختگیری نکردن با مردم و شرکت دادن مردم در کارها. | ||
'''حمایت از محرومان و مستضعفان:''' مستضعف کسی است که او را به ضعف کشاندهاند؛ به عبارت دیگر مستضعف کسی است که نیروهای بالفعل و بالقوه دارد اما از ناحیه ظالمان و جباران سخت در فشار قرار گرفته است و با این حال درمقابل آنان تسلیم نمیشود. [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]] حمایت از مستضعفان را بصورت برنامهای استراتژیک سرلوحه کارها و فعالیتهایشان قرار داده بودند و | '''حمایت از محرومان و مستضعفان:''' مستضعف کسی است که او را به ضعف کشاندهاند؛ به عبارت دیگر مستضعف کسی است که نیروهای بالفعل و بالقوه دارد اما از ناحیه ظالمان و جباران سخت در فشار قرار گرفته است و با این حال درمقابل آنان تسلیم نمیشود. [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]] حمایت از مستضعفان را بصورت برنامهای استراتژیک سرلوحه کارها و فعالیتهایشان قرار داده بودند و موضعگیریایشان در ارتباط با مستضعفان،در دو حوزه متفاوت یعنی قبل از انقلاب و بعد از انقلاب، نشانگر توجه ایشان نسبت به قشرهای مستضعف جامعه است. امام با بیان اینکه ملت مستضعف، پایه اصلی انقلاب اسلامی هستند، حتی با اعلام این استراتژی مهم در نظام مدیریت اسلامی، جمهوری اسلامی را برمبنای همین طرز تفکر پایه ریزی کردند و روز جمهوری اسلامی را سالروز رسمیت یافتن حکومت مستضعفان بر مستکبران در ایران میدانند. | ||
'''نقش گروههای مولد و مستضعف در توسعه کشور اسلامی:''' | '''نقش گروههای مولد و مستضعف در توسعه کشور اسلامی:''' | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
1-پیشنیازها و پیش فرض های تحقق حاکمیت (شامل بیداری عمومی، پیش-فرض وارث شدن مستضعفان در زمین، اسلام پناهگاه مستضعفان، استقلال فکری) | 1-پیشنیازها و پیش فرض های تحقق حاکمیت (شامل بیداری عمومی، پیش-فرض وارث شدن مستضعفان در زمین، اسلام پناهگاه مستضعفان، استقلال فکری) | ||
2-راهکارهای تحقق حاکمیت (وجود رهبری | 2-راهکارهای تحقق حاکمیت (وجود رهبری حزباللهی، که به زمان آگاهی داشته، دارای جاذبه رهبری بوده و هدف خود را باور داشته باشد).<ref> ر.ک: بینام، ص40-41</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
بینام، طوبی اندیشه (سطح دوم)، سیر مطالعاتی اندیشههای حضرت امام خمینی(ره) | *بینام، طوبی اندیشه (سطح دوم)، سیر مطالعاتی اندیشههای حضرت امام خمینی(ره) | ||
*[https://simap.rihu.ac.ir/homepage/ashafiee/?lang=fa-ir «عباس شفیعی» پژوهشگاه حوزه و دانشگاه] | |||
{{انقلاب اسلامی}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||