۱۴۶٬۰۶۴
ویرایش
مناهج الوصول إلی علم الأصول: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'خمینی، روحالله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران' به 'موسوی خمینی، سید روحالله'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'خمینی، روحالله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران' به 'موسوی خمینی، سید روحالله') |
||
| (۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR02106J1.jpg | |||
| عنوان =مناهج الوصول إلی علم الأصول | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[موسوی خمینی، سید روحالله]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[فاضل موحدی لنکرانی، محمد]] (محقق) | [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 159/8 /خ8م8 | ||
| موضوع = | |||
اصول فقه شیعه | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
[[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)]] | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
|موضوع | | سال نشر = 1415 ق | ||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02106AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02106 | |||
| کتابخوان همراه نور =02106 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''مناهج الوصول الى علم الاصول'''، تألیف اثر حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] است. | |||
كتاب حاضر اولين مباحث علم اصول است كه توسّط [[خمینی، سید روحالله|حضرت امام]] تأليف شده و براى نخستين بار به همراه توضيحات، پاورقىها و فهرست آيات، روايات، اعلام، اماكن و... به چاپ رسيده است. | |||
كتاب حاضر اولين مباحث علم اصول است كه توسّط حضرت امام تأليف شده و براى نخستين بار به همراه توضيحات، پاورقىها و فهرست آيات، روايات، اعلام، اماكن و ... به چاپ رسيده است. | |||
== ساختار و گزارش محتوا== | == ساختار و گزارش محتوا== | ||
| خط ۶۴: | خط ۴۹: | ||
مقصد دوّم؛ مشتمل است بر سه فصل. مقصد سوّم اختصاص دارد به مباحث مفاهيم كه با يك مقدمه درباره تعريف مفهوم شروع مىشود. مقصد چهارم در مورد عام و خاص است، پس از طرح مطالب مقدماتى از قبيل فرق ميان عام و مطلق اقصام عام مطالب اين مقصد در هفت فصل پى گرفته شده است. مقصد پنجم، در مورد مباحث مطلق و مقيد با چهار فصل ادامه پيدا كرده است. در فصل اول تعريف مطلق و مقيد و در فصل دوّم، اقسام اسم جنس و ماهيت و در فصل سوّم، مقدّمات حكمت و در فصل، چهارم احكام هر يك از مطلق و مقيد بررسى شده است. | مقصد دوّم؛ مشتمل است بر سه فصل. مقصد سوّم اختصاص دارد به مباحث مفاهيم كه با يك مقدمه درباره تعريف مفهوم شروع مىشود. مقصد چهارم در مورد عام و خاص است، پس از طرح مطالب مقدماتى از قبيل فرق ميان عام و مطلق اقصام عام مطالب اين مقصد در هفت فصل پى گرفته شده است. مقصد پنجم، در مورد مباحث مطلق و مقيد با چهار فصل ادامه پيدا كرده است. در فصل اول تعريف مطلق و مقيد و در فصل دوّم، اقسام اسم جنس و ماهيت و در فصل سوّم، مقدّمات حكمت و در فصل، چهارم احكام هر يك از مطلق و مقيد بررسى شده است. | ||
== منابع | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۷۰: | خط ۵۵: | ||
#كفاية الاصول، [[آخوند خراسانى]]. | #كفاية الاصول، [[آخوند خراسانى]]. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[مناهج الوصول إلی علم الأصول (موسوی خمینی، سید روحالله)]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||