از محسوس تا معقول: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

از محسوس تا معقول (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۸

۱۰ بایت اضافه‌شده ، ۶ نوامبر

جز

جایگزینی متن - 'ابن‌س' به 'ابن‌ س'

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۴٬۸۸۲

ویرایش

@@ خط ۴۱: / خط ۴۱: @@
 مقدمه: در این بخش، نویسنده به «شگفت‌انگیز بودن انسان» به عنوان انگیزه‌ای برای ورود به مباحث کتاب اشاره می‌کند. او بیان می‌دارد که حرکت انسان از عالم محسوس به معقول، سیر صعودی و روحی است که در هر مرحله، درجات ادراک و آگاهی انسان گسترش می‌یابد. این مقدمه، زمینه را برای درک مسیری فراهم می‌آورد که انسان برای رسیدن به فهم عمیق هستی طی می‌کند<ref>مقدمه، ص8- 42</ref>.
-فصل اول: شناختن علوم و شمردن دانش‌ها: این فصل به طبقه‌بندی علوم و معارف می‌پردازد. نویسنده با اشاره به دیدگاه‌های ابونصر فارابی و شیخ‌الرئیس ابن‌سینا، انواع دانش‌ها را بر حسب موضوع و اهمیت آن‌ها تبیین می‌کند<ref>متن کتاب، ص17- 42</ref>.
+فصل اول: شناختن علوم و شمردن دانش‌ها: این فصل به طبقه‌بندی علوم و معارف می‌پردازد. نویسنده با اشاره به دیدگاه‌های ابونصر فارابی و شیخ‌الرئیس ابن‌ سینا، انواع دانش‌ها را بر حسب موضوع و اهمیت آن‌ها تبیین می‌کند<ref>متن کتاب، ص17- 42</ref>.
 فصل دوم: گذار از تفکر به کلام و بازگشت از کلام به تفکر: این فصل به رابطه دیالکتیکی میان تفکر و کلام می‌پردازد. چگونگی تبدیل اندیشه به زبان و بازگشت از زبان به تفکر مورد بحث قرار می‌گیرد<ref>همان، ص43- 72</ref>.
@@ خط ۷۰: / خط ۷۰: @@
 [[رده:عصر مدرسان فلسفه قرن چهاردهم]]
 [[رده:فیلسوفان قرن چهاردهم  آ-ی]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1404]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1404 توسط عباس مکرمی]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1404 توسط فریدون سبحانی]]