دليل تحرير الوسيلة (كتاب الصيد و الذباحة): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ح الله،' به 'ح‌الله،'
جز (جایگزینی متن - 'بنیان گذار' به 'بنیان‌گذار')
جز (جایگزینی متن - 'ح الله،' به 'ح‌الله،')
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏183‎‏/‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏خ‎‏8‎‏ ‎‏ت‎‏3054
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏183‎‏/‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏خ‎‏8‎‏ ‎‏ت‎‏3054
| موضوع =
| موضوع =
خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368. تحریر الوسیله - نقد و تفسیر
خمینی، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368. تحریر الوسیله - نقد و تفسیر


ذبح (فقه)
ذبح (فقه)
خط ۲۹: خط ۲۹:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر| تحریر الوسیله (ابهام‌زدایی)}}
'''دليل تحرير الوسيلة في الصيد و الذباحة'''، شرح كلمات و بيان ادله كتاب «تحرير الوسيلة» است كه خود، شرح «الوسيله» نوشته آیت‌الله [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] است، كه [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] در دو جلد، تحرير جديد و شرح كرد و تحت عنوان تحرير الوسيله به چاپ رسيد.
'''دليل تحرير الوسيلة في الصيد و الذباحة'''، شرح كلمات و بيان ادله كتاب «تحرير الوسيلة» است كه خود، شرح «الوسيله» نوشته آیت‌الله [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] است، كه [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] در دو جلد، تحرير جديد و شرح كرد و تحت عنوان تحرير الوسيله به چاپ رسيد.


خط ۷۸: خط ۷۸:
كتاب الذباحه  
كتاب الذباحه  


در آغاز مسلمان بودن به عنوان يك شرط اساسى براى ذبح‌كننده مطرح و همراه مستندات فقهى آن ذكر مى‌شود و بر اين نكته تأكيد مى گردد كه لازم نيست شيعه و اماميه باشد و تفاوتى نمى‌كند كه مرد يا زن باشد، حلال‌زاده يا غير حلال‌زاده باشد، جنب يا طاهر باشد، حائض يا غير حائض باشد.
در آغاز مسلمان بودن به عنوان يك شرط اساسى براى ذبح‌كننده مطرح و همراه مستندات فقهى آن ذكر مى‌شود و بر اين نكته تأكيد می‌گردد كه لازم نيست شيعه و اماميه باشد و تفاوتى نمى‌كند كه مرد يا زن باشد، حلال‌زاده يا غير حلال‌زاده باشد، جنب يا طاهر باشد، حائض يا غير حائض باشد.


پس از آن شرايط وسيله ذبح حيوان بيان مى‌شود كه در حال اختيار بايد آهن باشد و به غير آن نمى‌شود ذبح كرد؛ ولى در حال اضطرار اشكال ندارد.
پس از آن شرايط وسيله ذبح حيوان بيان مى‌شود كه در حال اختيار بايد آهن باشد و به غير آن نمى‌شود ذبح كرد؛ ولى در حال اضطرار اشكال ندارد.